Rembrandt "Mwanafalsafa Anayetafakari Chumba Chake" ni mchoro wa kwanza ambao mwanasaikolojia Mfaransa Christophe André anauzingatia - kwa maana halisi ya neno hilo - katika kitabu chake Art and Meditation. Kutoka kwa taswira ya kina kama hii, mwandishi huanza kumfahamisha msomaji na njia anayopendekeza.
Picha, bila shaka, haikuchaguliwa kwa bahati. Lakini si tu kwa sababu ya njama, ambayo yenyewe inakuweka katika hali ya kutafakari. Mwandishi mara moja huvutia umakini wa msomaji kwa uwiano wa mwanga na kivuli, kwa mwelekeo wa mwanga katika muundo wa picha. Kwa hivyo, inaonekana polepole "kuangazia" kile ambacho hakionekani kwa macho ya msomaji. Humwongoza kutoka kwa jumla hadi kwa maalum, kutoka kwa nje hadi kwa ndani. Hatua kwa hatua kuangalia kutoka kwa uso hadi kwa kina.
Na sasa, ikiwa tunarudi kwenye kichwa na, ipasavyo, mada ya kitabu kilichowasilishwa, inakuwa dhahiri kuwa sisi sio mfano tu. Huu ni kielelezo halisi cha mbinu - jinsi ya kutumia sanaa moja kwa moja kwa kutafakari.
Kufanya kazi kwa umakini ndio msingi wa mazoezi
Kutoa kwa ajili ya mazoezi ya kutafakari kitu ambacho, inaweza kuonekana, haiongoi moja kwa moja kufanya kazi na ulimwengu wa ndani, mwandishi wa kitabu kwa kweli anaweka hali halisi zaidi. Anatuzamisha katika ulimwengu uliojaa rangi, maumbo na kila aina ya vitu vinavyovutia umakini. Inakumbusha sana katika maana hii ya ukweli ambao tunaishi, sivyo?
Na tofauti moja. Ulimwengu wa sanaa una mipaka yake. Imeainishwa na njama na fomu iliyochaguliwa na msanii. Hiyo ni, ni rahisi kuzingatia kitu, kuzingatia tahadhari. Kwa kuongezea, mwelekeo wa umakini hapa unadhibitiwa na brashi ya mchoraji, ambayo hupanga muundo wa picha.
Kwa hivyo, mwanzoni kufuatia brashi ya msanii, tukiangalia juu ya uso wa turubai, tunajifunza polepole kudhibiti umakini wetu wenyewe. Tunaanza kuona muundo na muundo, kutofautisha kati ya kuu na sekondari, kuzingatia na kuimarisha maono yetu.
Kutafakari maana yake ni kuacha kutenda
Ni ustadi wa kufanya kazi kwa umakini ambao Christophe Andre anachagua kama msingi wa mazoezi ya fahamu kamili: "".
Katika kitabu chake, Christophe André anaonyesha aina hii ya mazoezi, akitumia kazi za sanaa kama vitu vya kuzingatia. Walakini, vitu hivi ni mitego tu kwa akili isiyo na mafunzo. Hakika, bila maandalizi, akili haiwezi kukaa katika utupu kwa muda mrefu. Kitu cha nje husaidia kuacha, mwanzoni kubaki peke yake na kazi ya sanaa - na hivyo kugeuza tahadhari kutoka kwa ulimwengu wote wa nje.
"".
Rudi nyuma ili uone picha nzima
Kuacha na kuzingatia maelezo haimaanishi kuona picha nzima. Ili kupata hisia ya jumla, unahitaji kuongeza umbali. Wakati mwingine unahitaji kurudi nyuma na kuangalia kidogo kutoka upande.
"".
Kusudi la kutafakari ni kujaza kila wakati uliopo na ufahamu. Jifunze kuona picha kubwa nyuma ya maelezo. Jihadharini na uwepo wako na utende kwa uangalifu kwa njia sawa. Hii inahitaji uwezo wa kutazama kutoka nje.
"".
Wakati maneno hayahitajiki
Picha zinazoonekana ndizo zenye uwezekano mdogo wa kuchochea fikra za kimantiki. Hii ina maana kwamba wanaongoza kwa ufanisi zaidi kwa mtazamo kamili, ambao daima hulala "nje ya akili". Kushughulika na mtazamo wa kazi za sanaa kunaweza kweli kuwa uzoefu wa kutafakari. Ikiwa unafungua kweli, usijaribu kuchambua na kutoa "maelezo" kwa hisia zako.
Na kadri unavyoamua kuingia katika hisia hizi, ndivyo utakavyoanza kugundua kuwa kile unachokiona kinapingana na maelezo yoyote. Kisha yote iliyobaki ni kuruhusu kwenda na kuzama kikamilifu katika uzoefu wa moja kwa moja.
""
Jifunze kuona maisha
Kuangalia picha za kuchora za mabwana wakuu, tunavutiwa na mbinu ambayo wanazalisha ukweli, kuwasilisha uzuri wa mambo ya kawaida wakati mwingine. Mambo ambayo sisi wenyewe hatungezingatia. Jicho la ufahamu la msanii hutusaidia kuona. Na inafundisha kutambua uzuri katika kawaida.
Christophe Andre anachagua haswa kwa uchambuzi idadi ya picha za kuchora kwenye masomo ya kila siku ambayo sio ngumu. Kujifunza kuona katika mambo yale yale rahisi maishani utimilifu wake wote - kama msanii angeweza kuona - hii ndiyo maana ya kuishi katika ufahamu kamili, "kwa macho yaliyofunguliwa ya roho."
Wasomaji wa kitabu hupewa njia - jinsi ya kujifunza kutazama maisha kama kazi ya sanaa. Jinsi ya kuona utimilifu wa maonyesho yake katika kila wakati. Kisha wakati wowote unaweza kugeuzwa kuwa kutafakari.
Kutafakari kutoka mwanzo
Mwandishi anaacha kurasa tupu mwishoni mwa kitabu. Hapa msomaji anaweza kuweka picha za wasanii wanaowapenda.
Huu ndio wakati ambapo kutafakari kwako huanza. Hapa na sasa.