Neno la Kichina NeiYin linatafsiri kihalisi kwa sababu za ndani za magonjwa, sababu ambazo ni za kihemko haswa. Dawa ya jadi ya Wachina (TCM) inawastahilisha kama ya ndani kwa sababu inazingatia kuwa kwa njia fulani sisi ni wataalam wa mhemko wetu, kwani wanategemea sisi zaidi kuliko mambo ya nje. Kama uthibitisho, hafla hiyo hiyo ya nje inaweza kusababisha hisia fulani kwa mtu mmoja na hisia tofauti kabisa kwa mwingine. Hisia zinawakilisha mabadiliko katika akili kwa kujibu maoni ya kibinafsi ya ujumbe na vichocheo kutoka kwa mazingira.

Hisia tano za kimsingi (zilizoelezewa kwa undani zaidi, hapa chini) zinaweza kusababisha ugonjwa bila usawa. Kwa mujibu wa Nadharia ya Vipengele vitano, kila mhemko unahusishwa na Chombo ambacho kinaweza kuathiri haswa. Hakika, TCM inachukua mimba ya mwanadamu kwa njia kamili na haifanyi kujitenga kati ya mwili na roho. Inazingatia kuwa kila Chombo sio tu hucheza jukumu la mwili, lakini pia ina kazi za kiakili, kihemko na kiakili.

• Hasira (Nu) inahusishwa na Ini.
• Furaha (Xi) inahusishwa na Moyo.
• Huzuni (Wewe) inahusishwa na Mapafu.
• Wasiwasi (Si) unahusishwa na Wengu / Kongosho.
• Hofu (Kong) inahusishwa na figo.

Ikiwa viungo vyetu viko sawa, ndivyo hisia zetu pia, na mawazo yetu yatakuwa ya haki na wazi. Kwa upande mwingine, ikiwa ugonjwa au usawa unaathiri chombo, tuna hatari ya kuona hisia zinazohusiana zikipata athari. Kwa mfano, ikiwa mtu hukusanya Joto nyingi kwenye ini kwa sababu wanakula Vyakula vingi vya Joto (tazama Lishe) kama vile vyakula vyenye viungo, nyama nyekundu, vyakula vya kukaanga, na pombe, wanaweza kukasirika. na kukasirika. Hii ni kwa sababu joto kali kwenye ini litasababisha kuongezeka kwa Yang huko, ambayo inaweza kusababisha hisia za hasira na kuwasha. Katika kesi hii, hakuna sababu ya kihemko ya nje inayoelezea kuonekana kwa hisia hizi: ni shida ya lishe ambayo husababisha usawa wa mwili, ambayo inasababisha usawa wa kihemko. Katika hali kama hiyo, inaweza kudhaniwa kuwa tiba ya kisaikolojia haitamsaidia sana mtu huyo.

Kwa upande mwingine, katika hali zingine, inaweza kuwa muhimu kushughulikia hali ya kisaikolojia. Hii kawaida hufanywa kupitia njia ya nguvu - kwani hisia ni aina ya Nishati, au Qi. Kwa TCM, ni wazi kwamba hisia hukaririwa ndani ya mwili, mara nyingi bila ufahamu wa ufahamu wetu. Kwa hivyo kwa kawaida tunatibu Nishati bila ya kupitia ufahamu (tofauti na tiba ya kisaikolojia ya kawaida). Hii pia inaelezea kwanini kuchomwa kwa nukta kunaweza, kwa mfano, kusababisha machozi yasiyoelezeka, lakini oh ni huru sana! Wakati wa matibabu ya kisaikolojia, kwa hivyo inaweza kuwa na faida kutibu, kwa njia ya ziada, Nishati ya mwili wote.

Ikiwa usawa wa Chombo unaweza kusumbua hisia, kinyume chake pia ni kweli. TCM inazingatia kuwa kupata mhemko ni kawaida na muhimu, na kwamba wao ni sehemu ya shughuli ya kawaida ya akili. Kwa upande mwingine, kuzuia usemi wa mhemko, au kinyume chake, kuupata kwa ukali kupita kiasi au kwa kipindi kirefu kisicho kawaida, kuna hatari ya kusawazisha Kikosi kinachohusiana nayo na kuunda ugonjwa wa mwili. Kwa suala la nishati, tunazungumza juu ya usumbufu katika mzunguko wa Vitu, haswa Qi. Kwa muda mrefu, inaweza pia kuzuia kufanywa upya na kusambazwa kwa Viini na usemi sahihi wa Roho.

Kwa mfano, ikiwa mwanamke anahuzunika kwa kufiwa na mumewe, ni kawaida kwake kuwa na huzuni na kulia. Kwa upande mwingine, ikiwa baada ya miaka kadhaa, bado ana huzuni sana na analia kwa kutajwa kidogo kwa sura ya mtu huyu, ni hisia zilizoonekana kwa muda mrefu sana. Kwa kuwa huzuni inahusishwa na mapafu, inaweza kusababisha pumu. Kwa upande mwingine, Moyo unahitaji "kiwango cha chini" cha furaha, hisia zake zinazohusiana, inawezekana kwamba mwanamke hupata shida kama kupunguka kwa moyo.

Kukosekana kwa usawa wa moja ya hisia tano "za kimsingi" zilizotambuliwa na TCM, au usawa wa Kiungo kinachohusiana, inaweza kusababisha kila aina ya shida za mwili au kisaikolojia ambazo tunakuletea kwa ufupi. Kumbuka kwamba hisia zinapaswa kuchukuliwa kwa maana yao pana na ni pamoja na seti ya hali zinazohusiana za kihemko (ambazo zina muhtasari mwanzoni mwa kila sehemu).

Hasira

Hasira pia inajumuisha kuwasha, kuchanganyikiwa, kutoridhika, chuki, ukandamizaji wa kihemko, ghadhabu, ghadhabu, uchokozi, hasira, papara, hasira, uhasama, uchungu, chuki, udhalilishaji, ghadhabu, nk.

Ikiwa imeonyeshwa kupita kiasi, au kinyume chake imekandamizwa, hasira huathiri ini. Imeonyeshwa kwa nguvu, husababisha kuongezeka kwa kawaida kwa Qi, na kusababisha syndromes inayoitwa Liver Yang Rise au Fire Fire. Hizi mara nyingi husababisha dalili kichwani: maumivu ya kichwa na migraines, uwekundu shingoni, uso uliopasuka, macho mekundu, kuhisi moto kichwani, ladha kali kinywani, kizunguzungu na tinnitus.

Kwa upande mwingine, hasira iliyokandamizwa husababisha Vilio vya Ini Qi ambavyo vinaweza kuambatana na dalili zifuatazo: uvimbe wa tumbo, kuvimbiwa na kuharisha, vipindi visivyo kawaida, ugonjwa wa kabla ya hedhi, hali ya cyclothymic, kuugua mara kwa mara, unahitaji kupiga miayo au kunyoosha, kubana katika kifua, uvimbe ndani ya tumbo au koo na hata hali zingine za unyogovu. Kwa kweli, katika hali ya hasira ya hasira au chuki, mara nyingi hufanyika kwamba mtu huyo hasikii hasira yao kama hiyo, lakini badala yake anasema ana huzuni au amechoka. Atakuwa na ugumu wa kupanga na kupanga, atakosa kawaida, atakasirika kwa urahisi, anaweza kutoa maoni mabaya kwa wale walio karibu naye, na mwishowe awe na majibu ya kihemko ambayo hayalingani na hali anazopitia.

Baada ya muda, Vilio vya Ini Qi vinaweza kusababisha Vilio vya Damu ya Ini kwani Qi inasaidia mtiririko wa damu. Hii ni ya kushangaza sana kwa wanawake, kwa sababu kimetaboliki yao ina uhusiano wa karibu na Damu; kati ya mambo mengine, tunaweza kuona shida anuwai za hedhi.

furaha

Furaha kupita kiasi, kwa maana ya ugonjwa, pia ni pamoja na kufurahi, kufadhaika, kutotulia, furaha, msisimko, shauku kubwa, nk.

Ni kawaida, na hata kuhitajika, kuhisi furaha na furaha. TCM inazingatia kuwa mhemko huu unakuwa mwingi wakati watu wanapitishwa kupita kiasi (hata ikiwa wanafurahia kuwa katika hali hii); fikiria juu ya watu wanaoishi "kasi kamili", ambao wako katika hali ya kusisimua kiakili mara kwa mara au ambao wana malipo ya juu kabisa. Halafu inasemekana kwamba Roho yao haiwezi tena kuzingatia.

TCM inazingatia kuwa kiwango cha kawaida cha furaha hutafsiri kuwa utulivu, shauku ya maisha, furaha na mawazo ya matumaini; kama furaha ya busara ya mjinga wa Taoist kwenye mlima wake… Wakati furaha ni nyingi, hupunguza kasi na kutawanya Qi, na kuathiri Moyo, Chombo chake kinachohusiana. Dalili ni: kuhisi kuamka kwa urahisi, kuongea mengi, kutokuwa na utulivu na wasiwasi, kupooza, na kukosa usingizi.

Kwa upande mwingine, furaha haitoshi ni sawa na huzuni. Inaweza kuathiri mapafu na kusababisha dalili tofauti.

Huzuni

Hisia zinazohusiana na huzuni ni huzuni, huzuni, unyogovu, majuto, huzuni, huzuni, ukiwa, n.k.

Huzuni ni mwitikio wa kawaida na muhimu kwa kujumuisha na kukubali kupoteza, kutengana au kukata tamaa kubwa. Inaturuhusu pia kutambua kushikamana kwetu na watu, hali au vitu ambavyo vimepotea. Lakini huzuni inayopatikana kwa kipindi kirefu sana inaweza kuwa ya ugonjwa: hupungua au kumaliza Qi na kushambulia mapafu. Dalili za Utupu wa Mapafu ni upungufu wa hewa, uchovu, unyogovu, sauti dhaifu, kulia bila kukoma, nk.

Wasiwasi

Wasiwasi unajumuisha hali zifuatazo za kihemko: wasiwasi, mawazo ya kupindukia, wasiwasi wa kudumu, kazi kupita kiasi ya kiakili, hisia za kukosa msaada, kuota ndoto za mchana, nk.

Kuwa na wasiwasi kupita kiasi ni pamoja na kufikiria kupita kiasi, ambayo yote ni ya kawaida katika jamii yetu ya magharibi. Kufikiria kupita kiasi ni kawaida kati ya wanafunzi au watu wanaofanya kazi kiakili, na wasiwasi kupita kiasi hupatikana kwa watu ambao wana shida za kifedha, familia, kijamii, n.k. Watu ambao wana wasiwasi juu ya kila kitu, au wasiwasi juu ya chochote, mara nyingi wanakabiliwa na udhaifu wa Spleen / Pancreas ambayo inawafanya wawe na wasiwasi. Kinyume chake, kuwa na wasiwasi mwingi sana na huzuia Qi, na kuathiri Mwili huu.

TCM inazingatia kuwa wengu / kongosho huhifadhi fikra ambazo zinatuwezesha kutafakari, kusoma, kuzingatia na kukariri. Ikiwa Spleen / Pancreas Qi iko chini, inakuwa ngumu kuchambua hali, kudhibiti habari, kutatua shida au kuzoea kitu kipya. Tafakari inaweza kugeuka kuwa uvumi wa kiakili au kutamani, mtu huyo "huchukua kimbilio" kichwani mwake. Dalili kuu za Spleen / Pancreas Qi Void ni: uchovu wa akili, kusisimua kwa mawazo, wasiwasi, ugumu wa kulala, kupoteza kumbukumbu, ugumu wa kuzingatia, mawazo yaliyochanganyikiwa, uchovu wa mwili, kizunguzungu, viti vikali, ukosefu wa hamu ya kula.

Hofu

Hofu ni pamoja na wasiwasi, hofu, hofu, hofu, hofu, phobias, nk.

Hofu ni ya faida wakati inatusaidia kuguswa na hatari, inapotuzuia kuchukua hatua ambazo zinaweza kuwa hatari, au inapopunguza vitendo vya hiari. Kwa upande mwingine, ikiwa ni kali sana, inaweza kutupooza au kusababisha hofu mbaya; ikiwa inakuwa sugu, itasababisha wasiwasi au phobias. Hofu huendesha Qi chini na kuathiri figo. Vivyo hivyo, Utupu wa figo unamfanya mtu ahisi wasiwasi. Kwa kuwa Yin ya figo inachoka na uzee, jambo ambalo linazidishwa wakati wa kumaliza hedhi, haishangazi kupata wasiwasi kuwa zaidi kwa wazee na kwamba wanawake wengi huhisi wasiwasi wakati wa kumaliza. . Dhihirisho la Utupu wa figo Yin mara nyingi huambatana na ile ya Kuongezeka kwa Joto na Utupu wa Moyo: wasiwasi, kukosa usingizi, kutokwa na jasho usiku, kuwaka moto, kupooza, koo kavu na mdomo, nk Wacha pia tuseme kwamba figo hudhibiti ya chini. sphincters; udhaifu wa Qi katika kiwango hiki, inayotokana na hofu, inaweza kusababisha kutokwa na mkojo au kutokwa na haja kubwa.