Miaka hii yote ambayo unapingana na baba yako, shindana naye, vita hivi vyote vya muda mrefu ambavyo havijaisha - zinageuka kuwa hakutakuwa na mshindi au mpotezaji ndani yake. Kilichobaki ni kumbukumbu, kwa wale wanaoihifadhi, na usambazaji wa upendo, shukrani au msamaha ambao tunabeba ndani yetu.
Baba yangu hanitambui tena. Hamtambui mtu yeyote tena. Yote ilianza na shida ya kumbukumbu fupi: alisahau swali ambalo alikuwa ameulizwa, jibu ambalo alikuwa amesikia, aliuliza swali lile lile tena, akalisahau mara moja na akauliza tena ... Ilikuwa kama rekodi iliyovunjwa ikiendelea na kuendelea. Watoto walicheka, watu wazima walikuwa na wasiwasi. Kisha ukiukwaji huo ukawa wazi zaidi na ukaondoa kutoka kwake vipande muhimu zaidi vya zamani vilivyozidi kuwa vya kale. Alikumbuka kikamilifu utoto wake, ujana wake, na miezi ya mwisho na hata miaka ilionekana kufutwa kutoka kwa kumbukumbu yake. Madaktari walizungumza juu ya ugonjwa wa Alzheimer's, walifanya mitihani yote muhimu, walithibitisha utambuzi ...
Yeye mwenyewe alifikiria nini juu ya haya yote, sielewi kabisa. Alikuwa na, na bado ana, mke mzuri ambaye humuunga mkono kila wakati. Yeye, pia, labda alifanya kila awezalo kumuunga mkono, alijifanya kuwa kila kitu kiko sawa, kadiri awezavyo, ili asizidishe bahati mbaya yake. Lakini hali ilizidi kuwa ngumu, ngumu na ya kusikitisha. Kutoweza kujizuia. Matatizo ya hotuba. Matatizo ya tabia. Alianza kuonyesha uchokozi kwa mwanamke huyu ambaye hakumtambua na ambaye kwa ukaidi alibaki pembeni yake. Alimdhania kuwa mwanamke mwingine (mama yangu, ambaye alikufa miaka mingi iliyopita). Je, alijitambua? Fahamu zake zilitosha tu kuelewa kwamba alikuwa akirukwa na akili, kuona jinsi alivyokuwa akifa sehemu fulani, kutazama kuzamishwa kwake ndani ya shimo.
- Swali kwa mtaalam: "Siwezi kukubaliana na ukweli kwamba ninampoteza baba yangu"
Siku ikafika ambapo aliacha kula na kunywa. Alijiruhusu kufa. Alilazwa hospitalini, akatundikiwa dripu, alishinda upungufu wa maji mwilini ... Haturuhusiwi kufa jinsi tunavyotaka. Madaktari, ingawa hawakuweza kumponya, wakati huo huo hawakuweza kukataa kabisa kumtibu. Siwalaumu kwa lolote. Walikuwa wakifanya kazi yao, labda wakifanya wajibu wao. Nani angeweza kuwafanyia? Watoto hawawezi kufanya maamuzi kuhusu maisha ya baba zao. Na yeye mwenyewe hakuweza kufanya maamuzi hata kidogo. Kila kitu kiliendelea kama hapo awali. Kisha ikawa mbaya zaidi. Hospitali nyingine ambayo hatatoka.
Siku moja aliniuliza jinsi baba yangu anaendelea: alikuwa amesahau kwamba mimi ni mtoto wake. Kisha akauliza jinsi baba yake mwenyewe, ambaye alikuwa amekufa kwa miaka 40, anaendeleaje. Hakuuliza zaidi. Maneno yalizidi kupungua, kisha yakaisha kabisa. Hivi karibuni atafikisha umri wa miaka 87. Yeye, ambaye alikuwa na nguvu nyingi, hai, anang'aa sana kwa njia yake mwenyewe, sasa hana mwendo na kimya kwenye kiti chake, kana kwamba amezimwa, kana kwamba ameanguka ndani yake mwenyewe. Je, anateseka? Nani anajua hili? Labda anasahau kila wakati alipo, yeye ni nani, kinachotokea kwake ... Bahati mbaya ambayo umesahau - inabaki kuwa bahati mbaya?
- Jinsi Tunavyosahau: Sifa Tano za Kumbukumbu Yetu
"Roho ni kumbukumbu," alisema Mwenyeheri Augustine kabla ya Bergson, na sijawahi kutambua hili kwa uwazi zaidi kuliko katika idara ya gerontology. Mwili wa baba yangu ulionekana kutoguswa na ugonjwa: bado alikuwa mtu mashuhuri. Lakini wagonjwa wengine, wazee kuliko yeye, na magonjwa makali zaidi, walibaki wenyewe kwa kiwango kikubwa. Walijikumbuka wenyewe, lakini alisahau. Sisi ni nani ndani ni jinsi tunavyojikumbuka. Kufikiri ni kukumbuka mawazo yako. Kupenda ni kukumbuka wale unaowapenda. Kupanga mipango, kusubiri, kutumaini ni kukumbuka maisha yajayo uliyonayo, au unafikiri unayo. Hata kuhisi ni kukumbuka kile unachohisi. Kumbukumbu sio kipimo cha fahamu, ni fahamu.
Kutoka kwa mtazamo wa kifalsafa, hitimisho kadhaa muhimu zinaweza kutolewa kutoka kwa hili. Ugonjwa wa Alzeima ni ugonjwa wa ubongo, si wa nafsi. Mpenda mali kama mimi huona hii kama aina ya uthibitisho wa kutisha wa maoni yake, ambayo angeweza kufanya bila. Lakini hii ndio kesi: neno la mwisho linabaki na mwili wetu, au ukimya wa mwisho, kama mwanzoni mwa maisha. Jinsi nyingine? Ufahamu unawezaje kuwa kinyume cha jambo, ikiwa inategemea, ikiwa hufanya kama mtoaji wake, ikiwa inaizalisha katika ubongo wa mwanadamu, inasaidia au, kinyume chake, inaifuta? Akili ni kumbukumbu, na kumbukumbu ni kazi ya mwili, ole, dhaifu kama mwili, na chini ya uzee na kifo. Ninaona hii kama sababu ya huzuni. Na hoja kali katika neema ya kufurahiya ujana, afya, fahamu. Hakuna kati ya haya hudumu milele, hata katika maisha yetu.
- "Mama yangu ana shida ya akili"
Na kwa mwana niliye, kuna somo lingine katika hili. Miaka hii yote ambayo unapingana na baba yako, shindana naye, vita hivi vyote vya muda mrefu ambavyo havijaisha - zinageuka kuwa hakutakuwa na mshindi au mpotezaji ndani yake. Kama watoto, tulikuwa dhaifu sana kushinda. Katika ujana - kutokuwa na subira sana, mchanga, haujakamilika. Ilituchukua muda wa maisha kuwa zaidi au kidogo kile tulichotaka kuwa, kujijenga na kujiimarisha—kukua. Ushindi hatimaye uko kwenye upeo wa macho. Umechelewa. Yule tuliyetaka kumshinda hawezi tena kupigana, kupinga, au hata kushindwa.
Kilichobaki ni kumbukumbu, kwa wale wanaoihifadhi, na usambazaji wa upendo, shukrani au msamaha ambao tunabeba ndani yetu.