Unampa rafiki tikiti za kwenda kwenye ukumbi wa michezo, na haridhiki na viti kwenye ukumbi. Kumsaidia mwenzako kuandika makala, lakini hapendi mifano uliyochagua. Na mapema au baadaye unaanza kujiuliza: ni thamani ya kufanya kitu kwa wale ambao hawana hata kusema asante kwa kujibu? Kwa nini watu hawa daima wanatafuta samaki katika kila kitu wanachowafanyia? Je, ni sababu gani ya kutoweza kwao kuwa na shukrani, hii inahusiana vipi na tumaini na furaha, na je, inawezekana kushinda kutoridhika kwa milele?
Asiye na shukrani na mwenye bahati mbaya
Ulighairi mipango ya kumuunga mkono rafiki aliyekuomba ufanye hivyo. Usaidizi haukuwa rahisi kwako, na ulitarajia kwamba angalau ungeshukuru, kutuma barua au SMS. Lakini hapana, kulikuwa na ukimya kabisa. Wakati rafiki hatimaye alijibu siku chache baadaye, hakuandika hata kidogo kile ulichotarajia.
Ulimpa rafiki safari ya kwenda nyumbani siku ya mvua. Hatukuweza kuegesha kwenye lango: hakukuwa na mahali. Ilibidi nimshushe upande mwingine wa barabara. Aliposhuka kwenye gari, alikutazama na kuubamiza mlango kwa nguvu. Hakusema asante, na katika mkutano uliofuata hakusalimu sana. Na sasa umepoteza: inaonekana unahitaji kuomba msamaha, lakini kwa nini? Ulifanya kosa gani?
Unawezaje kueleza ukweli kwamba unajisikia hatia ingawa hukushukuru? Kwa nini baadhi ya watu wanadai sana na kuweka bar juu sana kwamba hatuwezi kuwaridhisha kamwe?
Kutokushukuru kunakuwa sehemu ya utu, lakini licha ya hili, mtu anaweza kubadilika ikiwa inataka.
Charlotte Witvliet wa Chuo cha Hope huko Michigan na wenzake waligundua kuwa baadhi ya watu hawana uwezo wa kushukuru. Watafiti hufafanua uwezo wa kutoa shukrani kuwa hisia ya kina ya kijamii ambayo “huzaliwa kutokana na kutambua kwamba tumepokea kitu cha thamani kutoka kwa mtu ambaye ametufanyia upendeleo.”
Ikiwa shukrani ni sifa ya utu, basi mtu asiye na shukrani hayatendei maisha yenyewe kwa shukrani. Kama sheria, watu kama hao hawana furaha kila wakati. Kutoridhika mara kwa mara haiwaruhusu kuona ni zawadi gani maisha na wengine huleta kwao. Haijalishi kama wao ni wazuri katika taaluma yao, warembo, werevu, hawana furaha ya kweli.
Kama utafiti wa Vitvliet umeonyesha, watu walio na uwezo wa juu wa kushukuru huona mizozo baina ya watu kama kutofaulu, lakini kama fursa za ukuaji ambazo wanajifunza. Lakini wale ambao siku zote hawaridhiki na kila kitu wamedhamiria kutafuta dosari katika vitendo vyovyote. Ndio maana mtu asiye na shukrani hatathamini msaada wako.
Hatari ni kwamba watu wasio na uwezo wa kushukuru huona kuwa ni mwisho wa kuwaonyesha wengine kuwa waliwakosea. Kutokushukuru kunakuwa sehemu ya utu, lakini licha ya hili, mtu anaweza kubadilika ikiwa inataka.
Kuanza, inafaa kufikiria kwamba wale wanaojaribu kusaidia watu kama hao watachoka ghafla kuwa wazuri kila wakati. Wakati fulani, wao huchoka tu. Kutokuwa na shukrani kunasababisha kutokushukuru kwa usawa, wakati katika uhusiano wa kawaida watu husaidia na kuwashukuru wale wanaofanya vivyo hivyo kwao.
Jinsi ya kujifunza kusema "asante"
Ni nini kinachochochea utaratibu huu? Katika kutafuta jibu la swali hili, wanasayansi wamesoma mambo ambayo yanaweza kuongeza uwezo wa kupata shukrani. Walijaribu mbinu mbalimbali juu ya masomo: "kuhesabu shukrani kwa hatima", na kuandika barua za shukrani, na kuweka "shajara ya shukrani". Ilibadilika kuwa ustawi na ustawi wa wale walioshiriki katika majaribio uliboreshwa kutokana na kufuata mtindo mpya mzuri, ambao unahusiana moja kwa moja na hisia za shukrani.
Je, kukuza uwezo wa shukrani pia kunaweza kuathiri uwezo wa…kutumaini? Tofauti na shukrani, ambayo inahusishwa na thawabu ya papo hapo, tumaini ni “tarajio chanya la matokeo yanayotarajiwa ya wakati ujao.” Ukosefu wa kudumu wa kujisikia shukrani huathiri sio tu uwezo wa kuona mema katika siku za nyuma, lakini pia imani kwamba mtu anaweza kupokea tuzo katika siku zijazo. Kwa ufupi, watu hawatarajii wengine wawatendee vyema, kwa hiyo wanaacha kutumaini mema.
Mwelekeo wa kuwa na shukrani unaweza kuchochea uwezo wa kutumaini mema na kuwa na furaha. Baada ya kuanzisha hii, wanasayansi walifanya mfululizo wa tafiti ambazo washiriki waligawanywa katika vikundi viwili. Washiriki wa kikundi cha kwanza walilazimika kuelezea kwa undani ni nini hasa wanataka kufikia katika siku zijazo, ingawa hawawezi kudhibiti mchakato wa kufikia lengo. Walipaswa kusema juu ya kesi za zamani wakati walitarajia kitu na kikatokea.
Kikundi kingine kilikumbuka na kuelezea hali kulingana na uzoefu wao. Ni masomo gani waliyojifunza, ni hatua gani walichukua ili kupata walichotaka, walikua kiroho, wakawa na nguvu zaidi. Kisha ilibidi waonyeshe ni nani wanamshukuru na kwa nini.
Unaweza kujifunza shukrani, jambo kuu ni kutambua na kutambua tatizo. Na anza kusema asante
Ilibadilika kuwa tabia ya kuhisi shukrani ilikuwa kubwa zaidi kwa wale ambao waliulizwa kuandika juu ya uzoefu wa shukrani. Kwa ujumla, jaribio lilionyesha kuwa inawezekana kabisa kubadilika. Watu wanaopata kasoro sikuzote kwa wale wanaojaribu kuwasaidia wanaweza kujifunza kuona mema na kusema asante kwa hilo.
Kwa kuongeza, watafiti waligundua kwamba, uwezekano mkubwa, watu ambao hawajui jinsi ya kushukuru, walipata uzoefu mbaya katika utoto: walitarajia mtu, lakini hawakupokea msaada na msaada. Mtindo huu umeshikilia, na wamezoea kutotarajia chochote kizuri kutoka kwa mtu yeyote.
Kurudia mara kwa mara kwa kiungo "matarajio hasi - matokeo mabaya" husababisha ukweli kwamba hata jamaa huacha kuwasaidia watu hawa, kwa sababu hutaki kufanya kitu kwa mtu ambaye bado hatakuwa na furaha kusaidia, au hata kuguswa naye. chuki au uchokozi.
Kuridhika katika uhusiano kunategemea jinsi watu wanavyochukuliana. Unaweza kujifunza shukrani, jambo kuu ni kutambua na kutambua tatizo. Na anza kusema asante.
Kuhusu Mtaalamu: Susan Kraus Witborn ni mwanasaikolojia na mwandishi wa Katika Utafutaji wa Kuridhika.