Hisia zetu na lugha tunayozungumza: kuna uhusiano?

Je, watu wote wanaweza kupata hisia sawa? Ndiyo na hapana. Kusoma lugha za watu wa ulimwengu, wanasayansi wamepata tofauti katika majina ya mhemko na katika kile tunachoelewa kwa majina haya. Inatokea kwamba hata uzoefu wa kibinadamu wa ulimwengu wote katika tamaduni tofauti unaweza kuwa na vivuli vyao.

Hotuba yetu inahusiana moja kwa moja na kufikiria. Hata mwanasaikolojia wa Soviet Lev Vygotsky alisema kuwa aina za juu zaidi za mawasiliano ya kisaikolojia asili ya mwanadamu zinawezekana kwa sababu sisi, watu, kwa msaada wa kufikiria kwa ujumla huonyesha ukweli.

Kukua katika mazingira fulani ya lugha, tunafikiri katika lugha yetu ya asili, kuchagua majina ya vitu, matukio na hisia kutoka kwa kamusi yake, kujifunza maana ya maneno kutoka kwa wazazi na "wazalendo" ndani ya mfumo wa utamaduni wetu. Na hii ina maana kwamba ingawa sisi sote ni binadamu, tunaweza kuwa na mawazo tofauti, kwa mfano, kuhusu hisia.

"Ingawa unamwita rose, angalau sio ..."

Je, sisi, kama watu wa tamaduni tofauti, tunafikiriaje juu ya hisia za kimsingi: woga, hasira, au, sema, huzuni? Tofauti sana, asema Dk. Joseph Watts, mtafiti mwenzake katika Chuo Kikuu cha Otago na mshiriki katika mradi wa kimataifa wa kuchunguza tofauti za tamaduni mbalimbali za dhana za hisia. Timu ya utafiti wa mradi huo inajumuisha wanasaikolojia kutoka Chuo Kikuu cha North Carolina (Marekani) na wanaisimu kutoka Taasisi ya Max Planck ya Sayansi Asilia (Ujerumani).

Wanasayansi walichunguza maneno kutoka kwa lugha 2474 za familia 20 za lugha kuu. Kwa kutumia mkabala wa kimahesabu, walitambua mifumo ya "uunganishaji," jambo ambalo lugha hutumia neno moja kueleza dhana zinazohusiana kisemantiki. Kwa maneno mengine, wanasayansi walipendezwa na maneno ambayo yalimaanisha dhana zaidi ya moja. Kwa mfano, katika Kiajemi, neno lile lile “ænduh” hutumiwa kuonyesha huzuni na majuto.

Nini huenda na huzuni?

Kwa kuunda mitandao mikubwa ya ujumuishaji, wanasayansi wameweza kuoanisha dhana na maneno yao ya majina katika lugha nyingi za ulimwengu na wamepata tofauti kubwa katika jinsi hisia zinavyoonyeshwa katika lugha tofauti. Kwa mfano, katika lugha za Nakh-Dagestan, "huzuni" huenda pamoja na "hofu" na "wasiwasi". Na katika lugha za Tai-Kadai zinazozungumzwa katika Asia ya Kusini-mashariki, wazo la "huzuni" liko karibu na "majuto." Hii inatilia shaka mawazo ya jumla juu ya asili ya ulimwengu ya semantiki ya mhemko.

Walakini, mabadiliko katika semantiki ya mhemko yana muundo wake. Ilibadilika kuwa familia za lugha ambazo ziko karibu na kijiografia zina "maoni" sawa juu ya hisia kuliko zile ambazo ziko mbali zaidi kutoka kwa kila mmoja. Sababu inayowezekana ni kwamba asili ya kawaida na mawasiliano ya kihistoria kati ya vikundi hivi vilisababisha uelewa wa pamoja wa hisia.

Watafiti pia waligundua kuwa kwa ubinadamu wote kuna mambo ya ulimwengu ya uzoefu wa kihemko ambayo yanaweza kutoka kwa michakato ya kawaida ya kibaolojia, ambayo ina maana kwamba njia ya watu kufikiri juu ya hisia haipatikani tu na utamaduni na mageuzi, bali pia na biolojia.

Kiwango cha mradi, suluhisho mpya za kiteknolojia na mbinu hufanya iwezekane kuangalia kwa mapana fursa zinazofunguliwa katika mwelekeo huu wa kisayansi. Watts na timu yake wanapanga kuchunguza zaidi tofauti za tamaduni mbalimbali katika ufafanuzi na majina ya hali ya akili.

hisia zisizo na jina

Tofauti za lugha na kitamaduni wakati mwingine huenda mbali sana kwamba katika kamusi ya mpatanishi wetu kunaweza kuwa na neno la hisia ambayo hata hatujazoea kujitenga kama kitu tofauti.

Kwa mfano, katika Kiswidi, "resfeber" inamaanisha wasiwasi na matarajio ya furaha tunayopata kabla ya safari. Na Scots wametoa neno maalum "tartle" kwa hofu ambayo tunapata wakati, kumtambulisha mtu kwa wengine, hatuwezi kukumbuka jina lake. Hisia inayojulikana, sivyo?

Ili kupata aibu tunayohisi kwa mwingine, Waingereza, na baada yao sisi, tulianza kutumia maneno "aibu ya Kihispania" (lugha ya Kihispania ina maneno yake ya aibu isiyo ya moja kwa moja - "vergüenza ajena"). Kwa njia, katika Kifini pia kuna jina la uzoefu huo - "myötähäpeä".

Kuelewa tofauti hizo ni muhimu sio tu kwa wanasayansi. Kazini au tunaposafiri, wengi wetu hulazimika kuwasiliana na wawakilishi wa tamaduni zingine wanaozungumza lugha tofauti. Kuelewa tofauti katika mawazo, mila, sheria za tabia, na hata mtazamo wa dhana ya hisia inaweza kusaidia na, katika hali fulani, maamuzi.

Acha Reply