Viongozi wawili wanawezaje kupatana katika familia?

Familia yoyote sio tu chanzo cha msukumo na furaha, lakini pia chanzo kikuu cha migogoro na matatizo, kocha wa biashara na mtaalam wa uongozi Radislav Gandapas ana hakika. Ni ugomvi wa familia ambao huja kwanza katika orodha ya sababu kuu za migogoro.

Katika nafasi ya pili ni migogoro katika nyanja ya kitaaluma. "Katika wakati wa udhaifu, mtu ana hamu ya asili ya kuondoa chanzo cha shida, ambayo ni, kuvunja uhusiano, kuacha kazi. Lakini je, hii ndiyo njia pekee ya kulitatua? - inahitaji mkufunzi wa biashara anayefikiria.

Kusanya maonyesho ya jumla

Mara nyingi wanandoa hukaa pamoja licha ya kutokubaliana dhahiri. Uwezekano mkubwa zaidi, bado hawajafikia hatua muhimu.

"Nina hakika kwamba si mali ya pamoja au watoto wa kawaida watakaozuia washirika kuachana kama mgogoro umefikia kilele chake," anaendelea Radislav Gandapas. - Katika tukio la talaka na "vitendo vya kijeshi" vinavyoongozana nayo, washirika huharibu mali ya pamoja. Nafasi ya kuishi inabadilishwa kwa kioevu kidogo na vizuri. Katika mchakato wa kesi, si ajabu kwa biashara iliyostawi kwa ushirikiano kufa. Na hata uwepo wa watoto hauzuii kila mtu, na, kama sheria, baba huondoka, wakitupa mzigo, na watoto hubaki na mama zao.

Kwa hivyo ni nini kitakachowaweka wanandoa pamoja basi? “Msikusanyike mali ya pamoja, hii haijawahi kuokoa ndoa. Kusanya hisia za jumla! anashauri kocha wa biashara. Hivi ndivyo yeye mwenyewe anafanya katika uhusiano na anajivunia sana kuwa ana "watoto wanne kutoka miaka 4 hadi 17, na wote kutoka kwa mwanamke mmoja mpendwa."

Maisha ya familia kubwa yamejaa utaratibu, na kwa hivyo Radislav na mkewe Anna wanakuja na adventures kwa familia nzima mara kadhaa kwa mwaka na hutumia siku za lazima pamoja, wakiwaacha watoto kwa bibi zao. Waliamua hata kuoa kwa usahihi ili kuwa tukio lingine la kawaida maishani, ingawa wakati huo tayari walikuwa na watoto wawili na hakuna shaka kuwa watakuwa pamoja.

Ulikuwa mchezo mzuri wa ngazi nyingi na safari ya meli na pendekezo la ndoa takatifu, ambalo kila mtu alifurahiya - waliooa hivi karibuni, na jamaa, na marafiki waliohusika katika kundi la simu lililobuniwa na bwana harusi (simu 64 zilizo na maneno « Anya, sema» Ndiyo » alipokea bibi arusi kwa masaa machache ya kutembea kando ya mto).

Hisia za kawaida na hisia za pamoja ndizo hasa zinazounganisha watu wawili tofauti katika wanandoa, na sio kabisa nafasi ya kawaida ya kuishi au muhuri katika pasipoti.

"Hii ni harusi, na safari, na wakati mtoto ana joto chini ya 40, na wewe hukimbia na mke wako usiku kutoka kliniki moja hadi nyingine kutafuta daktari sahihi," Radislav aeleza. - Haijalishi kwa sauti gani - chanya au hasi - hisia ni rangi, ni muhimu kwamba wao ni pamoja.

Ikiwa tumekua kila mmoja na matukio milioni ya kawaida na uzoefu wa hisia, ni vigumu kwetu kutengana. Na ikiwa hakuna hadithi za kawaida katika ndoa, basi hakuna kitu cha kuokoa: mke huwatunza watoto, anapata pesa, na anaporudi nyumbani, anaendelea kuzungumza kwenye simu kuhusu biashara. Au anasema amechoka, anaomba asimguse, anakula peke yake na kwenda kutazama TV ofisini, na analala huko. Wana maisha mawili yanayofanana, hawana cha kupoteza."

Kumbuka kwamba kiongozi ni nafasi hai

Mtaalam wa uongozi ana hakika kwamba familia ya kisasa inahitaji uongozi wa usawa.

"Kwa upande mmoja, hii ni oxymoron, kwa sababu neno" uongozi "unaonyesha kuwa mtu yuko chini ya mtu," kocha wa biashara anaelezea msimamo wake. - Kwa upande mwingine, familia ya kisasa ya washirika wawili wa kijamii ambao wanataka kujionyesha iwezekanavyo inamaanisha kuwepo kwa usawa. Ikiwa, hata hivyo, mtu katika jozi anasisitiza juu ya uongozi wa wima, basi upande mmoja utalazimika kuwasilisha maslahi yake kwa mwingine.

Kuna vyama vya wafanyikazi ambapo anapata mapato, na yeye hutunza nyumba na watoto. Mkataba kama huo unaonekana kutoshea kila mtu. Baadhi ya wanandoa hawa wana furaha. Lakini mara nyingi mimi huona kuwa idadi kubwa ya wanawake haonyeshi uwezo wao nje ya nyumba.

Wakati fulani, mtu katika wanandoa ghafla anahisi mwisho wa kufa. "Ah, hisia zetu zimekuwa baridi." Au "Hatuna la kuzungumza juu." Kweli, ikiwa wanadhani kwenda kwenye mafunzo, kwa mwanasaikolojia, kuanza kusoma fasihi maalum, basi kuna nafasi ya kujua kwamba ndoa haijatiwa muhuri na mkataba wa ndoa, watoto na mali, lakini kwa uzoefu wa kihisia wa pamoja. Na, labda, wanandoa watabadilisha muundo wao wa kawaida wa mahusiano "kichwa cha familia - chini."

Utawala wa usawa unaruhusu washirika wote kujitambua na wakati huo huo wanandoa kwa ujumla. Lakini jinsi ya kushiriki uongozi katika mazoezi?

"Majadiliano ndio yanahakikisha uhusiano uliokomaa, kamili. Ndoa ni sanaa ya maelewano, anasema Radislav Gandapas. — Unahitaji kusema unachotaka kutoka kwa ndoa, unachotaka nje ya ndoa, ni nini muhimu na kinachokuvutia.

Wengi wanaishi na kwa makosa kufikiri kwamba upande mwingine ni kuridhika na default, kwa kuwa ni kimya. Na ikiwa ghafla kuna kitu kibaya, basi kwa nini anaigiza, kana kwamba ana kila kitu. Na wakati mwingine mahitaji yetu hayawezi kutimizwa hata na sisi wenyewe. Hadi tunaenda likizo na nilikuwa na kona yangu ya faragha katika nyumba ya wageni, sikujua kwamba nilihitaji vile vile nyumbani. Na nilimwambia mke wangu juu yake, sasa tunafikiria jinsi ya kuiweka katika nyumba yetu.

Kwa uongozi wa usawa, hakuna sharti kwamba masilahi ya mtu ni ya juu, muhimu zaidi kuliko masilahi ya wengine. Hapa kila mtu ana haki sawa, bila kujali ni nani anayeleta mapato kuu kwa nyumba au kusafisha ghorofa na kuandaa chakula.

Kupeana haki ya kufanya maamuzi

Jinsi ya kutofautisha kiongozi? Na jinsi ya kupata sifa za uongozi ndani yako mwenyewe? Uongozi haufafanuliwa kwa hali. Kiongozi wa kweli, katika biashara na katika mahusiano, ndiye anayechukua nafasi ya maisha ya kazi na kuruhusu wengine kuendeleza karibu naye, na sio kabisa yule ambaye ana ishara ya "Mkuu" kwenye mlango na anadharau wengine. .

“Neno “kiongozi” lina maana na tafsiri nyingi,” asema Radislav Gandapas. - Uongozi unaweza kuitwa mkakati wa maisha unaozingatia hatua na uwajibikaji. Kiongozi ndiye anayeamua hatima yake mwenyewe. Yeye haishi kutoka kwa msimamo wa "Oh, naweza kufanya nini, hali zimekua." Yeye mwenyewe huunda hali zinazohitajika.

Kiongozi hatangoja mpaka wampandishe mshahara, ataanzisha mwenyewe. Lakini si kwa maana kwamba itakuwa nzuri kupata zaidi. Anachukulia pesa kama kiwango cha ukuaji na maendeleo yake. Atauambia uongozi kwamba anataka kujitambua vyema zaidi, kufikia ngazi mpya ya kufanya maamuzi, kiwango, uwajibikaji.”

Kwa mfano, kijana Misha haoni matarajio yoyote katika mji wake na anaamua kwenda jiji kubwa. Anaingia chuo kikuu, anapata kazi, anapanda ngazi ya kazi huko. Je, yeye ni kiongozi? Bila shaka. Ni nini kisichoweza kusemwa juu ya kijana mwingine Bor, ambaye alizaliwa na kulelewa na wazazi wasio na uwezo, aliingia chuo kikuu walichomchagulia, baada ya kuhitimu alipata kazi na rafiki wa baba yake, na kwa miaka 12 sasa amekuwa. kushikilia nafasi sawa - nyota na hakuna mbinguni ya kutosha, lakini hawawezi kumfukuza aidha - baada ya yote, mwana wa rafiki wa baba wa zamani.

Katika maisha yake ya kibinafsi, anajulikana pia - msichana haraka alipata mimba kutoka kwake, "aliolewa" mwenyewe. Hakumpenda, lakini kutokana na umri wake ulikuwa wakati wa yeye kuolewa. Ni nani kiongozi katika jozi hii? Yeye ni. Miaka mingi inapita, na siku moja Borya anagundua kwamba anafanya kazi isiyopendwa, anaishi na mwanamke asiyependwa, na analea mtoto ambaye hakumtaka kabisa. Lakini hayuko tayari kubadili maisha yake. Kwa hiyo yuko, bila kuonyesha mkakati wa uongozi.

Sifa za uongozi huwekwa katika utoto. Lakini mara tu tunapo "kuadhibu" watoto kwa kuchukua hatua, tunazuia mara moja chaguo la kiongozi wa baadaye. Mtoto aliosha sahani, akamwaga maji kwenye sakafu. Majibu mawili yanawezekana.

Kwanza: sifa na uonyeshe jinsi ya kuosha vyombo bila kumwaga maji.

Ya pili: kukemea kinamasi, kumwita mjinga, mdudu wa mali ya kaya, kumtisha na majirani wanaodaiwa kuwa na hasira.

Ni wazi kwamba katika kesi ya pili, wakati ujao mtoto atafikiri kwa bidii kuhusu kufanya kitu karibu na nyumba, kwa sababu inageuka kuwa ya kudhalilisha, yenye uharibifu na isiyo salama kwake. Mpango unaweza kupotea katika umri wowote. Mara nyingi mume hukata mbawa za mke wake, na mke kwa mumewe. Na kisha wote wawili wanashangaa: kwa nini yeye hutumia wakati wote na marafiki zake, na si nyumbani, na yeye hulala juu ya kitanda.

Basi nini cha kufanya? Jinsi ya kurejesha mpango na nafasi ya kazi katika uhusiano?

"Unaweza kurudi nyuma hadi mwanzo wa uhusiano. Na tukubaliane upya jinsi tutakavyozijenga sasa,” anapendekeza Radislav Gandapas. - Inafahamika kuzima mhemko na kuwasha busara na ujiulize: kwa ujumla, ninafurahiya na mtu huyu, ninataka kuishi naye? Je, kutoridhika kwetu sisi kwa sisi ni mbaya?

Ikiwa jibu la swali la kwanza ni "Hapana" na la pili ni "Ndiyo", basi acha kutesa kila mmoja na kuruhusu kwenda. Ikiwa unaelewa kuwa huyu ndiye mtu wako ambaye unataka kuishi naye maisha, kuzeeka pamoja, basi unahitaji kujadili au kwenda na kuzungumza mbele ya mwanasaikolojia wa familia ambaye atasaidia wote wawili kuona uhusiano kutoka nje na kuweka. mazungumzo katika mwelekeo wa kujenga.

Je, ni nini kitatoa mwanya kwa mshirika yeyote kuchukua hatua? Hisia kwamba sauti yake ni muhimu. Wazo la zamani - ni nani anayepata, anaamua - limepitwa na wakati.

“Lolote analofanya mtu katika ndoa—iwe anafanya kazi ofisini, anafanya biashara au nyumba, anazunguka miji na miji, au anakaa nyumbani na watoto, hapaswi kunyimwa haki ya kufanya maamuzi,” asema. Radislav Gandapas. "Aina ya binadamu imesalia kutokana na uwezo wa kushirikiana na kujadiliana.

Familia ni ushirikiano, kazi ya pamoja. Kila mwanachama wa familia ana sauti na haki ya furaha wakati wowote. Na ikiwa hana furaha, basi lazima asikilizwe, na madai yake ya busara lazima yatimizwe na upande mwingine, isipokuwa yataharibu furaha yake.