Uundaji wa mtindo wa tabia ya kike katika wasichana wa shule ya upili kama moja ya njia za kuzuia uchokozi

Hivi sasa, kuna matukio kadhaa ya kisaikolojia na kitamaduni ambayo yanaweza kufuzu kama upotovu usiofaa:

• kwanza, ni dhahiri na inazidi kuzidisha uanaume kwa wasichana na uke wa wavulana;
• pili, kuibuka kwa idadi inayoongezeka ya aina kali, zisizofaa za tabia za vijana wa shule ya upili: wasiwasi husababishwa sio tu na kutengwa kwa maendeleo, kuongezeka kwa wasiwasi, utupu wa kiroho, lakini pia na ukatili na uchokozi;
• tatu, kuongezeka kwa tatizo la upweke katika umri mdogo na kutokuwa na utulivu wa mahusiano ya ndoa katika familia za vijana.

Haya yote yanajidhihirisha kwa ukali zaidi katika kiwango cha mpito wa mtoto kutoka utoto hadi utu uzima-katika ujana. Mazingira madogo ambayo kijana wa kisasa huzunguka haifai sana. Anakutana kwa kiasi fulani na aina mbalimbali za tabia potovu kwenye njia ya kwenda shuleni, na katika yadi, na katika maeneo ya umma, na hata nyumbani (katika familia), na shuleni. Mazingira yasiyofaa haswa yanayosababisha kuibuka kwa kupotoka katika nyanja ya maadili na tabia ni ukombozi kutoka kwa kanuni za jadi, maadili, kutokuwepo kwa mifumo thabiti ya tabia na mipaka ya maadili, kudhoofika kwa udhibiti wa kijamii, ambayo inachangia ukuaji wa kupotoka. na tabia ya kujiharibu kati ya vijana.

Mawazo yasiyoeleweka yaliyowekwa na dhana za kisasa za "jamii ya kuishi" zililazimishwa, kwa mfano, mwanamke kujitetea na kufikia maadili ya kiume, na hivyo kusababisha kupotoka katika maendeleo ya jinsia ya kisaikolojia, malezi ya utambulisho wa kijinsia. Kihistoria, wanawake wa Kirusi, kwa kiwango kikubwa zaidi kuliko wanawake wa Magharibi, hawakutafuta tu kupatana na wanaume kwa suala la vigezo vya kimwili (tangazo la mara moja kwenye TV, ambapo wanawake wazee katika fulana za machungwa za wafanyakazi wa reli waliweka usingizi wa reli, hakuna mtu isipokuwa. wageni, hawakuonekana kutisha wakati huo), lakini pia kupitisha aina ya tabia ya kiume, kusimamia mtazamo wa kiume kwa ulimwengu. Katika mazungumzo ya kibinafsi, wasichana wa leo wa shule ya upili huita sifa kama hizo zinazohitajika kwa wanawake kama uume, uamuzi, nguvu ya mwili, uhuru, kujiamini, shughuli, na uwezo wa "kupigana." Tabia hizi (kijadi za kiume), ingawa zinastahili sana ndani yao wenyewe, kwa uwazi hutawala zile za jadi za kike.

Mchakato wa uke wa kiume na uume wa kike umeathiri sana nyanja zote za maisha yetu, lakini hutamkwa haswa katika familia ya kisasa, ambapo watoto husimamia majukumu yao. Pia wanapata ujuzi wao wa kwanza kuhusu mifano ya tabia ya fujo katika familia. Kama ilivyobainishwa na R. Baron na D. Richardson, familia inaweza wakati huo huo kuonyesha mifano ya tabia ya ukatili na kutoa uimarishaji kwa ajili yake. Shuleni, mchakato huu unazidishwa tu:

• wasichana wa darasa la chini ni mbele ya wavulana katika maendeleo yao kwa wastani wa miaka 2,5 na hawawezi kuona watetezi wao katika mwisho, kwa hiyo, wanaonyesha hali ya kibaguzi ya mahusiano kwao. Uchunguzi wa miaka ya hivi karibuni hufanya iwezekane kugundua kuwa mara nyingi zaidi na zaidi wasichana huzungumza juu ya wenzao kwa maneno kama "wajinga" au "wanyonyaji", na kufanya mashambulizi ya fujo kwa wanafunzi wenzao. Wazazi wa wavulana wanalalamika kwamba watoto wao wanadhulumiwa na kupigwa na wasichana shuleni, jambo ambalo husababisha aina ya tabia ya kujihami kwa wavulana, na kusababisha migogoro kati ya watu kuwa ya kina, na hivyo kufanya iwezekane kuonyesha uchokozi wa maneno au wa kimwili;
• Mzigo kuu wa kielimu katika familia katika wakati wetu mara nyingi hubebwa na mwanamke, wakati pia kwa kutumia njia za nguvu za ushawishi wa kielimu kwa watoto (uchunguzi wakati wa kuhudhuria mikutano ya wazazi na mwalimu shuleni ulionyesha kuwa uwepo wa baba kwao ni nadra sana. jambo);
• timu za ufundishaji za shule zetu zinajumuisha hasa wanawake, mara nyingi zaidi kulazimishwa, bila kutaka, kuwa walimu wenye mafanikio, kuchukua jukumu la kiume (mkono thabiti).

Kwa hiyo, wasichana huchukua mtindo wa kiume "wenye nguvu" wa kutatua migogoro, ambayo baadaye hujenga ardhi yenye rutuba kwa tabia potovu. Katika ujana, kupotoka kwa kijamii kwa mwelekeo mkali huendelea kukua na kujidhihirisha katika vitendo vinavyoelekezwa dhidi ya mtu binafsi (tusi, uhuni, kupigwa), na nyanja ya uingiliaji wa nguvu wa wasichana wa kijana huenda zaidi ya darasa la shule, kutokana na sifa za umri. Pamoja na mchakato wa kusimamia majukumu mapya ya kijamii, wasichana wa shule ya upili pia wanajua njia mpya za kufafanua uhusiano baina ya watu. Katika takwimu za mapigano ya vijana, wasichana wanahusika zaidi na zaidi, na motisha ya mapigano kama haya, kulingana na washiriki wenyewe, ni kulinda heshima na hadhi yao kutoka kwa kashfa na kashfa za marafiki wao wa karibu.

Tunashughulika na majukumu yasiyoeleweka ya kijinsia. Kuna kitu kama jukumu la jinsia ya kijamii, ambayo ni, jukumu ambalo watu hucheza kila siku kama wanaume na wanawake. Jukumu hili huamua uwakilishi wa kijamii unaohusishwa na sifa za kitamaduni za maadili ya jamii. Kujiamini katika kuwasiliana na wao wenyewe na jinsia tofauti, kujiamini kwa wanawake kunategemea jinsi wasichana wa kijana hujifunza kwa usahihi mifumo ya tabia ya jinsia ya kike: kubadilika, uvumilivu, hekima, tahadhari, hila na upole. Inategemea jinsi uhusiano utakuwa na furaha katika familia yake ya baadaye, jinsi mtoto wake atakavyokuwa na afya njema, kwani wazo la uke wa kiume linaweza kuwa mdhibiti wa maadili wa tabia yake.

Bila shaka, kazi ya malezi ya mtindo wa tabia ya kike kati ya wanafunzi wa shule ya upili ni muhimu sana kwa shule na kwa jamii kwa ujumla, kwani inasaidia "mtu anayekua" kupata "I" wake wa kweli, kuzoea maisha. , kutambua hisia yake ya ukomavu na kupata nafasi yake katika mfumo wa mahusiano ya binadamu.

Orodha ya biblia

1. Bozhovich LI Matatizo ya malezi ya utu. Fav. kisaikolojia. kazi. - M.: Taasisi ya Kisaikolojia na Kijamii ya Moscow; Voronezh: NPO "MODEK", 2001.
2. Buyanov MI Mtoto kutoka kwa familia isiyofanya kazi. Vidokezo vya daktari wa akili wa watoto. - M.: Elimu, 1988.
3. Baron R., Richardson D. Uchokozi. - St. Petersburg, 1999.
4. Volkov BS Saikolojia ya kijana. - Toleo la 3, limesahihishwa. Na ziada. - M.: Jumuiya ya Pedagogical ya Urusi, 2001.
5. Garbuzov VI Vitendo psychotherapy, au Jinsi ya kurejesha kujiamini, heshima ya kweli na afya kwa mtoto na kijana. - St. Petersburg: Kaskazini - Magharibi, 1994.
6. Olifirenko L.Ya., Chepurnykh EE, Shulga TI , Bykov AV, Ubunifu katika kazi ya wataalamu katika taasisi za kijamii na kisaikolojia. - M.: Huduma ya Polygraph, 2001.
7. Smirnova EO Tatizo la mawasiliano kati ya mtoto na mtu mzima katika kazi za LS Vygotsky na MI Lisina // Maswali ya saikolojia, 1996. No. 6.
8. Shulga TI Fanya kazi na familia isiyofanya kazi vizuri. - M.: Bustard, 2007.

Video kutoka kwa Yana Shchastya: mahojiano na profesa wa saikolojia NI Kozlov

Mada za mazungumzo: Unahitaji kuwa mwanamke wa aina gani ili uweze kuolewa vizuri? Je! wanaume huoa mara ngapi? Kwa nini kuna wanaume wachache wa kawaida? Isiyo na mtoto. Uzazi. Upendo ni nini? Hadithi ambayo haiwezi kuwa bora zaidi. Kulipa fursa ya kuwa karibu na mwanamke mzuri.