SAIKOLOJIA

Hapana, sizungumzii ni watu wangapi sasa wanajua juu ya uwepo wa mpiga picha kama huyo, sio juu ya jinsi maonyesho yaliacha kufanya kazi, na sio kuhusu ikiwa ilikuwa na ponografia ya watoto (kwa akaunti zote haikuwa hivyo). Baada ya siku tatu za mjadala, sina uwezekano wa kusema chochote kipya, lakini ni muhimu kama hitimisho kuunda maswali ambayo kashfa hii imetuletea.

Maswali haya sio juu ya watoto kwa ujumla, uchi au ubunifu, lakini haswa maonyesho haya "Bila aibu" huko Moscow, katika Kituo cha Upigaji picha cha Lumiere Brothers, picha hizo za Jock Sturges ambazo ziliwasilishwa juu yake, na wale watu ambao (hawakuwa na aibu). ) waone, yaani, sisi sote. Bado hatuna jibu la kuridhisha kwa maswali haya.

1.

Je, picha hizo husababisha madhara ya kisaikolojia kwa mifano inayowaonyesha?

Hili labda ndilo swali kuu ikiwa tunakaribia hadithi hii kutoka kwa mtazamo wa saikolojia. “Watoto wa umri fulani hawawezi kuwajibika kikamilifu kwa matendo yao; hisia zao za mipaka ya kibinafsi bado hazijaimarika, na kwa hiyo wanadhulumiwa sana,” asema mwanasaikolojia wa kimatibabu Elena T. Sokolova.

Mwili wa mtoto haupaswi kufanywa kitu cha erotic, hii inaweza kusababisha hypersexualization katika umri mdogo. Isitoshe, hakuna maelewano yoyote kati ya mtoto na wazazi wake yanayoweza kutilia maanani ni hisia gani ambazo picha hizi zitamchochea anapokuwa mtu mzima, iwe zitakuwa tukio la kutisha au kubaki sehemu ya asili ya maisha ya familia yake.

Inaweza kubishaniwa, kama wanasaikolojia wengine wanavyofanya, kwamba kitendo tu cha kupigwa picha hakikiuki mipaka na sio vurugu kwa njia yoyote, hata nyepesi, ikizingatiwa kuwa wanamitindo wa Sturges waliishi katika jumuia za uchi na walitumia msimu wa joto uchi. Hawakuvua nguo kwa ajili ya utengenezaji wa filamu, hawakujitokeza, lakini waliruhusu tu kurekodiwa na mtu ambaye aliishi kati yao na ambaye walikuwa wamemjua vizuri kwa muda mrefu.

2.

Je, watazamaji huhisi vipi wanapotazama picha hizi?

Na hapa, inaonekana, kuna hisia nyingi kama kuna watu. Wigo ni mpana sana: kupendeza, amani, kufurahiya uzuri, kurudi kwa kumbukumbu na hisia za utoto, riba, udadisi, hasira, kukataliwa, msisimko wa kijinsia, hasira.

Wengine wanaona usafi na kufurahi kwamba mwili unaweza kuonyeshwa sio kitu, wengine wanahisi usawa katika macho ya mpiga picha.

Wengine wanaona usafi na kufurahi kwamba mwili wa mwanadamu unaweza kuonyeshwa na kutambuliwa sio kitu, wengine wanahisi kupinga, upotovu wa hila na ukiukaji wa mipaka katika macho ya mpiga picha.

"Jicho la mkaaji wa kisasa wa jiji limekuzwa kwa kiasi fulani, utandawazi umetuongoza kwenye kusoma na kuandika zaidi kuhusu maendeleo ya watoto, na wengi wetu, kama mtazamaji wa kitamaduni wa Magharibi, tumejawa na dokezo la kisaikolojia," Elena T. Sokolova anaakisi . "Na ikiwa sivyo, basi hisia zetu za zamani zinaweza kujibu moja kwa moja."

Jambo la kushangaza zaidi ni kwamba watoa maoni wengine wanajaribu kupinga ukweli wa hisia za watu wengine, hawaamini hisia, maneno ya watu wengine., kushuku unafiki, ushenzi, upotovu wa kingono na dhambi nyinginezo za mauti.

3.

Je, nini kinatokea katika jamii ambapo maonyesho hayo yanafanyika bila kipingamizi?

Tunaona maoni mawili. Mmoja wao ni kwamba katika jamii hiyo hakuna tabo muhimu zaidi, hakuna mipaka ya maadili, na kila kitu kinaruhusiwa. Jamii hii ni mgonjwa sana, haiwezi kulinda kutoka kwa macho ya tamaa jambo bora na safi ndani yake - watoto. Haijali kiwewe inayoletwa kwa wanamitindo wa watoto na inawafurahisha watu wenye mielekeo mibaya wanaokimbilia maonyesho haya kwa sababu yanakidhi silika zao za msingi.

Jamii ambayo maonyesho kama haya yanawezekana inajiamini yenyewe na inaamini kuwa watu wazima wanaweza kumudu uzoefu wa hisia tofauti.

Kuna mtazamo mwingine. Jamii ambayo maonyesho kama haya yanawezekana inajiamini yenyewe. Inaamini kwamba watu wazima huru wanaweza kumudu hisia tofauti, hata zile zinazopingana zaidi, hata za kutisha, kuzitambua na kuzichambua. Watu kama hao wanaweza kuelewa ni kwanini picha hizi ni za uchochezi na ni aina gani ya athari wanazochochea, kutenganisha mawazo yao ya kijinsia na misukumo kutoka kwa vitendo vichafu, uchi kutoka kwa uchi katika maeneo ya umma, sanaa kutoka kwa maisha.

Kwa maneno mengine, jamii kwa ujumla inajiona kuwa na afya njema, iliyoelimika na haimchukulii kila mtu anayekuja kwenye maonyesho kama pedophiles waliofichwa au wanaofanya kazi.

4.

Na nini kinaweza kusemwa juu ya jamii ambapo jaribio la kufanya maonyesho kama hayo lilishindwa?

Na hapa, ambayo ni ya asili kabisa, pia kuna maoni mawili. Au jamii hii ina maadili kamili, thabiti katika imani yake, inatofautisha kati ya mema na mabaya, inakataa maoni yoyote ya unyanyasaji wa kijinsia wa watoto na kulinda watoto wasio na hatia kwa nguvu zao zote, hata kama tunazungumzia watoto kutoka nchi nyingine ambao walikua. katika utamaduni tofauti. Ukweli wa kuonyesha mwili wa mtoto uchi katika nafasi ya kisanii inaonekana haikubaliki kwa sababu za kimaadili.

Ama jamii hii ina unafiki wa kipekee: yenyewe inahisi upotovu mkubwa

Ama jamii hii ni ya kinafiki sana: inahisi upotovu mkubwa ndani yake, ina hakika kwamba sehemu kubwa ya raia wake ni wanyanyasaji, na kwa hivyo haiwezi kuvumilika kwake kuona picha hizi. Wanasababisha tamaa ya reflex kuwanyanyasa watoto, na kisha aibu kwa tamaa hii. Walakini, wafuasi wa maoni haya wanasema kwamba wanathamini hisia za wahasiriwa wengi wa watoto wengi wa watoto.

Kwa hali yoyote, njia pekee ya kutoka sio kuona, sio kusikia, kupiga marufuku, na katika hali mbaya zaidi, kufuta kutoka kwa uso wa dunia kile kinachochanganya na kuvuruga.

Maswali haya yote yanastahili kufikiriwa. Linganisha athari, zingatia hali, weka hoja zinazofaa. Lakini wakati huo huo, usiinue ladha ya mtu binafsi kwa ukamilifu, angalia kwa uaminifu na hisia zako za maadili.

Na muhimu zaidi, usifurahie sana - kwa kila maana.

Acha Reply