Ahimsa inamaanisha "kutokuwa na vurugu". Kwa maelfu ya miaka, dhana hii imehamasisha ibada nyingi za mashariki ikiwa ni pamoja na dini la Kihindu. Leo katika jamii yetu ya magharibi, kutokuwa na vurugu ni hatua ya kwanza kwenye njia ya mwenendo wa yoga.

Dhana ya amani

Neno "Ahimsa" haswa linamaanisha "kutokuwa na vurugu" katika Sanskrit. Lugha hii ya Indo-Uropa iliwahi kuzungumzwa katika Bara Hindi. Inabaki kutumika katika maandishi ya dini ya Kihindu na ya Buddha kama lugha ya kiliturujia. Kwa usahihi, "himsa" hutafsiri kuwa "hatua ya kusababisha uharibifu" na "a" ni kiambishi cha kibinafsi. Ahimsa ni dhana ya amani ambayo inahimiza kutowadhuru wengine au kiumbe hai.

Dhana ya kidini na mashariki

Ahimsa ni wazo ambalo limechochea mikondo kadhaa ya kidini ya mashariki. Hii ni kesi ya kwanza ya Uhindu ambayo ni moja ya dini za kishirikina za zamani zaidi ulimwenguni (maandishi ya mwanzoni yameandikwa kati ya 1500 na 600 KK). Bara la India linabaki leo kuwa kituo kikuu cha idadi ya watu na inabaki kuwa dini ya tatu inayotekelezwa zaidi ulimwenguni. Katika Uhindu, ukosefu wa vurugu umeonyeshwa na mungu wa kike Ahimsa, mke wa Mungu Dharma na mama wa Mungu Vishnu. Kutokuwa na vurugu ni amri ya kwanza kati ya amri tano ambazo yogi (mchafi wa Kihindu anayefanya mazoezi ya yoga) anapaswa kuwasilisha. Upanishads nyingi (maandishi ya dini ya Kihindu) huzungumza juu ya sio vurugu. Kwa kuongezea, Ahimsa pia ameelezewa katika maandishi ya msingi ya mila ya Kihindu: Sheria za Manu, lakini pia katika hadithi za hadithi za Wahindu (kama vile epics za Mahabharata na Râmâyana).

Ahimsa pia ni wazo kuu la Ujaini. Dini hii ilizaliwa India karibu karne ya XNUMX KK. J.-Cet alijitenga na Uhindu kwa kuwa haitambui mungu yeyote nje ya ufahamu wa mwanadamu.

Ahimsa pia inahamasisha Ubudha. Dini hii ya agnostic (ambayo haitegemei uwepo wa mungu) ilitokea India katika karne ya XNUMX BC. AD Ilianzishwa na Siddhartha Gautama anayejulikana kama "Buddha", kiongozi wa kiroho wa jamii ya watawa wanaotangatanga ambao watazaa Ubudha. Dini hii hadi sasa ni dini ya nne inayotumika zaidi ulimwenguni. Ahimsa haionekani katika maandishi ya zamani ya Wabudhi, lakini kutokuwa na vurugu kunaonyeshwa kila wakati hapo.

Ahimsa pia yuko moyoni mwa sikhism (Dini ya India ya imani ya Mungu mmoja inayoibuka saa 15^st karne): inaelezewa na Kabir, mshairi mwenye hekima wa India bado anaheshimiwa hadi leo na Wahindu na Waislamu wengine. Mwishowe, kutokuwa na vurugu ni wazo la kutosheleza (esoteric na fumbo la sasa la Uislamu).

Usiumize

Kwa watendaji wa Uhindu (na haswa yogi), kutokuwa na vurugu ni kwa kutomdhuru mtu aliye hai kimaadili au kimwili. Hii inamaanisha kujiepusha na vurugu kwa vitendo, maneno lakini pia na mawazo mabaya.

Dumisha kujidhibiti

Kwa Wajaini, kutokuwa na vurugu kunakuja kwa dhana ya kujidhibiti : kujidhibiti inamruhusu mwanadamu kuondoa "karma" yake (ambayo hufafanuliwa kama vumbi ambalo linaweza kuchafua roho ya mwamini) na kufikia mwamko wake wa kiroho (unaoitwa "moksha"). Ahimsa inahusisha kuepukana na aina 4 za vurugu: ghasia za bahati mbaya au zisizo za kukusudia, vurugu za kujihami (ambazo zinaweza kuhesabiwa haki), vurugu wakati wa kutekeleza jukumu la mtu au shughuli, ghasia za kukusudia (ambazo ni mbaya zaidi).

Usiue

Wabudhi wanafafanua unyanyasaji kama kutomuua mtu aliye hai. Wanalaani utoaji mimba na kujiua. Walakini, maandishi mengine huvumilia vita kama kitendo cha kujihami. Ubudha wa Mahayana huenda mbali zaidi kwa kulaani nia ya kuua.

Katika mshipa huo huo, Ujaini pia unakualika uepuke kutumia taa au mishumaa kwa kuwasha katika hatari ya kuvutia na kuchoma wadudu. Kulingana na dini hili, siku ya mwamini inapaswa kuwa na mipaka ya nyakati za kuchwa na kuchomoza jua.

Pambana kwa amani

Katika Magharibi, kutokuwa na vurugu ni dhana ambayo imeenea kutoka kwa mapigano ya wapiganiaji (ambayo hayatumii kukimbilia vurugu) dhidi ya ubaguzi na watu wa kisiasa kama Mahatma Ghandi (1869-1948) au Martin Luther King (1929-1968). Ahimsa bado imeenea ulimwenguni kote kupitia mazoezi ya yoga au mtindo wa maisha ya vegan (kula bila vurugu).

Chakula cha Yogi

Katika dini ya Kihindu, vurugu sio lazima lakini inabaki haiwezi kutenganishwa na utunzaji mzuri wa Ahimsa. Clémentine Erpicum, mwalimu na anayependa sana yoga, anafafanua katika kitabu chake Chakula cha Yogi, mlo wa yogi ni nini: " Kula yoga inamaanisha kula kwa mantiki ya kutokuwa na vurugu: kupendelea lishe ambayo ina athari nzuri kwa afya lakini ambayo huhifadhi mazingira na viumbe hai kadri inavyowezekana. Hii ndio sababu yogists wengi - pamoja na mimi - huchagua veganism, "anaelezea.

Walakini, anastahiki maoni yake kwa kuelezea kwamba kila mtu lazima afanye kulingana na imani zao za kina: "yoga hailazimishi chochote. Ni falsafa ya kila siku, ambayo inajumuisha kupanga maadili yake na vitendo vyake. Ni juu ya kila mtu kuchukua jukumu, kujichunguza (je, vyakula hivi huninufaisha, kwa muda mfupi na mrefu?), Kuchunguza mazingira yao (je! Vyakula hivi vinaumiza afya ya sayari, ya viumbe vingine vilivyo hai?)… ”.

Mboga na kufunga, mazoea ya kutokuwa na vurugu

Kulingana na Ujaini, Ahimsa anahimiza veganism: inamaanisha usitumie bidhaa za wanyama. Lakini kutokuwa na vurugu pia kunahimiza kuzuia ulaji wa mizizi ambayo inaweza kuua mmea. Mwishowe, Wajaini wengine walifanya mazoezi ya kifo cha amani (hiyo ni kusema kwa kuacha chakula au kufunga) ikiwa kuna uzee au ugonjwa usiotibika.

Dini zingine pia zinahimiza kula bila vurugu kupitia veganism au mboga. Ubudha huvumilia ulaji wa wanyama ambao hawajauliwa kwa kukusudia. Wataalamu wa Sikh wanapinga ulaji wa nyama na mayai.

Ahimsa ni moja ya nguzo tano za kijamii (au Yamas) ambazo hutegemea mazoezi ya yoga na haswa ya raja yoga (pia inaitwa yoga ashtanga). Mbali na kutokuwa na vurugu, kanuni hizi ni:

• ukweli (satya) au kuwa halisi;
• ukweli wa kutokuiba (asteya);
• kujizuia au kukaa mbali na chochote kinachoweza kunivuruga (brahmacarya);
• kutomiliki au kutokuwa mchoyo;
• na usichukue kile sihitaji (aparigraha).

Ahimsa pia ni wazo ambalo linahamasisha Halta Yoga ambayo ni nidhamu inayojumuisha mlolongo wa mkao maridadi (Asanas) ambao lazima udumishwe, pamoja na kudhibiti pumzi (Pranayama) na hali ya kuzingatia (inayopatikana katika kutafakari).