Yaliyomo
Katika makala hii tutazingatia ni njia gani za ulinzi wa kisaikolojia wa mtu binafsi, na kwa ujumla, ni nini. Baada ya yote, wao hupo kwa kila mmoja wetu, na, kwa kweli, hufanya jukumu muhimu sana - hulinda psyche kutokana na athari mbaya za mazingira ya nje.
Taarifa
Dhana yenyewe ilianzishwa mwaka 1894 na Sigmund Freud. Ni yeye ambaye aliona kuwa ni kawaida kwa mtu kupotosha ukweli ili kupunguza kiwango cha wasiwasi na hali ya kutojiamini. Ipasavyo, pamoja na kazi kuu, ulinzi wa kisaikolojia pia husaidia kudhibiti tabia. Jirekebishe kwa hali mpya, kabiliana na mafadhaiko na punguza, na ikiwezekana ubatilishe mzozo wa kibinafsi wa ndani.
Wao si wa kuzaliwa. Hata katika utoto, mtoto hutumia mitindo fulani ya kujibu vichocheo mbalimbali vya wazazi na watu muhimu. Pia huendeleza mitindo yake mwenyewe, kuhusiana na hali katika familia, ili kupata kitu au hata kuishi, kujiokoa. Kwa wakati fulani, hufanya kazi ya kinga. Lakini ikiwa mtu anaanza "kunyongwa" kwenye moja ya spishi, basi, ipasavyo, maisha yake yataanguka polepole.
Hii ni kwa sababu jibu la upande mmoja kwa hali mbalimbali ni kikwazo sana na hufanya kuwa vigumu kukidhi mahitaji. Na kutumia kadhaa kwa wakati mmoja itakuwa ngumu tu mchakato wa kuelewa na kutafuta njia zingine za kufikia kile unachotaka.
Aina za ulinzi wa kisaikolojia
msongamano nje
Hiyo ni, mchakato ambao habari zote zisizohitajika, iwe mawazo, hisia au matendo, ya mtu mwenyewe na ya watu wengine, husahauliwa tu. Ikiwa hutumiwa mara kwa mara, basi hii inaonyesha sehemu ya watoto wachanga wa utu. Badala ya kukutana ana kwa ana na jambo lisilopendeza, anapendelea kuliondoa kwenye kumbukumbu yake.
Katika kesi ya hali ya kiwewe, ili kuhakikisha usalama wa mtu binafsi, ukandamizaji ni njia ya maisha. Vinginevyo, bila hiyo, mtu hawezi kukabiliana na ukubwa wa hisia. Kwa nini, angalau, atapata ugonjwa wa akili, na kwa kiwango cha juu - atachukua maisha yake mwenyewe. Kwa hivyo, maelezo ya hali fulani ambayo sio ya kawaida kwa psyche ya mwanadamu, kama ilivyokuwa, huhama kutoka kwa fahamu hadi kwa fahamu.
Kwa wakati, baada ya kupata nguvu na kuanza kujishughulisha mwenyewe, mtu huyo ana nafasi ya "kuvuta" vipande vya kiwewe ili kufanya kazi na kuiacha. Vinginevyo, itajifanya kujisikia katika kila fursa. Kuvunja katika ndoto, kulipa kipaumbele kwa msaada wa magonjwa, hofu mpya na daima kuandamana na wasiwasi.
Mara nyingi watu huamua utaratibu huu katika kesi wakati wanafanya vitendo ambavyo wanaona aibu, wanapata hisia zinazowafanya kuwa na aibu na kadhalika. Jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba mtu kwa dhati hakumbuki kile kilichotokea.
Kunyimwa
Mtu huyo ama anakataa kuamini kitu ambacho husababisha wasiwasi au maumivu mengi, n.k., au anajaribu kurekebisha hali zilizopo, na hivyo kupotosha ukweli. Kwa mfano, ikiwa mama ataarifiwa juu ya kifo kisichotarajiwa cha mtoto wake, yeye, hata akiwa na ushahidi wa kifo chake mikononi mwake, atakataa kuamini kwamba hii inaweza kutokea. Atashikilia nafasi yoyote ya kukanusha ukweli huu.
Hii ni kwa sababu rasilimali za mwili hazitoshi kukubaliana na ukweli huu. Ili kupunguza tishio kwa maisha yake, fursa inapaswa kutolewa kwa utambuzi wa polepole wa kile kilichotokea. Hivyo kwa kawaida wake au waume hawaamini katika ukafiri wa nusu ya pili. Wanajaribu kwa uangalifu kupuuza nyakati zote za wazi na za kushutumu za uhaini.
Kupotosha ukweli, kukataa ukweli huu, ni rahisi kwao kukabiliana na aina mbalimbali za hisia ambazo zimetokea. Lakini katika kiwango cha ufahamu, wanaelewa kila kitu kikamilifu, lakini wanaogopa kuikubali. Kwa njia, utaratibu huu una jukumu nzuri katika maendeleo ya mtoto. Ikiwa, kwa mfano, wazazi wanatalikiana na mama anasema vibaya juu ya baba, basi kukataa ni njia nzuri ya kuweka uhusiano naye, hata ikiwa mama ni sahihi.
kukandamiza
Mtu anajaribu kupuuza mawazo yanayosumbua na hisia zisizofurahi, akibadilisha mawazo kwa vichocheo vingine. Katika kesi hiyo, wasiwasi ni historia, mtu anaonekana kuwa na shauku juu ya jambo moja, lakini anahisi kuwa kuna kitu bado kibaya.
Wakati mwingine ulinzi huo wa kisaikolojia huonekana kwa sababu mazingira ya kijamii hayakubali usemi wa hisia yoyote, ndiyo sababu wanapaswa "kusukumwa" ndani yako mwenyewe. Kwa mfano, cub hairuhusiwi kuonyesha hasira. Baada ya yote, "kile ambacho watu watasema," "ni aibu," na kadhalika. Lakini ikiwa atapata, na kwa sehemu kubwa ni sawa, ni nini kinachobaki kwake? Hiyo ni kweli, punguza.
Hii tu haimaanishi kuwa imetoweka, baada ya muda, anaweza "ajali" kuvunja mkono wake. Au kuumiza kitten, au ghafla kusema mambo mabaya kwa mama na kupigana na mtu katika yadi.
Makadirio
Mtu humpa mtu mwingine mawazo yoyote, hisia na tamaa ambazo anakataa ndani yake, akiamini kuwa ni hasi, zinahukumiwa kijamii, nk. Inaonekana zaidi kwa watu ambao hawajui jinsi ya kutambua mahitaji yao. Wanamtunza mwingine, kana kwamba wanafidia ukosefu wa utunzaji wao wenyewe.
Wacha tuseme mama mwenye njaa atamlazimisha mtoto kula chakula cha mchana, bila kujiuliza ikiwa anataka kula kwa sasa. Kwa njia, maonyesho ya makadirio wakati mwingine yanapingana kabisa. Watu walio na maoni ya kipuuzi kupita kiasi juu ya maisha huwachukulia watu wanaowazunguka kuwa na shughuli. Na kwa kweli, hawawezi kukubali kwamba wameongeza mahitaji ya ngono ...
Makadirio yanaweza kuwa sio tu wakati mbaya na sifa, lakini pia chanya. Kwa hivyo watu walio na kujistahi chini huvutia wengine, wakiamini kuwa wao wenyewe hawana uwezo wa mafanikio na udhihirisho kama huo. Lakini ikiwa ninaweza kugundua kitu kwa mwingine, basi mimi pia ninayo.
Kwa hivyo, ikiwa kila mtu karibu ni mwovu, inafaa kuzingatia, niko katika hali gani sasa hivi? Ikiwa mfanyakazi ni wa kike sana na mzuri na wivu, labda unapaswa kujiangalia mwenyewe ili kugundua faida zako?
Kubadilisha au kupotoka
Vipengele vya udhihirisho wa kubadilika ni kwamba mtu, kwa sababu ya hali tofauti na uzoefu wa ndani, hawezi kutangaza moja kwa moja hitaji lake, kukidhi, na kadhalika. Kwa nini anapata njia ya kutambua kwa njia tofauti kabisa, wakati mwingine paradoxical.
Hali inayozingatiwa mara kwa mara ni wakati hakuna fursa ya kuonyesha hasira kwa bosi ambaye alikosoa mradi kwa njia isiyo ya haki au kunyimwa bonasi. Kwa nini kitu kisicho hatari sana huchaguliwa, kwa mfano, mke au watoto. Kisha, akiwa amewanyanyasa, atapata ahueni kidogo, lakini kuridhika kutakuwa kwa kufikiria na kwa muda, kwa sababu, kwa kweli, mhusika wa uchokozi amebadilishwa.
Au mwanamke ambaye aliachwa na mumewe huanza kulipa kipaumbele kwa watoto, wakati mwingine "akisumbua" na upendo wake ... Kwa sababu ya hofu ya kukataliwa, mwanamume hamwiti msichana anayempenda kwa tarehe, lakini analewa, anashika. hisia au kwenda na mwingine, chini ya "hatari" ...
Inatumika kwa busara wakati kuna haja ya kujihifadhi. Ni muhimu tu kufuatilia na kufahamu utaratibu huu ili kuchagua njia zisizo na kiwewe. Kwa mfano, ikiwa mfanyakazi anaonyesha hasira kwa meneja, ana hatari ya kuachwa bila kazi, lakini mke aliye na watoto pia sio chaguo, ni salama zaidi kuondokana na uchokozi na mfuko wa kupiga. Ndiyo, kukimbia tu kwenye tovuti jioni ili kupunguza matatizo.
Kusawazisha
Mara nyingi hutumiwa na watu ambao hawakufundishwa katika utoto kutambua hisia zao. Au labda wana nguvu na kiwewe kiasi kwamba njia pekee ya kutoka ni kutojali na maelezo ya kiakili ya matamanio na vitendo fulani.
Kwa mfano, ili kujiruhusu tu kuanguka kwa upendo, kumkaribia mwingine, kumfungulia, kupata uzoefu wa mhemko wa kweli, wa kupendeza, mtu "huondoka" kwa usawazishaji. Kisha mchakato mzima wa kuanguka kwa upendo, kana kwamba, unapungua. Baada ya yote, kufuatia mawazo yake, kipindi cha pipi-bouquet huchukua muda wa wiki mbili, basi watu hufahamiana vizuri na wana hakika kuwa wamekatishwa tamaa. Kisha majanga mbalimbali hufuata, na hii husababisha maumivu na uharibifu ...
Regression
Kwa usaidizi wa kurudi nyuma, mtu hupata fursa ya kuepuka kupata hisia zilizojaa kupita kiasi, kurudi kwenye hatua za awali za maendeleo yake. Unajua kuwa katika maisha tunakua, kwa njia ya mfano kuchukua hatua mbele na kupata uzoefu mpya.
Lakini wakati mwingine kuna hali wakati ni ngumu kukaa mahali pamoja, na inafaa kurudi nyuma kidogo ili kufanya maendeleo makubwa baadaye. Mfano wa hali nzuri ya kurudi nyuma ni wakati mwanamke ambaye amepitia unyanyasaji anatafuta mahali pa kujisikia kama yuko tumboni. Ambapo ilikuwa salama kutuliza, kwa hivyo anajificha kwenye chumbani au kujikunja na kutumia siku, wiki katika nafasi hii hadi apate nguvu.
Kutoka nje, inaonekana kwamba ulinzi huo wa kisaikolojia ni tabia isiyo ya kawaida, lakini ili usivunja, ni muhimu kwa psyche kurudi kwa kipindi cha ujauzito. Kwa kuwa yeye hana nguvu ya kuguswa kwa njia ya kawaida. Mtoto ambaye ana kaka au dada amezaliwa, akiangalia jinsi wazazi wanavyomtunza mtoto mchanga, huanza kuishi kama mtoto. Na hata ikiwa hali kama hiyo huwakasirisha wazazi, katika kipindi hiki ni muhimu kwake kuhisi kuwa bado anapendwa na muhimu.
Kwa hivyo, inafaa kumtikisa kwenye vipini, basi atakamilisha mchakato fulani muhimu kwake na kusema "kutosha, mimi ni mtu mzima", akiendelea na maendeleo, ambayo yanalingana na umri wake. Lakini wakati mwingine watu hukwama katika kurudi nyuma. Kwa nini tunaona watoto wachanga wenye umri wa miaka hamsini na wanaume ambao hawawezi kuwajibika, "wavulana" wa miaka thelathini wanaoendelea kucheza michezo ya vita na kadhalika.
Elimu tendaji
Inazalisha, kwa kusema, tabia ya paradoxical, pia inaitwa kupinga-motisha. Hii ina maana kwamba mtu hupata hasira nyingi, lakini anafanya kwa heshima, hata sukari. Au anaogopa tamaa zake za ushoga, ndiyo sababu anakuwa mpiganaji mkali wa mahusiano ya jinsia tofauti.
Mara nyingi, huundwa dhidi ya msingi wa hatia, haswa ikiwa wanajaribu kuidanganya. Anayeitwa "mwathirika" hukasirishwa na mdanganyifu, lakini hatambui ni kwanini, kwa hivyo anafikiria kuwa kwa namna fulani ana hasira isiyo na maana, na ni mbaya na kadhalika, kwa hivyo "anaongozwa" na anajaribu "kumfurahisha".
utangulizi
Kinyume kabisa cha makadirio, na inamaanisha kuwa mtu huyo anaishi, kana kwamba, na picha ya mtu muhimu "iliyowekwa" ndani yake, au hata zaidi ya moja. Watoto hujifunza jinsi ya kuishi, wakizingatia mwanzoni kwa wazazi wao. Hilo huwasaidia kutofautisha lililo jema na lililo baya na jinsi ya kutenda katika hali fulani.
Ni sasa tu picha inaweza "kukwama" hivi kwamba, tayari akiwa mtu mzima, mtu kama huyo wakati mwingine ataendelea "kusikia", kwa mfano, sauti ya mama yake, na kufanya maamuzi katika maisha kulingana nayo. Au, kinyume chake, kinyume chake, ikiwa picha imepewa uzoefu mbaya.
Kwa njia, ishara, maneno na kadhalika sio chochote isipokuwa utangulizi. Kwa ufupi, hivi ndivyo "tunavyomeza" kutoka nje, na hatufanyi kazi kwa msaada wa uzoefu wetu wenyewe. Kama mtoto, bibi yangu alikuwa akisema kwamba ni mtu mrefu tu ndiye anayechukuliwa kuwa mzuri. Ikiwa aligeuka kuwa mtu muhimu katika maisha ya mjukuu wake, basi, chochote mtu anaweza kusema, atachagua tu mrefu. Hata licha ya ukweli kwamba wengine watapenda.
Vikwazo vingi vinaishi kwa kila mmoja wetu, asili ya kila mmoja inaweza kujulikana tu ikiwa unajiuliza kuhusu asili ya hii au taarifa hiyo, na pia, kwa nini ni kwa ajili yetu kwamba bado hatugawanyika.
Hitimisho
Kuna aina nyingine za taratibu za ulinzi wa kisaikolojia, lakini hapa ni kuu na ya kawaida zaidi. Usisahau kujiandikisha kwenye blogi ili kufahamu habari mpya ambayo itakuwa muhimu kwenye njia ya kujiendeleza.
Ikiwa ulikuwa na nia, napendekeza kusoma makala "Ni nini metamodel ya NLP na mazoezi ya maendeleo yake", pamoja na makala "Wakamilifu: wao ni nani, ufafanuzi wa ngazi na mapendekezo maalum".
Bahati nzuri na mafanikio!