Zaidi ya wanyama kumi na wawili wamepooza kuanzia kiunoni kwenda chini, na wengi wao wanapata nafuu kutokana na majeraha ya kutisha (miguu, masikio, macho, na pua zimekatwa), lakini wote wanakimbia, wanabweka, wanacheza kwa furaha, wakijua kwamba wanapendwa na wako salama.
Mwanafamilia mpya
Miaka minne iliyopita, baada ya kushawishiwa sana na mumewe, Shrestha hatimaye alikubali kuwa na mtoto wa mbwa. Mwishowe, walinunua watoto wawili wa mbwa, lakini Shrestha alisisitiza kwamba wanunuliwe kutoka kwa mfugaji - hakutaka mbwa wa mitaani waishi nyumbani kwake.
Mmoja wa watoto hao, mbwa anayeitwa Zara, haraka akawa kipenzi cha Shrestha: “Alikuwa zaidi ya mwanafamilia kwangu. Alikuwa kama mtoto kwangu.” Zara alisubiri langoni kila siku ili Shrestha na mumewe warudi kutoka kazini. Shrestha alianza kuamka mapema kuwatembeza mbwa na kukaa nao.
Lakini siku moja, mwisho wa siku, hakuna mtu aliyekutana na Shrestha. Shrestha alimkuta mbwa ndani, akitapika damu. Alilishwa sumu na jirani ambaye hakupenda kubweka kwake. Licha ya majaribio ya kukata tamaa ya kumuokoa, Zara alikufa siku nne baadaye. Shrestha alihuzunika sana. "Katika utamaduni wa Kihindu, mtu wa familia anapokufa, hatuli chochote kwa siku 13. Nilitengeneza hii kwa mbwa wangu."
Maisha mapya
Baada ya hadithi na Zara, Shrestha alianza kuangalia mbwa wa mitaani kwa njia tofauti. Alianza kuwalisha, akibeba chakula cha mbwa kila mahali. Alianza kugundua mbwa wangapi walikuwa wakijeruhiwa na kuhitaji sana huduma ya mifugo. Shrestha alianza kulipia mahali kwenye kibanda cha mbwa ili kuwapa mbwa makazi, utunzaji na chakula cha kawaida. Lakini punde kitalu kilifurika. Shrestha hakupenda hivyo. Pia hakupenda kwamba hakuwa na jukumu la kuweka wanyama kwenye banda, kwa hivyo, kwa msaada wa mumewe, aliuza nyumba na kufungua makazi.
Mahali pa mbwa
Makao yake yana timu ya madaktari wa mifugo na mafundi wa wanyama, pamoja na watu wa kujitolea kutoka kote ulimwenguni ambao huja kusaidia mbwa kupona na kutafuta makazi mapya (ingawa baadhi ya wanyama huishi kwenye makao hayo kwa muda wote).
Mbwa waliopooza kiasi pia wanaishi kwenye makazi. Watu mara nyingi huuliza Shrestha kwa nini hawalazi. "Baba yangu alikuwa amepooza kwa miaka 17. Hatukuwahi kufikiria kuhusu euthanasia. Baba yangu angeweza kuzungumza na kunieleza kwamba alitaka kuishi. Labda mbwa hawa pia wanataka kuishi. Sina haki ya kuwahurumia,” anasema.
Shrestha hawezi kununulia mbwa viti vya magurudumu nchini Nepal, lakini anavinunua nje ya nchi: “Ninapoweka mbwa waliopooza kiasi kwenye viti vya magurudumu, wanakimbia haraka kuliko wenye miguu minne!”
Vegan na mwanaharakati wa haki za wanyama
Leo, Shrestha ni mboga mboga na mmoja wa wanaharakati mashuhuri wa haki za wanyama nchini Nepal. "Nataka kuwa sauti kwa wale ambao hawana," anasema. Hivi majuzi, Shrestha alifanikisha kampeni kwa serikali ya Nepal kupitisha Sheria ya kwanza ya Ustawi wa Wanyama nchini humo, pamoja na viwango vipya vya matumizi ya nyati katika hali mbaya ya usafiri nchini India huko Nepal.
Mwanaharakati wa haki za wanyama aliteuliwa kwa jina la "Icon ya Vijana 2018" na aliingia kwenye XNUMX bora ya wanawake wenye ushawishi mkubwa nchini Nepal. Wengi wa wanaojitolea na wafuasi wake ni wanawake. "Wanawake wamejaa upendo. Wana nguvu nyingi, wanasaidia watu, wanasaidia wanyama. Wanawake wanaweza kuokoa ulimwengu."
Kubadilisha ulimwengu
"Nepal inabadilika, jamii inabadilika. Sikufundishwa kuwa mwenye fadhili, lakini sasa ninaona watoto wa eneo hilo wakitembelea kituo cha watoto yatima na kutoa pesa zao za mfukoni. Jambo kuu ni kuwa na ubinadamu. Na sio watu tu wanaweza kukufundisha ubinadamu. Nilijifunza kutoka kwa wanyama,” anasema Shrestha.
Kumbukumbu ya Zara inamfanya aendelee kuhamasika: “Zara alinitia moyo kujenga kituo hiki cha watoto yatima. Picha yake iko karibu na kitanda changu. Ninamwona kila siku na ananitia moyo kusaidia wanyama. Ndiyo sababu kituo hiki cha watoto yatima kuwepo.”
Picha: Jo-Anne McArthur / Sisi Wanyama