Kuwa na mshiriki kunapendekeza kujibu mara moja na ipasavyo tunapopingwa, au hata kuwekwa katika ugumu na apostrofi tuliyopewa. Sio rahisi kila wakati. Na hivyo, anaandika Dan Bennet, repartee ni mara nyingi sana "Ni nini kinachokuja akilini wakati mpatanishi wetu amekwenda"… Imechelewa, basi! Kuwa na mshiriki kunahitaji sifa chache, na zinaweza kufanyiwa kazi: kuweza kusikiliza kwa bidii, kujikuza, kujiamini lakini pia ucheshi ... Hizi zote ni mali ambazo zitakusaidia, polepole, kuwa na uwezo wa kuiga katika hali zote. !

Kama watu wengine, je, nyakati fulani huwa unafikiria mambo sahihi zaidi ambayo ungeweza na unapaswa kusema, mara nyingi sana wakati umetoka tu kumuacha mpatanishi wako? Ni hakika kwamba huna mshiriki: huwezi na kujua jinsi ya kujibu kwa sasa, lakini tu baada ya ukweli ... Sio kwamba akili yako haifanyi kazi ... Lakini una "Roho ya ngazi".

Jina hili lingeundwa na mwanafalsafa wa Kutaalamika Denis Diderot, karibu miaka 1773 hadi 1778 ... Yeye aliyeandika hivi, katika Kitendawili kuhusu mwigizaji : "Mtu nyeti kama wewe, kwa kile kinachopingwa kwake, hupoteza kichwa chake na hupatikana tu chini ya ngazi"… Diderot alimaanisha hivi kwamba, wakati wa mazungumzo, ikiwa kitu kilikuwa kimepingwa kwake, alipoteza uwezo wake ... Ni mara moja tu alipotoka, akafika chini ya ngazi (na kwa hiyo tayari amechelewa) kwamba jibu alilopewa. alipaswa kupewa ilimtokea!

Akiibua kitendo cha ustadi sana cha mshiriki tena, mwandishi Théophile Gautier aliandika: "Pia hakuna mtu aliyekuwa na jibu la furaha na la haraka zaidi, neno zuri la hiari zaidi". Lakini ili kuwa na mshiriki mwingine, tayari ni muhimu kuanza kwa kujua jinsi ya kusikiliza ... Na uwezo wa ubora wa kufanya mazoezi ya kusikiliza ulifafanuliwa na mwanasaikolojia wa kibinadamu wa Marekani Carl Rogers, chini ya jina la "kusikiliza kwa haraka", Inaonyeshwa na udhihirisho wa kuheshimiana na uaminifu kwa mpatanishi. Inahitaji, hasa, kuzingatia nyingine, na kwa hiyo "Kujisikia na mwingine", ambayo ni muhimu zaidi kuliko kushiriki wazo. Inahitaji pia huruma, ambayo ni "Uwezo wa kujiandikisha katika ulimwengu wa kibinafsi wa wengine ili kuelewa kutoka ndani".

Ukisikiliza vizuri maneno yanayosemwa na wengine, kwa kufuatana nao na kwa maneno yao, kwa hivyo utaweza, bora zaidi, kujibu ipasavyo. Ufunguo mwingine: kadiri unavyoelimika zaidi, ndivyo unavyosasishwa zaidi na habari, ndivyo utaweza kujibu kwa usahihi zaidi. Soma, magazeti na vitabu, sikiliza mijadala kwenye runinga au redio, hata fikiria mistari ambayo unaweza kuunda mahali pa wacheshi au wanasiasa waliohojiwa: basi utapata haraka kurudi. 

Kutokuwa na mshiriki mara nyingi kunaonyesha kutojiamini. Walakini, kama Kenny Sureau, mwandishi, mkufunzi na mwongozo wa kibinafsi, anavyoonyesha, "Kutojiamini sio kawaida, kunatokana na kiwewe fulani", kama vile dhihaka maishani, kasoro ya kimwili au hisia ya kudharauliwa. Kisha tutajikuta tumezuiliwa linapokuja suala la kujibu, kujibu mchezo, kwa kifupi, kuwa na mshiriki.

Anapenda sana habari, na udadisi usiotosheka, sifa mbili zinazotuwezesha kuwa na majibu katika hali nyingi, Kenny Sureau pia anaamini kwamba. "Hakuna mtu anayezaliwa bila kujiamini", nini "Ni hisia ambayo hutulia kwa wakati"… Hasa wakati ambapo ushindani wa mara kwa mara unafanya kazi katika jamii. Ili kupata ujasiri, inaweza kutosha kuwa na furaha jinsi ulivyo na kujua unakoenda. 

Kila mtu anajua kushindwa. Lakini watu wanaojiamini wataanza tena na tena, na hatimaye watafanikiwa… Vumilia! Kwa hivyo, baada ya kujiamini kwako, ukiwa umeendana vizuri na wewe na maadili yako, utapata ushiriki, na huyu atakuwa karibu asili kwako ... Kwa kuongezea, muhimu zaidi sio lazima kuwa kile unachosema, lakini njia utakayoileta. Na, kwa maana hii, hata ukimya unaweza kuwa a "Mshiriki mbaya", anaamini mwanablogu aliyebobea katika maendeleo ya kibinafsi, haswa ikiwa kimya hiki "Inaonyesha hamu ya kutojibu swalisi”.

"Wakati fulani akili hutusaidia kufanya mambo ya kijinga kwa ujasiri", inakadiriwa François de La Rochefoucauld. Na kwa hivyo, moja ya njia bora zaidi katika suala la repartee ni kujibu kwa ucheshi, hata kejeli. Je, unashutumiwa kwa kuwa na haya? Jibu kwa mfano, "Hapana, nilisahau tu kuvua kinyago changu cha aibu". Zaidi ya hayo, usitayarishe mistari yako mapema, iwe ya hiari na ya asili. Inafanya kazi! Kwa nini usipange michezo ya maneno na marafiki?

Kwa sababu jibu la ucheshi na kejeli linahitaji uchanganuzi mzuri, na kwa wakati wa rekodi, wa kile mpinzani anaelezea, huku akihakikisha kuruhusu ubunifu wake kujieleza. Kujidhihaki kunaweza hasa kuwa mfano mzuri wa kumpigilia msumari mpinzani wako! Ukumbi wa michezo pia unaweza kuwa, kwa hili, njia nzuri ya kujibu aina yoyote ya maswali, ugomvi, hotuba ya chuki ...

Na kwa kweli, kwa nini, ikiwa unakabiliwa na ukosefu wa muda mrefu wa mshiriki, usijiandikishe katika warsha ya maonyesho ya uboreshaji? Na kwa hivyo, fikiria mistari, ya kuchekesha au kwa urahisi juu ya somo, pata roho… Tajiri wa roho, aliyesafishwa na mwenye busara atakuwa mshiriki wako, ndivyo mpinzani wako atastaajabishwa zaidi! Kwa sababu, kama mwandishi Léopold Sédor Senghor alivyodai kwa usahihi, "Bila maendeleo ya roho sisi si chochote. Na hamu hii, inayomwinua mwanadamu juu ya mwanadamu, ndiyo pekee inayoheshimu ubinadamu ”.