Jinsi ya kutokuwa na mtoto: Ukweli 17 juu ya wale ambao hawataki kupata watoto

Karne ya XNUMX imekuwa enzi ya kupigania haki za wale ambao jadi wamedhalilishwa, kutukanwa, kutafuta kujitenga au hata kuharibu kimwili. "Na ninataka kusema neno langu katika kutetea watu ambao wameacha daraka la wazazi, wakijichagulia malengo na njia zingine," anaandika mwanasaikolojia Bella de Paulo.

Anarejelea moja ya kazi maarufu zilizotolewa kwa kutokuwa na mtoto, kitabu cha mwanahistoria Rachel Chrastil "Jinsi ya kutokuwa na mtoto: historia na falsafa ya maisha bila watoto", ambayo inashughulikia sana uzushi wa kutokuwa na mtoto na mitazamo juu yake katika jamii. Ni nini kimebadilika, kimebadilikaje, na ni nini kimebaki vile vile katika miaka 500 iliyopita?

Bila mtoto au bila mtoto?

Kwanza, tunahitaji kufafanua masharti. Charsteel anaona neno «nulliparous» linalotumiwa na madaktari halikubaliki, hasa kwa vile haliwezi kurejelea wanaume ambao hawana watoto. Neno "bure", ambayo ni, "bila watoto", kwa maoni yake, lina rangi nyingi sana.

Anapendelea kutumia neno "bila mtoto" kuhusiana na watu ambao hawataki kupata watoto. Ingawa neno hili linaonyesha ukosefu, ukosefu wa kitu, na haoni kukosekana kwa watoto kama shida.

"Ninawaita wasio na watoto wale ambao hawana watoto, sio wa asili au wa kulea," Chrastil anaelezea. "Na wale ambao hawakuwahi kushiriki katika malezi ya mtoto na hawakuwahi kuchukua majukumu ya ulezi."

Chrastil hana mtoto mwenyewe - sio kwa sababu hawezi kuwa mama, lakini kwa sababu hakutaka kamwe. Anashiriki ukweli kuhusu jinsi mitazamo kuelekea watu wasio na watoto na ukosefu wa watoto imebadilika katika miaka 500 iliyopita.

Ukosefu wa watoto - shida au kawaida?

1. Kutokuwa na mtoto si jambo geni.

Ukosefu wa watoto umeenea sana katika miji ya kaskazini mwa Ulaya tangu karibu karne ya 20. Ukuaji wa mtoto ulizingatiwa kuwa mbaya, ulidumu kwa takriban miaka XNUMX, na kisha ukosefu wa mtoto ulirudi, "ukasirisha" zaidi na kujadiliwa sana kuliko hapo awali. Hali ya kutokuwa na watoto ni duniani kote: iko katika tamaduni zote, na kwa nyakati tofauti na katika maeneo tofauti ilitendewa tofauti.

2. Idadi kubwa zaidi ya wanawake wasio na watoto ilibainishwa kati ya wale waliozaliwa mwaka wa 1900

24% yao hawakuwahi kupata watoto. Miongoni mwa waliozaliwa miaka 50 baadaye, kati ya 1950 na 1954, ni 17% tu ya wanawake wenye umri wa miaka 45 hawakuwahi kuzaa.

3. Mnamo mwaka wa 1900, wanawake walikuwa na watoto nusu kama mwaka 1800.

Kwa mfano, mwaka wa 1800, wastani wa watoto saba walionekana katika familia moja, na mwaka wa 1900 - kutoka tatu hadi nne.

Saikolojia ya wasio na watoto na wale wanaowahukumu

4. Wakati wa enzi ya Matengenezo, shinikizo la kijamii lilielekezwa kwa kuwalazimisha wanawake kujifungua

Sababu ya hatua hizo kali mnamo 1517-1648 ilikuwa "hofu kwamba wanawake wangeamua kukwepa jukumu lao takatifu." Inaonekana, nje ya familia na bila watoto, walijisikia vizuri zaidi. Wakati huo huo, wanaume wasio na watoto hawakuhukumiwa kwa kiwango sawa na wanawake, na hawakuadhibiwa.

5. Katika karne ya XNUMX, mwanamke kama huyo angeweza kushtakiwa kwa uchawi na kuchomwa moto.

6. Mtazamo wa mwanamke asiye na mtoto kama mtu anayetembea, mbinafsi na mpotovu umekuwepo kwa karne nyingi.

Chrastil anarejelea kitabu cha Adam Smith, The Wealth of Nations, ambamo aliandika: "Hakuna taasisi za umma za elimu ya wanawake ... Wanafundishwa kile ambacho wazazi au walezi wanaona kuwa muhimu au muhimu, na hakuna kitu kingine kinachofundishwa."

7. Kati ya karne ya XNUMX na XNUMX, wanawake hawakuwa tayari kuolewa kuliko kupata watoto.

Chrastil ananukuu kijitabu cha 1707, The 15 Pluses of a Single Life, na kingine kilichochapishwa mwaka wa 1739, Ushauri wa Thamani kwa Wanawake juu ya Kuepuka Ndoa, kama mifano.

8. Idadi kubwa ya wasio na watoto katika nusu ya pili ya karne ya ishirini kawaida huhusishwa na uvumbuzi wa dawa za uzazi.

Kwa kuongeza, kuna watu wengi zaidi wapweke. Lakini Chrastil anaamini kwamba kitu kingine ni muhimu zaidi - "kuongezeka kwa uvumilivu kwa wale wanaoacha mtindo wa jadi wa familia na kuchagua njia yao wenyewe." Ikiwa ni pamoja na watu kama hao wanaoa, lakini usiwe wazazi.

9. Wazo la uchaguzi wa kibinafsi tayari mnamo 1960 lilianza kuhusishwa na maoni ya demokrasia na uhuru.

Upweke na ukosefu wa watoto ulikuwa wa aibu, lakini sasa umehusishwa na uhuru mkubwa wa kujitambua. Hata hivyo, ingawa inasikitisha kukubali, watu bado wanalaani wale ambao hawana watoto, hasa ikiwa waliacha jukumu la wazazi kwa hiari yao wenyewe. Walakini katika miaka ya 1970, "watu waliweza kubadilisha mawazo yao juu ya kutokuwa na watoto kwa njia ambayo haijawahi kutokea hapo awali."

Debunking ibada ya akina mama

10. Thomas Robert Malthus, mwandishi wa An Essay on the Law of Population, alijumuisha kifungu cha mwaka wa 1803 kilichowasifu wanawake wasio na watoto na wasio na watoto.

"Katika kazi yake, ustawi wa jamii, sio matron, uliwekwa mahali pa kwanza." Lakini basi alioa na mnamo 1826 akaondoa kifungu hiki kutoka kwa toleo la mwisho.

11. Sio viongozi wote wa kisiasa waliwahimiza wanawake kujifungua

Kwa mfano, mnamo 1972, Rais wa Merika Richard Nixon aliunda kamati ya udhibiti wa kuzaliwa na kulaani familia kubwa za jadi za Amerika, na pia alitoa wito kwa raia kushughulikia kwa uangalifu suala la "watoto".

12. Akina mama kama njia bora ya kimapenzi ilitolewa mwaka wa 1980

Jean Veevers, aliyechapisha Childless by Choice. Katika mahojiano, alisema kuwa wanawake wengi wasio na watoto hawaoni kuwa akina mama kama “mafanikio makubwa au tendo la uumbaji … Kwa wanawake wengi, mtoto ni kitabu au picha ambayo hawatawahi kuandika, au shahada ya udaktari ambayo hawataimaliza. .”

13. Mnamo mwaka wa 2017, Orna Donat alitupa kuni juu ya moto, akichapisha nakala "Majuto ya kuwa mama".

Ilikusanya mahojiano ya wanawake ambao walijuta kwamba walikuwa mama.

bila mtoto na furaha

14. Siku hizi, ndoa haimaanishi kuwa na watoto, na watoto haimaanishi kabisa kwamba umeolewa au umeolewa.

Waseja wengi wana watoto, na wenzi wengi wanaishi bila wao. Hata hivyo, hata katika karne iliyopita iliaminika kuwa watu walioolewa wanapaswa kuwa na mtoto, na mwanamke asiye na ndoa lazima awe bila mtoto. "Mwishoni mwa karne ya XNUMX na mwanzoni mwa karne ya XNUMX, wale waliochagua kutokuwa na watoto pia walikataa ndoa."

15. Watoto wakubwa wasio na watoto wanapendelea kuishi peke yao au katika nyumba za uuguzi

Lakini watu ambao wana watoto mara nyingi huachwa peke yao au kuishia katika uangalizi wa serikali. Sababu ni kwamba watoto hawatafuti kutunza wazazi wao, kuhamia miji na nchi zingine, kufungua biashara, kuchukua mikopo, ugomvi na talaka, kutumia pombe na dawa za kulevya. Wana maisha yao wenyewe, matatizo yao wenyewe, na hawajali wazazi wao.

16. Kama miaka 150 iliyopita, wanawake wasio na watoto wanajitegemea zaidi leo.

Wameelimika, hawana dini, wanazingatia zaidi taaluma, ni rahisi zaidi katika majukumu ya kijinsia, na wanapendelea kuishi mjini.

17. Siku hizi wanapata zaidi ya mama zao, ni matajiri zaidi, wanajiamini na wanajitegemea.

Maisha yanabadilika, na, kwa bahati nzuri, sasa mtazamo kwa wanawake na wanaume wasio na watoto ni tofauti na ilivyokuwa miaka 500 iliyopita. Hawachomwi motoni tena au kulazimishwa kupata watoto. Na bado, wengi bado wanafikiri kwamba mwanamke asiye na mtoto ni lazima asiye na furaha na anahitaji kusaidiwa kutambua ni kiasi gani anapoteza. Epuka maswali yasiyo na busara na ushauri muhimu. Labda hana mtoto kwa sababu ni chaguo lake fahamu.

Kuhusu mwandishi: Bella de Paulo ni mwanasaikolojia wa kijamii na mwandishi wa Behind the Door of Deception.