Yaliyomo
Vikwazo vya kisaikolojia kwa uzazi
Dawa ya uzazi imefanya maendeleo hayo katika miaka ya hivi karibuni kwamba mtu anaweza kutarajia kushuka kwa utasa. Lakini hii sivyo, kulingana na tafiti za hivi karibuni za idadi ya watu na INED, kiwango cha msingi cha utasa (4%) hakijabadilika kwa karne moja. Cha kushangaza zaidi, wataalamu katika LDCs wanazidi kujikuta wakikabiliwa na "utasa wa ajabu". Hivi sasa, 1 kati ya kesi 4 za utasa bado hazijaelezewa. Mtoto anayetamaniwa sana haji na bado ukaguzi wa utasa, viwango vya joto, mitihani na uchambuzi ni kawaida kabisa. Kwa aibu sana, madaktari basi hufanya uchunguzi wa "uzazi wa kisaikolojia", wakionyesha kwamba kikwazo kinachomzuia mwanamke kuwa mama sio shida ya kikaboni bali ni ya kisaikolojia. Kulingana na madaktari, sababu za kisaikolojia zina jukumu katika karibu utasa wote. Walakini, kuna utasa wa asili ya kisaikolojia ambayo hujidhihirisha kwa dalili tofauti, kama vile shida ya ovulation.
Jisikie tayari kupata mtoto
Ni mambo gani ya kisaikolojia ambayo yana nguvu ya kutosha kusababisha kizuizi cha uzazi? Hapo awali, tishio la mtoto lilikuwa kila mahali, tulipaswa kucheza na moto, mtoto alikuja kutoka haijulikani, tamaa ya kijinsia ya mwanamume na mwanamke na hatari isiyoweza kuepukika ambayo tulichukua kwa kufanya upendo. Sasa wanawake wanaotaka mtoto lazima waache kumeza kidonge au waondolewe IUD. Kwa uzazi wa mpango, jukumu limehamia upande wa mwanamke. Kile kilichoonekana kama ukombozi kiligeuka kuwa a mzigo wa uchungu mzito sana kubeba. Kwa uangalifu na bila kujua, maswali mengi huibuka: je, huyu ndiye mwanaume anayenifaa? Je, huu ni wakati mwafaka? Je, niko tayari? Nini ikiwa inageuka kuwa mbaya? Matokeo yake, inazuia! Uhuru huu mpya, usiowezekana unahusisha mabadiliko katika wakati wa uamuzi hadi mipaka ya hatari ya kushindwa. Wanawake hivyo huingia katika mantiki ya changamoto.
PMA haiwezi kutatua kila kitu
Tangu kuzaliwa kwa Amandine, mtoto wa kwanza wa bomba la majaribio, vyombo vya habari vimekuwa vikitangaza mafanikio ya ajabu ya dawa za uzazi. Shukrani kwa maendeleo ya teknolojia, kila kitu kinawezekana, ndivyo tunavyosikia kila mahali. Wanawake wanategemea dawa kufafanua ukosefu wao wa watoto, wanataka kutafuta suluhisho nje yao, kwa kutegemea ufahamu wa daktari kama hypnotist. Wakiwa na hakika ya uweza wa dawa, wanajihusisha na matibabu mazito sana, kupima kwa mwili na kwa psyche, na tamaa ya mafanikio ambayo hupunguza matokeo. Ni duara mbaya.
Kutaka mtoto sio kutamani mtoto kila wakati
Lengo la madaktari ni kuwasaidia wanandoa ambao wako tayari kumpa mtoto upendo ili kutimiza tamaa yao. Lakini hatujui mapema uhusiano wa hila kati ya utashi uliotangazwa, fahamu, na hamu isiyo na fahamu ambayo hii inaonekana kufichua. Sio kwa sababu mtoto amepangwa, anatafutwa kwa uangalifu, anatafutwa. Na kinyume chake, kwa sababu mtoto huja bila kupangwa haimaanishi kuwa haifai. Madaktari ambao huchukua madai ya wanawake halisi na kujibu kwao hupuuza utata wa psyche ya binadamu. Kwa kuwahoji wagonjwa fulani wanaoomba usaidizi wa uzazi, tunatambua kwamba mimba hii ya mtoto haikuwezekana. Wanadai mtoto, lakini mapenzi yao ya kifamilia ni kama kwamba kutengeneza mtoto ni marufuku. Ghafla, majibu ya madaktari wa magonjwa ya wanawake ambao hutoa usaidizi wa uzazi haifai ...
Ugumu na mama yake mwenyewe
Wapungufu ambao wameangalia katika haya utasa usio wazi yalionyesha umuhimu wa kifungo cha mgonjwa na mama yake mwenyewe. Kila utasa ni wa kipekee, lakini katika hatari za kuzaa mtoto kunaonyeshwa tena uhusiano wa mapema ambao mwanamke alikuwa nao na mama yake mwenyewe. Kuna kitambulisho kisichowezekana na mama ambaye alikuwa naye kama mtoto, kitu cha utaratibu huu kingecheza vibaya au kuunganishwa vibaya. Pia mara nyingi tunapata " fantasia ya kukataza uzazi ambayo mwanamke kama huyo au kama huyo anadhani yeye ndiye mhusika, hivyo kukidhi matamanio yasiyoeleweka kutoka kwa mama yake mwenyewe kuona amenyimwa watoto. », Anafafanua mtaalamu wa PMA François Olivennes, ambaye anafanya kazi na René Frydman. “Lakini jihadhari, huwa tunafikiri huyu ndiye mama halisi, kumbe ni mama ambaye tunaye kichwani! Haisemi moja kwa moja kama kwamba 'Hujafanywa kuwa na watoto' au 'sikuoni kama mama hata kidogo! », Inapaswa kufafanuliwa ...
Ajali "za kutisha" za maisha
Mambo fulani yanajirudia katika hadithi za "uzazi wa kisaikolojia", hii ndiyo iliyomgusa Dk Olivennes wakati wa mashauriano yake. Wakati mwingine kuna ishara zisizo za moja kwa moja. Kuna kwa mfano yule anayekuja kushauriana na mama yake badala ya mwenzake, yule aliyepoteza mtoto wa kwanza katika hali mbaya, ambaye alikuwa na utoto usio na furaha sana. Au yule ambaye mama yake alikufa wakati wa kujifungua, yule aliyeteswa kijinsia, au yule ambaye mama yake alieleza kuwa kuzaa ni dhiki yenye kuhuzunisha ambayo karibu afe. Watu wengine huhisi hatia kwa kumaliza ujauzito wao. Ugumba usioelezeka umegundulika kuwa nao tabia ndogo kwamba mwanamume anataka mtoto zaidi kuliko mwanamke. Mwanamke hayuko tena katika nafasi ya kupokea mtoto kama zawadi, kama zawadi, masharti ya uzazi wake yamepunguzwa. Wanahisi wameibiwa matakwa ya mtoto wao. Baadhi ya watu wanataja kama sababu ya utasa wa kiakili a yasiyo ya uwekezaji wa kazi ya baba. Lakini kuorodhesha mambo haya ya "kuchochea", majeraha haya ya kiakili kwa njia hii ni ya kikaragosi sana kwa sababu hayawezi kuondolewa nje ya muktadha! Ni juu ya kila mwanamke kutafuta njia yake mwenyewe kuelekea kuinua kizuizi.