“Nitaugua na kufa,” mvulana (au labda msichana) aliamua. "Nitakufa, na kisha wote watajua jinsi itakuwa mbaya kwao bila mimi."
(Kutoka kwa mawazo ya siri ya wavulana na wasichana wengi, pamoja na wajomba na shangazi wasio watu wazima)
Labda, kila mtu angalau mara moja katika maisha yake alikuwa na ndoto kama hiyo juu ya ugonjwa na kifo chake. Huu ndio wakati inaonekana kwamba hakuna mtu anayekuhitaji tena, kila mtu amesahau kuhusu wewe na bahati imegeuka kutoka kwako. Na ninataka nyuso zote zinazopendwa kwako zigeuke kwako kwa upendo na wasiwasi. Kwa neno moja, ndoto kama hizo hazitokani na maisha mazuri. Kweli, labda katikati ya mchezo wa kufurahisha au siku yako ya kuzaliwa, wakati ulipewa kitu ambacho ulikuwa ukiota sana, je, mawazo kama haya ya huzuni huja? Kwa mimi, kwa mfano, hapana. Na hakuna hata mmoja wa marafiki zangu.
Mawazo hayo magumu hayatokea kwa watoto wadogo sana, wale ambao bado hawajaenda shule. Hawajui mengi kuhusu kifo. Inaonekana kwao kwamba wameishi daima, hawataki kuelewa kwamba hapo awali hawakuwepo, na hata zaidi kwamba hawatakuwa kamwe. Watoto kama hao hawafikirii juu ya ugonjwa huo, kama sheria, hawajioni kuwa wagonjwa na hawatasumbua shughuli zao za kupendeza kwa sababu ya aina fulani ya koo. Lakini ni nzuri sana wakati mama yako pia anakaa nyumbani na wewe, haendi kazini kwake na anahisi paji la uso wako siku nzima, anasoma hadithi za hadithi na hutoa kitu kitamu. Na kisha (ikiwa wewe ni msichana), una wasiwasi juu ya joto lako la juu, folda, baada ya kuja nyumbani kutoka kwa kazi, kwa haraka inaahidi kukupa pete za dhahabu, nzuri zaidi. Na kisha anawaleta mbio kutoka mahali fulani pa faragha. Na ikiwa wewe ni mvulana mwenye ujanja, basi karibu na kitanda chako cha kusikitisha, mama na baba wanaweza kupatanisha milele, ambao bado hawajaweza kupata talaka, lakini karibu wamekusanyika. Na wakati tayari unapona, watakununulia kila aina ya vitu vyema ambavyo wewe, afya, haukuweza hata kufikiria.
Kwa hivyo fikiria ikiwa inafaa kukaa na afya kwa muda mrefu wakati hakuna mtu anayekumbuka juu yako siku nzima. Kila mtu anajishughulisha na mambo yake muhimu, kwa mfano, kazi, ambayo wazazi mara nyingi huja na hasira, waovu, na ujue tu wewe mwenyewe wanaona makosa kwa masikio yako ambayo hayajaoshwa, kisha kwa magoti yaliyovunjika, kana kwamba wao wenyewe waliosha na hawakuwa. kuwapiga katika utoto. Hiyo ni, ikiwa watagundua uwepo wako kabisa. Na kisha mmoja akajificha kutoka kwa kila mtu chini ya gazeti, "mama ni mwanamke kama huyo" (kutoka kwa picha ya msichana mdogo aliyetajwa na KI Chukovsky kwenye kitabu "Kutoka Mbili hadi Tano") akaenda bafuni kuosha, na huna. moja ya kuonyesha shajara yako na tano.
Hapana, unapokuwa mgonjwa, maisha hakika yana pande zake nzuri. Mtoto yeyote mwenye akili anaweza kupotosha kamba kutoka kwa wazazi wake. Au laces. Labda ndiyo sababu, katika misimu ya ujana, wazazi wakati mwingine huitwa hivyo - kamba za viatu? Sijui kwa hakika, lakini nadhani.
Hiyo ni, mtoto ni mgonjwa, bila shaka, si kwa makusudi. Hasemi maneno ya kutisha, hafanyi pasi za kichawi, lakini mpango wa ndani wa manufaa ya ugonjwa huo mara kwa mara huanza kujitegemea wakati haiwezekani kufikia kutambuliwa kati ya jamaa zao kwa njia nyingine.
Utaratibu wa mchakato huu ni rahisi. Nini ni manufaa kwa mwili na utu kwa namna fulani ni barabara moja kwa moja. Aidha, kwa watoto, na karibu na watu wazima wote, haijatambui. Katika psychotherapy, hii inaitwa annuity (yaani, faida ya kutoa) dalili.
Mmoja wa wenzangu aliwahi kuelezea kisa cha kliniki na mwanamke mchanga ambaye aliugua pumu ya bronchial. Ilifanyika kwa njia ifuatayo. Mumewe alimwacha na kwenda kwa mwingine. Olga (kama tutakavyomwita) alikuwa ameshikamana sana na mumewe na akakata tamaa. Kisha akashikwa na baridi, na kwa mara ya kwanza katika maisha yake alikuwa na shambulio la pumu, kali sana hivi kwamba mume asiye mwaminifu aliyeogopa akarudi kwake. Tangu wakati huo, alikuwa amefanya majaribio hayo mara kwa mara, lakini hakuweza kuamua kumwacha mke wake mgonjwa, ambaye mashambulizi yake yalikuwa yakizidi kuwa mbaya. Kwa hiyo wanaishi pamoja - yeye, amevimba kutokana na homoni, na yeye - chini na kupondwa.
Ikiwa mume angekuwa na ujasiri (katika muktadha mwingine ingeitwa ubaya) kutorudi, kutoanzisha uhusiano mbaya na wenye nguvu kati ya ugonjwa huo na uwezekano wa kuwa na kitu cha kupendwa, wangeweza kufaulu, kama familia nyingine katika familia. hali sawa. Akamwacha akiwa mgonjwa, homa kali, na watoto mikononi mwake. Aliondoka na hakurudi. Yeye, baada ya kupata fahamu na kukabiliwa na hitaji la kikatili la kuishi, mwanzoni karibu alipoteza akili, na kisha akaangaza akili yake. Aligundua hata uwezo ambao hakujua juu yake hapo awali - kuchora, ushairi. Mume kisha akarudi kwake, kwa yule ambaye haogopi kuondoka, na kwa hiyo hataki kuondoka, ambayo ni ya kuvutia na ya kuaminika karibu naye. Ambayo haikupakia njiani, lakini hukusaidia kwenda.
Kwa hivyo tunawatendeaje waume katika hali hii? Nadhani sio waume sana, lakini misimamo tofauti ambayo wanawake wamechukua. Mmoja wao alichukua njia ya usaliti wa kihemko bila hiari na bila fahamu, mwingine alitumia ugumu uliotokea kama nafasi ya kuwa yeye mwenyewe, halisi. Pamoja na maisha yake, alitambua sheria ya msingi ya defectology: kasoro yoyote, upungufu, ni motisha kwa maendeleo ya mtu binafsi, fidia kwa kasoro.
Na, tukirudi kwa mtoto mgonjwa, tutaona hilo kwa kweli, anaweza kuhitaji ugonjwa ili kutaka kuwa na afya njema, haipaswi kumletea mapendeleo na mtazamo bora kuliko mtu mwenye afya. Na madawa ya kulevya haipaswi kuwa tamu, lakini mbaya. Wote katika sanatorium na katika hospitali haipaswi kuwa bora kuliko nyumbani. Na mama anahitaji kufurahiya mtoto mwenye afya, na sio kumfanya awe na ndoto ya ugonjwa kama njia ya moyo wake.
Na ikiwa mtoto hawana njia nyingine ya kujua kuhusu upendo wa wazazi wake, isipokuwa kwa ugonjwa, hii ni bahati mbaya yake kubwa, na watu wazima wanahitaji kufikiri juu yake vizuri. Wana uwezo wa kumkubali kwa upendo mtoto aliye hai, anayefanya kazi na mtukutu, au ataweka homoni zake za mafadhaiko kwenye chombo kinachothaminiwa ili kuwafurahisha na watakuwa tayari kucheza tena jukumu la mwathirika kwa matumaini kwamba mnyongaji atafanya tena. tubu na kumhurumia?
Katika familia nyingi, ibada maalum ya ugonjwa huundwa. Mtu mzuri, huchukua kila kitu kwa moyo, moyo wake (au kichwa) huumiza kutoka kwa kila kitu. Hii ni kama ishara ya mtu mzuri, mwenye heshima. Na yule mbaya, hajali, kila kitu ni kama mbaazi kwenye ukuta, huwezi kumshinda kwa chochote. Na hakuna kinachomdhuru. Kisha husema kwa kulaani:
"Na kichwa chako hakiumiza hata kidogo!"
Mtoto mwenye afya na furaha anawezaje kukua katika familia hiyo, ikiwa hii haikubaliki kwa namna fulani? Ikiwa kwa uelewa na huruma wanawatendea wale tu ambao wamefunikwa na vidonda vyema na vidonda kutoka kwa maisha magumu, ambao kwa uvumilivu na kwa kustahili huvuta msalaba wake mzito? Sasa osteochondrosis ni maarufu sana, ambayo karibu kuvunja wamiliki wake kwa kupooza, na mara nyingi zaidi wamiliki. Na familia nzima inakimbia, hatimaye kufahamu mtu wa ajabu karibu nao.
Utaalam wangu ni matibabu ya kisaikolojia. Zaidi ya miaka ishirini ya uzoefu wa matibabu na uzazi, uzoefu wa kukabiliana na magonjwa yangu mengi sugu, ulisababisha hitimisho:
Magonjwa mengi ya utotoni (kwa kweli, sio ya asili ya kuzaliwa) yanafanya kazi, yanabadilika kwa maumbile, na mtu hukua polepole kutoka kwao, kama suruali fupi, ikiwa ana njia zingine, zenye kujenga zaidi za uhusiano na ulimwengu. Kwa mfano, kwa msaada wa ugonjwa, haitaji kuvutia umakini wa mama yake, mama yake tayari amejifunza kumwona akiwa na afya njema na kumshangilia kama hivyo. Au huhitaji kupatanisha wazazi wako na ugonjwa wako. Nilifanya kazi kama daktari wa vijana kwa miaka mitano, na nilivutiwa na ukweli mmoja - tofauti kati ya maudhui ya kadi za wagonjwa wa nje ambazo tulipokea kutoka kliniki za watoto na hali ya afya ya vijana, ambayo ilifuatiliwa mara kwa mara kwa miaka miwili hadi mitatu. . Kadi hizo ni pamoja na gastritis, cholecystitis, kila aina ya dyskinesia na dystonia, vidonda na neurodermatitis, hernia ya umbilical, na kadhalika. Kwa namna fulani, katika uchunguzi wa kimwili, mvulana mmoja hakuwa na hernia ya umbilical iliyoelezwa kwenye ramani. Alisema kwamba mama yake alipewa operesheni, lakini bado hakuweza kuamua, na wakati huo huo alianza kucheza michezo (vizuri, usipoteze muda, kwa kweli). Hatua kwa hatua, hernia ilipotea mahali fulani. Gastritis yao na magonjwa mengine yalikwenda wapi, vijana wenye furaha pia hawakujua. Kwa hiyo inageuka - isiyo ya kawaida.