Yaliyomo
Makazi mbadala katika maswali
Ulipaswa kuwa muswada uliopitishwa bila shida. Umekosa. Uchunguzi wa maandishi "Mamlaka ya wazazi na masilahi ya mtoto", iliyopendekezwa na naibu wa Kisoshalisti Marie-Anne Chapdelaine, ilibidi uahirishwe sine die kwa sababu ya mabadiliko mengi yaliyowasilishwa na upinzani. Nakala tu juu ya agizo la elimu ya kila siku kwa mzazi wa kambo inaweza kupitishwa. Makala hizo nyingine zilikuwa na mjadala mkali ndani na nje ya Bunge, kama vile ule uliosema kwamba mtoto atafaidika kutokana na makazi mawili, na kila mzazi wake. Hatua hiyo ilikusudiwa kuwa ya kiishara, ilikuwa ni kuondoa dhana ya "makao makuu", ambayo mara nyingi humpa mzazi asiye mlezi hisia ya kudhulumiwa. Kwa waandishi wa maandishi, utawala huu maradufu haukumaanisha utekelezaji wa kimfumo, kwa chaguo-msingi, wa ubadilishanaji wa pamoja wa malezi kati ya baba na mama. Lakini washambuliaji wa kihistoria wa makazi mbadala wanaamini kwamba lilikuwa jaribio la kulazimisha kama njia ya kipaumbele ya shirika baada ya kutengana. Kwa hivyo, zaidi ya wataalam 5 na vyama vya ushirika vimejitokeza na ombi la kushutumu "makaazi mbadala yaliyowekwa katika umri wote". Wanaoongoza ni Maurice Berger, mkuu wa idara ya magonjwa ya akili ya watoto katika CHU de Saint-Étienne, Bernard Golse, mkuu wa idara katika hospitali ya Necker-Enfants Malades na Jacqueline Phélip, rais wa chama cha "L'Enfant devant". .
Ukaazi mbadala, uliozuiliwa kwa watoto wachanga
Wataalamu hawa wanaomba sheria inayokataza kuagiza makazi mbadala kwa mtoto chini ya umri wa miaka 6, isipokuwa kwa idhini ya hiari ya wazazi wote wawili, iwekwe kisheria. Inageuka kuwa hii ni hatua ndogo ya utata. Wataalamu wengi katika utoto, iwe ni kwa ajili ya au dhidi ya ujanibishaji wa programu za masomo ya kazi, wanaamini hivyolazima ibadilishwe kulingana na umri wa mtoto, na si lazima iwe sawa tangu mwanzo. Takriban kwa kauli moja, kiwango cha siku 50/50 na 7/7 kinachukuliwa kuwa kibaya kwa mtoto chini ya miaka 3. Kisha, kama kawaida, kuna "anti" kabisa na "pro" ya wastani. Kulingana na kama mtaalam aliyeombwa anatumia nadharia ya kushikamana na barua na ni zaidi au chini ya "mama-pro-mama", atazingatia kwamba mtoto hatakiwi kulala nje ya nyumba ya uzazi kabla ya umri wa miaka 2, au atahisi kuwa mtoto mtoto anaweza kuondoka kutoka kwa takwimu ya uzazi, lakini ndani ya muda unaofaa (si zaidi ya masaa 48).
Kwa kweli, ni wazazi wachache wanaodai aina hii ya utunzaji kwa watoto wadogo sana, na kwa vyovyote vile, ni mahakimu wachache wanaoitoa.. Kulingana na takwimu kutoka Wizara ya Sheria kutoka 2012 *, 13% ya watoto chini ya umri wa miaka 5 wako katika makazi ya pamoja, ikilinganishwa na 24,2% ya watoto wa miaka 5-10.. Na kwa watoto chini ya miaka 5, ni usambazaji rahisi, na sio 50/50 ya kila wiki, ambayo inapendekezwa. Gérard Poussin, profesa wa saikolojia ya kimatibabu, aliyewasilishwa kama msaidizi wa makazi mbadala, aliambia katika jarida la Quebec kwamba alikuwa ameacha kuchapisha kazi za wanafunzi wake wawili, kwa sababu katika sampuli yao ya watoto thelathini na sita, ni sita tu kati yao. walikuwa na umri wa kati ya miaka 3 na 6, na hakuna waliokuwa chini ya miaka 3. Hata kwa kazi ya utafiti, kwa hivyo ni ngumu kupata watoto wachanga walio chini ya mdundo wa binary kabisa!
Ukaazi mbadala, kuepukwa katika hali zinazokinzana
Hili ni onyo lingine lililotolewa na ombi 5. Katika tukio la mzozo kati ya wazazi, kukimbilia makazi mbadala lazima kuzuiwe.. Onyo hili linafanya mkusanyiko wa akina baba kuruka. " Rahisi sana ! », Wanabishana. Inatosha kwa mama kueleza kutokubaliana kwake ili ulezi urudi kwake. Huu ni mjadala ndani ya mjadala. Akina baba ambao wanahisi wamedhulumiwa na sheria mara nyingi huweka mbele "ugonjwa wa kutengwa kwa wazazi", kulingana na ambayo mzazi (katika kesi hii mama) anamdanganya mtoto wake na kumfanya ahisi kukataliwa kwa mwingine. mzazi. Wataalamu waliotia saini ombi la kupinga mzozo wa makazi mbadala ya kuwepo kwa ugonjwa huu na pia wanakosoa kipengele kingine cha mswada huo: kuanzishwa kwa faini ya kiraia iliyotozwa kwa mzazi ambayo ingezuia utumiaji wa mamlaka ya mzazi dhidi ya mwenzi wake wa zamani. Kifungu kidogo ni dhahiri kabisa: akina mama wangekuwa na nia njema kila wakati wanapokataa kuwasilisha mtoto kwa mwenzi wa zamani ili kumruhusu kutumia haki yake ya malazi. Hata hivyo, mahakimu wengi na wanasheria wanatambua kwamba kweli kuna jaribu kati ya baadhi yao la "kumkamata" mtoto na kuharibu sura ya baba.. Uelewa mbaya kati ya wazazi ni kwa vyovyote vile katika 35% ya maamuzi ya kukataa makazi mbadala.. Lakini, cha kufurahisha, wakati kuna kutokubaliana kati ya wazazi, makazi kuu mara nyingi huhusishwa na mama (63% dhidi ya 71% katika makubaliano ya kirafiki) na mara mbili kwa baba (24% dhidi ya 12% katika makubaliano ya amani). Kwa hivyo akina baba sio, kila wakati, wapotezaji wakubwa katika jambo hilo, kinyume na jinsi mienendo ya akina baba inavyopendekeza mara kwa mara.
Miezi kumi na minane iliyopita, wakati baba hawa walipopanda kwenye korongo kudai ufikiaji sawa zaidi kwa watoto wao, wataalamu walikumbuka ukweli wa takwimu: 10% tu ya kutengana ni migogoro, wanaume wengi hawatafuti malezi ya watoto wao, na 40% ya alimony hailipwi.. Baada ya kutengana, jambo la kawaida lingependelea kuwa utengano wa taratibu, zaidi au mdogo wa hiari wa baba, kisha kutengwa na hatari ya mama.. Kukabiliwa na hali hii ya kweli na ya kutisha, waombaji 5 walipendelea kupambana na hatari ya dhahania, ile ya kuweka utaratibu wa makazi mbadala kwa watoto walio chini ya umri wa miaka 500.
* Kituo cha kutathmini haki ya raia, “Makazi ya watoto wa wazazi waliotengana, Kuanzia ombi la wazazi hadi uamuzi wa hakimu”, Juni 2012.