Mwanadamu amekuwa akikabiliwa na shida ya kupanga uzazi tangu nyakati za kihistoria. Katika enzi hiyo ya unyenyekevu, njia rahisi zaidi ilikuwa mauaji ya watoto wachanga - mauaji ya watoto wachanga: kutoa kafara watoto kwa miungu na mizimu, na kuwaacha wanywe na wanyama, ukosefu wa matunzo kwa watoto wagonjwa na dhaifu na maangamizi ya ibada ya mara kwa mara ya karibu watoto wote - kama, kwa mfano, kati ya kabila la wahamaji wapenda vita wa Angola - Jags, ambapo mwanamke hakuchukuliwa kama mama kama askari bora, ambaye haitaji kuwa na watoto zaidi ya wawili.
Huko India na Uchina, njia kama hizi za "Spartan-demographic" ziliendelea hadi katikati ya karne ya XNUMX. Kwa kweli, ni maadili ya Kiyahudi na Kikristo tu yaliyopinga udhibiti wa uzazi kama huo. Walakini, njia zingine za uzazi wa mpango pia hazikuamsha shauku kati ya makasisi: ngono inaweza kuhalalishwa tu na lengo kubwa zaidi - kuzaliwa kwa idadi isiyodhibitiwa ya watoto, ambayo ni wachache tu walionusurika. Katika Uingereza ya Victoria, mwanamke aliwasilishwa kama "malaika safi", asiyejulikana na tamaa za mwili, na hata zaidi na utafiti wa hivi karibuni wa matibabu juu ya jinsi ujauzito unatokea na kwanini ujauzito unatokea. Walakini, karne nyingi za kutokujali kwa kifarisayo kwa hali ya idadi ya watu zimepita, ingawa hadithi za uwongo zinabaki. Kwa hivyo, hata leo, vyama vingi visivyo vya kufurahisha vinahusishwa na neno "kuzaa": kitu kibaya, kutoka historia ya majaribio ya kishenzi kwa watu, husikika katika neno lenyewe. Lakini kwa kuwa adui wa ukweli sio uwongo, lakini hadithi, ni muhimu kufafanua mkanganyiko katika vichwa vya raia wenzake.
Hadithi 1
Sterilization inachanganyikiwa kila wakati na kuhasiwa - kuondolewa kwa ovari kwa sababu za kiafya. Sio kitu kimoja hata. Tofauti ya kimsingi kati ya kuzaa ni kwamba haibadilishi asili ya homoni: mwanamke hubaki mwanamke, kama vile mwanamume anabaki kuwa mwanaume. Ingawa operesheni hii pia haiwezi kubadilika, kama kuhasiwa: urejesho wa uzazi baada ya kuwa hauwezekani.
Hadithi 2
Uzazi wa mpango ni biashara ya mwanamke. Wengi wa jinsia zote wana hakika na hii. Kwa hivyo, mtazamo fulani wa kisaikolojia unatokea: hata ikiwa mtu yuko tayari kufyatuliwa au kunywa vidonge vya kudhibiti uzazi, mwenzi wake anapinga vikali hii. Wanawake wanaogopa kuwa kinga itamdhuru mtu na kujisikia hatia kwa kuhamishia kazi hii kwenye mabega ya wanaume dhaifu. Maoni haya hayatendeki tu nchini Urusi, bali pia katika Ulaya ya jadi, na ni wanawake wa Kimarekani tu wanaodhani uzazi wa mpango wa kiume kama njia bora ya kutoka kwa hali hiyo.
Hadithi 3
"Nimezaushwa - hiyo inamaanisha mimi ni duni." Hali ya kisaikolojia na kihemko ya mwanamke ambaye alikubali kuzaa ni sawa na mafadhaiko ambayo wanawake ambao wamejifunza juu ya utasa wao wa asili. Mwanamke asiye na uwezo huhisi motisha isiyotekelezwa ya mama, mwanamke aliye na kuzaa, ambaye ameikataa kwa makusudi, pia hujikuta katika hali ambapo utu unapingana na mpango wa kibaolojia, silika ya uzazi. Mwili umezidiwa na homoni za mafadhaiko, wasiwasi, uchungu, kukasirika huongezeka sana hivi kwamba lazima utumie dawa za kukandamiza. Unaweza kupigana na mawazo mabaya na dawa za matibabu, lakini wakati mwingine unahitaji kutumia dawa au mazoezi ya kupumzika ili kupunguza mafadhaiko.
Hadithi 4
"Kuzaa ni kwa wazee na wagonjwa." Watu wengi wanafikiria kuwa kuzaa ni kipimo cha kupindukia, wakati mwanamke, kwa sababu za kiafya, bila hali yoyote anaweza kupata watoto, hakuna njia ya kuzuia mimba inayofaa kwake, na kwa sababu ya hii yeye huwa mjamzito kila wakati na hutoa mimba mara kwa mara. Kwa kweli, kuzaa huonyeshwa kwa wanawake waliokomaa, lakini sio lazima kwa wazee na sio tu kwa sababu za kiafya, lakini pia kwa uchaguzi wa bure wa mwanamke mwenyewe au mwanamume mwenyewe.
Hadithi 5
Watu wengi wanaamini hivyo wanawake na wanaume zaidi ya umri fulani hawawezi tena kuzaa mtoto… Lakini mwili unauwezo wa kumfanya mwanamke mwenye umri wa miaka 45-55 afurahi na ujauzito. Uzazi wa baadaye pia hufanyika, na uwezo wa kuzaa (uwezo wa kurutubisha) mbegu za kiume hazina vizuizi vya umri kabisa.
Kwa hivyo, tuliingia milenia mpya na mjadala mkali juu ya kuzaa kwa hiari: je! Njia hii ya uzazi wa mpango inakubalika au inapaswa kupigwa marufuku kwa sababu za maadili. Wakati huo huo, mnamo 2000, wanawake milioni 145 na wanaume milioni 45 ulimwenguni walizalishwa. Katika Uropa na Amerika, kila mwanamke wa nne zaidi ya miaka 30 hutumia njia hii kali ya uzazi wa mpango. Huko Urusi, kulingana na sheria ya Shirikisho la Urusi, sterilization ya hiari inaruhusiwa ikiwa hakuna ukiukwaji wowote - kasoro kali, shida ya mfumo wa moyo na mishipa, upumuaji, mkojo na neva, uvimbe mbaya, magonjwa ya damu, na ikiwa kuna watoto wawili katika familia. Inaruhusiwa kufanyiwa upasuaji na wale ambao wana mtoto mmoja tu, lakini mwanamke lazima awe na umri wa miaka 32. Katika kliniki ya wajawazito na katika idara ya magonjwa ya wanawake, labda watajaribu kujua uzito wa nia yako na, labda, watajaribu kukukatisha tamaa: uamuzi kama huo unapaswa kuwa sawa na sio wa kitambo.
Sasa kuhusu operesheni yenyewe. Kuzaa kwa kike kunaonekana kama hii: chombo maalum kinaingizwa ndani ya tumbo la tumbo kupitia mkato mdogo chini ya kitovu - laparoscope, ambayo vifungo au pete za silicone hutumiwa kwenye mirija ya fallopian. Kwa hivyo, kizuizi bandia cha mirija ya fallopian huundwa, yai limetengwa kutoka kwa uke, na ujauzito hauwezekani. Matumizi ya laparoscope hufanya sterilization kinadharia ibadilishwe. Vifungo vinaweza kuondolewa na uzazi unapaswa kurejeshwa - lakini huu ni utaratibu mgumu na mafanikio mara chache. Wakati wa operesheni, njia zingine hutumiwa: kuunganisha, na kisha kuvuka mabomba; kuzuia mabomba kwa njia ya athari ya nishati ya joto; kuanzishwa kwa mirija ya fallopian ya plugs zinazoondolewa, kemikali za kioevu ambazo husababisha malezi ya kovu lisilopitika.
Kuzaa kwa kiume huitwa vasektomi. Vasectomy inajumuisha kukata kipande kidogo cha vas deferens, mrija ambao hubeba manii kutoka kwenye korodani kwenda kwa kibofu. Manii huacha kuzaa, na mwanaume hupoteza uwezo wa kurutubisha, akihifadhi kabisa uwezo mwingine wote na mchezo mzima wa hisia za kijinsia. Kuna njia ya vasectomy ya Kichina ya baada ya kazi na clamp maalum, iliyopendekezwa mnamo 1974: inapunguza hatari ya shida za baada ya kazi. Wakati wa kujamiiana 10-12 baada ya kuzaa, wanaume bado wanapendekezwa kujilinda: idadi fulani ya spermatozoa bado inabaki kwenye kibofu. Kulikuwa pia na kesi za kipekee wakati sutures kwenye mifereji ilifyonzwa na uwezo wa kurutubisha ulirejeshwa. Marejesho ya uzazi wa uzazi ni operesheni ya gharama kubwa, kwa hivyo unapaswa kufikiria kwa uangalifu juu ya uamuzi wako.
Kwa upande mmoja, kuzaa ni njia ya kuaminika zaidi ya uzazi wa mpango. Kwa upande mwingine, ukitumia, hauwezekani kugeuza mchakato huu. Siku ya tatu, sio ngumu zaidi, lakini bado ni operesheni. Siku ya nne, operesheni hii ya wakati mmoja ni salama zaidi kuliko utoaji mimba wa upasuaji. Kwa kweli, kuzaa haikubaliki kwa vijana na kazi za kujiamini zisizo na watoto: maisha yanaweza kumpa mtu zamu kali ghafla, mapinduzi ya kweli katika mfumo wa thamani. Lakini watu wazima walio na ubinafsi iliyoundwa na kundi la watoto wa kupendeza ni ndogo, ndogo, chini, unaweza hata kufikiria juu ya njia hii kali ya uzazi wa mpango.