Mwanasaikolojia Brian Little: "Utu wetu unabadilika zaidi kuliko tunavyofikiria"

Kukua, tunapata kujua ulimwengu na kujaribu kuelewa jinsi tunaweza kuishi ndani yake - nini cha kufanya, ni nani wa kumpenda, nani wa kufanya marafiki naye. Tunajaribu kujitambua katika wahusika wa fasihi na filamu, kufuata mfano wa watu maarufu. Aina za utu zilizoundwa na wanasaikolojia na wanasosholojia huwa zinafanya kazi yetu iwe rahisi: ikiwa kila mmoja wetu ni wa aina moja ya kumi na sita, inabakia tu kujikuta na kufuata "maelekezo".

Inamaanisha nini kuwa wewe mwenyewe?

Kulingana na mwanasaikolojia Brian Little, mbinu hii haizingatii mienendo ya kibinafsi. Katika maisha, tunapata shida, tunajifunza kushinda shida na hasara, kubadilisha mwelekeo na vipaumbele. Tunapozoea kuhusisha hali yoyote ya maisha na muundo fulani wa tabia, tunaweza kupoteza uwezo wa kutatua matatizo kwa ubunifu na kuwa watumwa wa jukumu moja.

Lakini ikiwa tunaweza kubadilika, basi kwa kiwango gani? Brian Little anapendekeza kutazama utu kama muundo wa tabaka nyingi, uliopangwa kulingana na kanuni ya "matryoshka".

Safu ya kwanza, ya ndani kabisa na ya chini kabisa ya rununu ni ya kibayolojia. Huu ni mfumo wetu wa maumbile, ambayo kila kitu kingine kinawekwa. Wacha tuseme ikiwa ubongo wetu haupokei dopamini vibaya, tunahitaji msukumo zaidi. Kwa hivyo - kutokuwa na utulivu, kiu ya mambo mapya na hatari.

Safu inayofuata ni ya kijamii. Inaundwa na utamaduni na malezi. Watu mbalimbali, katika matabaka tofauti ya kijamii, wafuasi wa mifumo mbalimbali ya kidini wana mawazo yao kuhusu kile kinachohitajika, kinachokubalika na kisichokubalika. Safu ya kijamii hutusaidia kusafiri katika mazingira ambayo tunayafahamu, kusoma ishara na kuepuka makosa.

Safu ya tatu, ya nje, Brian Little anaita ideogenic. Inajumuisha kila kitu kinachotufanya kuwa wa kipekee - mawazo hayo, maadili na sheria ambazo tumejitengenezea wenyewe kwa uangalifu na ambazo tunazingatia maishani.

Nyenzo ya mabadiliko

Mahusiano kati ya tabaka hizi sio kila wakati (na sio lazima) yanapatana. Katika mazoezi, hii inaweza kusababisha utata wa ndani. "Mwelekeo wa kibayolojia wa uongozi na ukaidi unaweza kupingana na mtazamo wa kijamii wa kufuatana na heshima kwa wazee," Brian Little anatoa mfano.

Kwa hiyo, pengine, wengi hivyo ndoto ya kutoroka kutoka chini ya ulinzi wa familia. ni fursa iliyosubiriwa kwa muda mrefu ya kukabiliana na muundo mkuu wa kijamii kwa msingi wa kibiolojia, ili kupata uadilifu wa ndani. Na hapa ndipo ubunifu wetu "I" unakuja kwa msaada wetu.

Hatupaswi kujitambulisha na sifa yoyote ya utu, anasema mwanasaikolojia. Ikiwa unatumia matrix moja tu ya tabia (kwa mfano, introverted) kwa hali zote zinazowezekana, unapunguza uwanja wako wa uwezekano. Wacha tuseme unaweza kukataa kuzungumza mbele ya watu kwa sababu unafikiri "sio jambo lako" na wewe ni bora katika kazi ya ofisi ya utulivu.

Kwa kuhusisha nyanja yetu ya kiitikadi, tunageukia sifa za kibinafsi ambazo zinaweza kubadilishwa. Ndio, ikiwa wewe ni mtangulizi, kuna uwezekano kwamba msururu uleule wa miitikio hutokea katika ubongo wako kama mtu wa kujitolea unapoamua kufahamiana kadiri iwezekanavyo kwenye karamu. Lakini bado unaweza kufikia lengo hili ikiwa ni muhimu kwako.

Bila shaka, tunapaswa kuzingatia mapungufu yetu. Kazi ni kuhesabu nguvu zako ili usipotee. Kulingana na Brian Little, ni muhimu sana kujipa wakati wa kupumzika na kuongeza nguvu, haswa wakati unafanya kitu ambacho sio kawaida kwako. Kwa msaada wa "shimo" kama hizo (inaweza kuwa jog ya asubuhi kwa ukimya, kusikiliza wimbo wako unaopenda au kuzungumza na mpendwa), tunajipa mapumziko na kujenga nguvu kwa jerks mpya.

Badala ya kurekebisha matamanio yetu kwa muundo mgumu wa "aina" yetu, tunaweza kutafuta rasilimali kwa utambuzi wao ndani yetu.

Angalia zaidi katika Zilizopo mtandaoni Sayansi Yetu.