Oh, wabunifu hawa, wangeleta kila kitu kwa upuuzi! Hawakuwa na wakati wa kuangalia nyuma, na tabia ya kuvaa bila kuonekana na kwa raha ilikua katika mwelekeo mzima wa "mtindo mbaya". Na makusanyo mapya ya chapa zinazojulikana na za gharama kubwa huonekana ili usiweze kuangalia bila kucheka ... Wacha tuangalie mifano ya asili kwa ucheshi na jaribu kuelewa ni nani waliumbwa.
Mitindo isiyo ya kawaida, mambo ya ajabu ya mapambo na vitambulisho vya bei ya juu ni "nyangumi tatu" za mtindo wa kisasa "mbaya". Kuona nguo kama hizo kwenye maonyesho ya mitindo ya chapa maarufu, tunafikiria: "Nani atavaa hii? Na wapi?..” Nao wanaivaa, na kwa kiburi na upendo mkuu.
Na wakati watu wengine hununua nguo za kifahari "mbaya", wengine wanajaribu kuelewa kwa nini zinahitajika kabisa. Kwa ajili ya mwisho tu, mradi "Iron Imeshindwa" iliundwa, ambapo mwandishi wake, Alla Korzh, anashiriki mtazamo wa kiasi na wakati mwingine wa kijinga katika vitu vya anasa vya ujinga zaidi.
Maudhui ya kituo yana vipengele viwili: taswira ya kitu na maoni juu yake. Na utani mara nyingi ni sehemu kuu.
"Mfuko mdogo wa masharti wa chapa inayojulikana kwa mshahara wa chini 10 yenyewe hauwezekani kuwa ya kuchekesha sana," anasema Alla Korzh. “Lengo langu ni kulifanya somo hili kuwa la kipuuzi mbele ya wasomaji. Kuunganisha na kuvuta kwenye onyesho kile ambacho hawangezingatia wakati mwingine. Walakini, swali la kwanza ambalo ninajiuliza wakati wa kuchagua mtindo ni: "Je, "chuma cha mtindo" kilikataa muundaji wake au la?" Kwa hivyo kwa vyovyote vile, nina vigezo vya ndani vya kuchagua nyenzo.
"Mtindo mbaya" ulitoka wapi?
Karibu miaka saba iliyopita, ikawa mtindo wa kuvaa kwa urahisi na kwa unyenyekevu ili kuonekana "kama kila mtu mwingine". Kutoka kwa maneno mawili ya Kiingereza: kawaida na hardcore (moja ya chaguzi za tafsiri: "mtindo mgumu"), jina la mtindo "normcore" liliondoka. Wale ambao "wamechoshwa na mitindo" wamechagua kusisitiza kutokuwa asili, unyenyekevu na kukataa ubadhirifu.
Kuchukua mwenendo na kuiongoza, wabunifu walianza kuunda matoleo yao ya nguo za kazi. Na, kama mtu angetarajia, walileta wazo hilo hadi la upuuzi. Kulikuwa na mitindo ya ajabu, vifaa vya ujinga, maumbo mabaya na magazeti ya ajabu. Kwa hivyo mtindo wa mavazi "kama kila mtu mwingine" katika tasnia ya mitindo iligeuka kuwa hamu ya kujitokeza - hata katika mwelekeo huu.
Katika yenyewe, dhana hii ni subjective, hivyo haiwezekani kutofautisha mbaya kutoka nzuri, mstari huu ni nyembamba sana.
"Jambo lile lile kwa mtu yule yule linaweza kuwa mbaya sasa, na kesho kamili. Mood imebadilika, na mtazamo wa somo umekuwa tofauti, - maelezo ya mwandishi. - Kwa kuongeza, hisia ya ndani ya mtu wakati wa kuvaa nguo fulani hupitishwa kwa urahisi kwa wengine. Ikiwa unajisikia kama "kituko" katika kofia hii ya mtindo, basi usishangae kwamba unaweza kuonekana kwa njia hiyo. Inaonekana katika mkao, kuangalia, ishara - hakuna uchawi.
Inafaa kutofautisha kati ya dhana za "mtindo mbaya" na "nguo mbaya". Kulingana na mwanamitindo mashuhuri Dani Michel, mtindo mbaya ni mtindo au muundo fulani ambao hauwezi kuonekana wa kupendeza. Wakati nguo mbaya ni "nguo zilizoundwa vibaya".
Begi la kushangaza kwa mshahara wa chini 10, mkanda wa kipuuzi kwa laki moja, begi la gharama kubwa ambalo hakuna kitu zaidi ya sanduku la mechi kitafaa ... Inaonekana kwamba mtindo kama huo hauwezi kusababisha kicheko sana kama hasira, uadui na hata chukizo. Kwa nini inafanya kazi tofauti katika kesi ya mradi?
Kuchukiza kwa watu kawaida husababishwa na vitu vinavyoweza kuwa hatari, vya kutishia, mwandishi anaelezea. Kuna kutosha kwao katika ulimwengu wa mtindo: kuiga damu kwenye kitambaa, viatu na mfano wa kisigino uliofanywa na mwili wa binadamu, hata styling isiyo na madhara kwa namna ya tatoo au kutoboa kwenye nyenzo za uwazi. Hapa wanaweza kusababisha usumbufu.
"Na uchaguzi wa nguo zisizo za kawaida, lakini wazi salama zinaweza kusababisha tabasamu kwa sababu ya kutotarajiwa," anaongeza Alla Korzh. - Kwa kuongezea, mazingira yetu pia yanaathiri mtazamo - kile ambacho mkazi wa mji mdogo atacheka kinatambuliwa katika mji mkuu kama kawaida. Tumeona kitu kingine."
Kwa nini watu huchagua "mtindo mbaya"?
- Kwa hamu ya kuwa kama kila mtu mwingine. Sasa, wakati karibu kila kitu kinapatikana kwetu, ni vigumu sana kusimama kutoka kwa umati. Siku zote kutakuwa na mtu ambaye anapendelea chapa sawa, hata ikiwa ni ya anasa. Kwa upande mwingine, watu wanaogopa unyenyekevu na kawaida. Baada ya yote, tasnia ya mitindo ni ya kikatili kabisa: kwa kuwa "msingi" unaweza kutengwa hapa. Mtindo "Mbaya" hutoa chaguo nyingi na inakuwezesha kujisikia na kuonyesha ubinafsi.
- Kuingia kwenye klabu ya waliochaguliwa. Ingawa tunajitahidi kujitokeza kutoka kwa wingi wa watu ili tusiwe "kama wao", bado hatutaki kuwa peke yetu. "Chaguo la nguo hutoa hisia ya kuwa wa mduara fulani wa watu. Kununua bidhaa inayotambulika, tunaonekana kutangaza: "Mimi ni wangu." Ndio sababu kuna idadi kubwa ya bandia za chapa maarufu, "anasema Alla Korzh.
- Upungufu. Nyumbani, kazini, kazini, nyumbani - kwa njia moja au nyingine, utaratibu husababisha uchovu. Ninataka kitu tofauti, kitu kisicho cha kawaida. Ikiwa mabadiliko rahisi ya mavazi yanaweza kukuchangamsha na kuongeza mambo mbalimbali kwenye shughuli zako za kila siku, vipi kuhusu kuchagua vazi au suti isiyo na heshima? Anaweza karibu kutupa maisha mapya. Na hamu ya kushtua watazamaji, kujitokeza kati ya umati wa boring sio mahali pa mwisho hapa.
- Kwa sababu wanampenda. Kwa kuwa uzuri uko machoni pa mtazamaji, chaguzi nyingi za kushangaza, hata za kutisha zinaweza kuwa na mashabiki wao waaminifu. Kwa kuongezea, "kila jambo la ujinga linaweza kutengenezwa ili kila mtu ashtuke," Alla Korzh ana hakika. "Usipuuze uwezo ambao mbuni huweka kwenye kitu."