Yaliyomo
Siku ya Jumapili Februari 2, 2014, toleo jipya la "Manif pour tous" litafanyika huko Paris na Lyon na, kama nyuzi ya kawaida, utetezi wa familia, kukataliwa kwa ushoga na kukemea nadharia ya jinsia. Suala la jinsia limezua vuguvugu ambalo halijawahi kushuhudiwa na badala yake kuwa la surrealist tangu Januari 27, kwa mwito wa kikundi kisichojulikana hadi sasa, "Siku ya kujiondoa shuleni", wazazi waliamua kususia shule. shule na kuwaweka watoto wao nyumbani. Rudi kwenye kipindi hiki kwa kushangaza kama vile wasiwasi.
Januari 27, 2014, wazazi walisusia shule ya Jamhuri
Mpango huo ulishangaa, kwani ulitoka papo hapo. Januari 27, 2014, kotekote nchini Ufaransa, wazazi walikataa kuwapeleka watoto wao shuleni. Harakati mbali na kuwa kubwa, karibu na shule mia zinazohusika, lakini zilizotawanyika kote nchini. Wazazi hawa walifuata mwito wa kususia uliozinduliwa na jumuiya ya "Siku ya kujiondoa shuleni" (JRE). Wengi wao walipokea SMS (kinyume, kwenye tovuti ya France Tv Info) siku moja kabla au siku chache mapema, maudhui ambayo yanaonekana kuwa ya utani lakini ambayo yalitisha sana familia hizi. : "Chaguo ni rahisi, ama tukubali" nadharia ya jinsia "(watawafundisha watoto wetu kwamba hawajazaliwa msichana au mvulana lakini kwamba wanachagua kuwa !!! Bila kusahau elimu ya ngono) iliyopangwa kwa shule ya chekechea. mwanzo wa mwaka wa shule wa 2014 kwa maandamano na mafunzo ya kupiga punyeto kutoka kwa kitalu au kituo cha kulelea watoto ...), au tunatetea mustakabali wa watoto wetu. Jumuiya ya Waislamu inaonekana kulengwa hasa na jumbe hizi. "Wazazi walitambua kwa haraka ukubwa wa mazungumzo lakini hata hivyo yalikuwa na athari halisi kwa jamii fulani", anasikitika Paul Raoult, rais wa FCPE.. Kabla ya kujadili vitisho vilivyopokelewa na barua pepe: "katika hali" Unafunga, tunajua unachofanya ", na kupendekeza kuwa watu hawa wanafahamu kila kitu na tayari kuguswa".
Nadharia ya jinsia: muunganisho katika programu
"Siku ya kujiondoa shuleni" inaasi dhidi ya dhamira ya serikali ya kuanzisha nadharia ya jinsia katika shule za Ufaransa. Inalenga hasa mpango wa "ABCD kwa usawa", ambao kwa sasa unajaribiwa katika taasisi 600. Mfumo huu una nia ya kupigana dhidi ya "kutokuwepo kwa usawa kwa wasichana na wavulana". Hapa kuna maelezo kwenye tovuti ya serikali: " Kusambaza maadili ya usawa na heshima kati ya wasichana na wavulana, wanawake na wanaume, ni moja ya misheni muhimu ya shule. Hata hivyo, kukosekana kwa usawa katika mafanikio ya kitaaluma, mwongozo na kazi ya kitaaluma kubaki kati ya jinsia mbili.. Matarajio ya mpango wa usawa wa ABCD ni kupigana dhidi yao kwa kuchukua hatua kulingana na uwakilishi wa wanafunzi na mazoea ya wale wanaohusika katika elimu ". Zaidi ya hayo, imeandikwa pia: “Ni suala la kuwafahamisha watoto juu ya mipaka waliyojiwekea, juu ya matukio ya kawaida sana ya kujidhibiti, kuwapa kujiamini, kuwafundisha kukua katika maisha. mazingira. heshima kwa wengine. Kwa Wizara ya Elimu, lengo ni kuimarisha elimu katika kuheshimiana na usawa kati ya wasichana na wavulana, wanawake na wanaume, na kujitolea kwa mchanganyiko zaidi. kozi za mafunzo na katika ngazi zote za masomo. Walimu wa kujitolea walifunzwa kwanza kuwafahamisha kwamba hata bila kufahamu, wanaweza kuwafungia watoto katika dhana potofu za kijinsia. Kwa siku chache zilizopita, watoto wa shule wanaoshiriki katika programu hii nao wametambulishwa kwa maswali haya kupitia warsha "za kufurahisha" zilizochukuliwa kulingana na umri wao. Hakuna suala la kujamiiana lakini la kifalme na wapiganaji, la biashara au shughuli zinazochukuliwa kuwa za kike au za kiume, za mitindo ya mavazi katika historia. Kwa mkusanyiko wa "Siku ya kuacha shule", ABCD inaunda Trojan farasi ambayo itaruhusu nadharia za aina hiyo kuwekeza shuleni.. Nadharia za kijinsia zinazoashiria kwa pamoja mwisho wa utambulisho wa kijinsia, uharibifu wa ulimwengu wa kisasa na kutoweka kwa familia. Angalau. Vincent Peillon alihakikisha kwamba hakubaliani kabisa na nadharia ya jinsia na kwamba haikuwa hivyo kuhusu ABCD ya usawa. Hakika lilikuwa kosa kwa waziri. Kwa sababu sio tu "nadharia" ya jinsia haimaanishi chochote (kuna "tafiti" juu ya swali la jinsia, soma maelezo ya Anne Emmanuelle Berger juu ya somo hili), lakini kwa kuongezea, kazi ya jinsia ina lengo la uchambuzi. kati ya utambulisho wa kijinsia na mitazamo ya kijamii inayohusishwa nayo. Hivi ndivyo tunazungumza na ABCDs. Kwa upande mwingine, programu hii haizungumzii kuhusu kujamiiana, achilia mbali kuanzishwa kwa kujamiiana au ushoga.
Kwa wazazi wapiganaji wa JRE, sababu inasikika, shule ya Kifaransa iko katika malipo ya vyama vya utetezi wa mashoga na wasagaji, ina nia ya kuelimisha watoto juu ya kujamiiana tangu umri mdogo, kuwafundisha na kuwapotosha. Kwa kuitikia, wazazi hawa kwa hiyo waliamua kwamba kuanzia sasa na kuendelea, mara moja kwa mwezi, wangesusia siku ya shule. Tungependa kujua ikiwa Baraza la Kitaifa la JRE lilikashifu ABCDs kwa sababu tu zingejumuisha ufichuaji wa nadharia za kijinsia, au ikiwa inazingatia kuwa vita dhidi ya dhana potofu za kijinsia ni hatari kama hiyo. Baraza la Kitaifa la JRE halikutaka kutujibu, wala kamati yoyote kati ya 59 za mitaa iliyoombwa kupitia barua pepe.
Farida Belghoul anasema nini
Katika asili ya Siku ya kujiondoa shuleni, mwanamke, Farida Belghoul, mwandishi, mtengenezaji wa filamu, takwimu ya Machi ya Beurs ya 1984. Harakati yake ni sehemu ya kundi kubwa la vyama vya kihafidhina vya familia, kozi za mafunzo za kimsingi na / au kulia sana. Katika taarifa kwa vyombo vya habari inayopatikana kwa mashauriano, Farida Belghoul anawataka wafuasi wake kuwasiliana na wawakilishi wa Manif pour Tous, wa chama cha Egalité et Réconciliation (ambacho rais wake ni Alain Soral), cha Printemps Français, cha Action Française, n.k. misingi ya kiitikadi ni kwa hiyo. wazi kabisa. Katika maandishi yanayopatikana kwenye tovuti rasmi ya JRE, hotuba ya Farida Belghoul ina mwonekano wa sababu na wastani. Katika maeneo ambayo anajibu maswali ya "kocha" aliyebobea katika elimu ya familia (ambayo yeye pia hufanya mazoezi), Farida Belghoul anakuza somo tele na la kushangaza karibu na boulga ya gloubi, ambayo inatoka kwa wakati huo huo kutoka kwa nadharia za njama (Masonic), milenarianism na "declinism", ambayo inazingatia muungano mkubwa kati ya Waislamu na Wakatoliki na ambayo. s mashambulizi kwa uthabiti juu ya roho ya Kutaalamika.
Anthology ndogo ya mawazo yake, kwa sababu hakuna kitu kinachoshinda asili ili kuelewa kikamilifu ni nini:
"Nguvu za giza huharakisha mwisho wa mzunguko na tunahitaji wasomi walioelimika"
"Mwangaza hauwezi kushinda kwani kwa ufafanuzi hawachukui umilele kama maisha yao ya baadaye. Baada ya kuchukua miungu yetu, wazazi wetu, walimu wetu wa shule, kushikamana kwetu na mbinguni, wanataka kuchukua utambulisho wetu wa ngono. '.
« Muungano wa Kiislamu na Kikatoliki ndio pekee unaoweza kutufanya tushinde '.
"Chini ya athari za Mwangaza na uashi, ulimwengu umebadilika. Ufaransa leo ina dini nyingine zaidi ya Ukatoliki. Lazima tuyatatue kwa sababu kile tulichonacho leo kwenye menyu ya kiroho ni bahati mbaya ”.
"Hakutakuwa na nchi ambayo tunaweza kukimbia. Wakati Ufaransa imezama na nadharia ya jinsia, nchi za Maghreb nazo zitazama. "
"Watu hawa hawajiwekei kikomo kama Descartes kwa kufikiria kuwa mwanadamu ni maada tu. Tunashughulika na utakatifu wa kishetani kwa maana ya ukamilifu wa nafsi, ambayo inajua kuwepo kwa nafsi na roho ”.
"Wanaume lazima tena wawe walinzi wetu, wapiganaji, watu wacha Mungu ambao wana hisia ya kujitolea. Mwanamume lazima tena awe kiongozi wa familia, mkuu wa familia. Ni balaa kwamba wanawake wamekuwa wakuu wa familia. Mwanamke yeyote mkuu wa familia hupoteza nusu yake au hata robo tatu. Mwanaume si bora kuliko mwanamke, yuko mbele yake. Utangulizi huu unampa majukumu ya ziada. Mwanamke yuko ndani ya mwanamume, mwanamume lazima apate haki zake na uwezo wake juu ya kila kitu. "
Tunaweza kuchagua kucheka juu yake. Au siyo.