Jinsi ya kuamua tabia ya mtu kwa maandishi yake

Tunafurahi kuwakaribisha, wasomaji wapendwa wa blogi ya Valery Kharlamov! Kuandika kwa mkono na tabia ni uhusiano wa karibu, kwa kuwa mikono inadhibitiwa na ubongo, na ipasavyo, inawezekana kufuatilia ni michakato gani ya kiakili inayotokea katika akili ya mtu, ambayo itafanya iwezekanavyo kuelewa sifa na sifa zake kwa ujumla.

Mapitio

Sayansi ambayo inatafsiri kinachojulikana kama makadirio ya fahamu kwa namna ya kuandika inaitwa graphology. Kwa njia, kuna kituo katika ubongo kinachohusika na uwezo huu, na iko katika ulimwengu wa kushoto, au kwa usahihi, katika sehemu yake ya nyuma ya gyrus ya pili ya mbele. Na kama unakumbuka kutoka kwa kifungu hicho, kuhusu ulimwengu wa kushoto wa ubongo - hii ni mantiki yetu na uwezo wa utambuzi, ambao hupotea ikiwa sehemu hii imeharibiwa.

Kwa ujumla, mwandiko wa mtu huwa na mabadiliko, kwani utu yenyewe ni kigeugeu na hubadilika katika maisha yote, na kuna hisia nyingi tofauti ambazo pia huathiri harakati za mikono. Huanza malezi yake akiwa na umri wa miaka 8, na humaliza mchakato huu akiwa na umri wa miaka 20.

Lakini katika siku zijazo, katika maisha yote, akijibu kwa hila mabadiliko yoyote ya tabia na upendeleo, ataonyesha wazi kwenye karatasi. Mabadiliko kama haya ni rahisi kufuata kwa wanawake wajawazito, huwa wanaonyesha herufi kidogo bila uangalifu, sio sawasawa na kuinamisha upande mmoja.

Graphology imekuwa maarufu sana katika miaka ya hivi karibuni. Wataalamu hata huajiriwa wakati wa mahojiano ili kupata data sahihi kuhusu tabia na uwezo wa mwombaji. Baada ya yote, inawezekana kutambua sio tu sifa kuu za utu, lakini hata kutabiri ni umbali gani anaweza kuinua ngazi ya kazi, ikiwa kuna tabia ya aina mbalimbali za kulevya, na kwa ujumla, ikiwa anaweza kuaminiwa na magumu. na majukumu ya kuwajibika.

Je, utaratibu wa utafiti na uchambuzi unafanywaje?

Kwa uchambuzi wa ubora, maandishi yenye angalau sentensi 4 inahitajika. Inapaswa kuandikwa wakati ambapo mtu anahisi utulivu, hakimbilia popote na hafanyi jitihada yoyote ya kuifanya kuonekana nzuri na kadhalika. Kwa mfano, kusoma kadi ya posta haina maana, kwa sababu kwa kawaida mtu hupunguza kasi na anajaribu kwa usahihi zaidi na kwa uwazi kuonyesha maandishi ya pongezi.

Ni muhimu kwamba herufi 32 za alfabeti zipo katika sentensi zilizoandikwa, shukrani ambayo matokeo ya utafiti yatakuwa sahihi zaidi. Wakati wa mahojiano, hupaswi kujaribu kubadilisha mwandiko wako, kwa sababu utajiumiza tu, isipokuwa bila shaka wewe ni mtaalamu katika suala hili. Karibu haiwezekani kudanganya mtaalamu wa graphologist, na kwa hivyo una hatari ya kupoteza msimamo wako.

Kama nyenzo, ni bora kuchagua karatasi ya A4, kwani haina kando, ambayo hukuruhusu kufuata mpangilio wa mistari. Na badala ya kalamu ya mpira, tumia penseli ya slate ikiwa inawezekana. Kwa hakika, bila shaka, kalamu ya chemchemi, lakini katika ulimwengu wa kisasa ni nadra kupata moja. Ikiwa una nakala kadhaa za maandishi yaliyoandikwa kwa nyakati tofauti, basi inawezekana kufuatilia ni mabadiliko gani ambayo mtu amepitia kwa muda.

Vigezo vinavyohitajika kwa uhusika

Wanasaikolojia, ili kuunda tabia ya mtu binafsi, wanahitaji kuzingatia idadi ya vigezo wakati wa uchambuzi, kama vile:

1. Shinikizo

• Rahisi. Romantics na watu walio na shirika nzuri la roho, nyeti kwa kila kitu, kawaida huandika, bila kugusa karatasi. Wanaelekezwa ndani sana ndani yao wenyewe hivi kwamba hawapati sababu ya kutoa kila kitu bora zaidi kimwili, wakitumia nguvu zao kwa ukamilifu. Wao ni nadhifu na hawana haraka, wanataka kufanya kila kitu sawa na uzuri. Lakini wakati mwingine shinikizo kama hilo linaonyesha kuwa mtu huyo hana uwezo wa kutetea masilahi yake, mipaka na haki zake.
• Nguvu ni kujiamini, uthabiti wa tabia, dhamira, na wakati mwingine tuli. Mtu kama huyo anafanya kazi sana, anafanya kazi kwa bidii, na akiamua kitu, kuna uwezekano wa kubadilisha mawazo yake. Ikiwa shinikizo ni kawaida ya kati au dhaifu, na wakati fulani mwenye nguvu anaonekana, basi tunaweza kuhitimisha kuwa anahisi hasira nyingi na mvutano, hasa ikiwa prints zinaonekana kwenye karatasi nyingine au hata fomu ya mashimo.

2. Tilt

• Kwa upande wa kushoto - kawaida kwa wale ambao, kwanza kabisa, wanakidhi maslahi yao, wakipuuza kabisa jinsi wengine watakavyoitikia. Hiyo ni, ikiwa kuna uchaguzi kati ya tamaa zao na mahitaji ya kikundi, bila kusita, watajiweka mahali pa kwanza. Na nguvu ya mteremko, zaidi ya kujitegemea na ya kujitegemea.
• Kwa kulia - watu kama hao, kama wanasema, roho zao ziko wazi, ni watu wa kupendeza, wasio na msimamo (ambayo ni, huwa na mabadiliko ya mara kwa mara ya mhemko), lakini wakati huo huo wana usawa. Nguvu ya mteremko, mtu ataendelea zaidi na mwenye kusudi. Wanakabiliwa na maximalism, yaani, wanapendelea kupokea kila kitu au chochote, lakini hawataridhika na kidogo. Wivu, ambayo inaonyesha kujistahi chini, na amorous kidogo.
• Kwa wima, kwa usawa - maelewano na usawa, yaani, licha ya hisia, hawafuati hisia, wakipendelea njia ya usawa na ya busara ya kutatua matatizo. Inaweza kuwa ngumu kuwasiliana nao kwa sababu ya ukaidi mwingi.

3. Ukubwa

• Barua za kufagia - wazi, za kirafiki. Kufagia ni tabia ya watu wabunifu ambao wanaweza kufikiria kwa ubunifu na kuona uzuri katika kila kitu.
• Wembamba wanajiwekea akiba na wanaongozwa na akili tu. Wanatenda kwa kuzingatia busara na busara zao.
• Kubwa, ikiwa zaidi ya 3 mm - wazi, roho, kama wanasema, wazi, ndiyo sababu wanaweza kupata lugha ya kawaida na watu tofauti kabisa. Mara nyingi wao ni viongozi na viongozi katika kampuni, hawawezi tu kuongoza, lakini pia kushawishi kwa mafanikio, kutokana na uwezo wao wa asili wa kuzungumza.
• Ndogo - mtu kama huyo anajibika sana, anaweza kukabidhiwa kwa usalama kazi zinazohitaji uchungu, usikivu na uvumilivu. Amefungwa, anajaribu kuficha hisia zake za kweli, haishiriki mawazo yake, hisia zake, na kwa ujumla, haiwezekani kujua kitu cha karibu na cha kibinafsi.

4. Muhtasari

• mviringo. Mtu kama huyo huafikiana kwa urahisi, na wakati mwingine hata tayari kuchukua upande wa mpinzani ili asichochee mzozo. Kwa sababu ya ukweli na fadhili, unaweza kutegemea msaada na msaada wake kila wakati, hata ikiwa yeye mwenyewe hayuko katika nafasi nzuri, bado atajibu.
• Angularity. Ukaidi na kujishughulisha kupita kiasi na wewe mwenyewe, masilahi ya watu wengine, na vile vile hisia, hazimsumbui hata kidogo. Anataka kuonekana kuwa huru, kwa hivyo ni msikivu sana ikiwa mtu anajaribu kutoa ushauri au kupendekeza kile anachohitaji kufanya.

5. Mpangilio wa mistari

• Mwishoni, inainuka - inashuhudia matumaini na furaha. Habari zaidi kuhusu watu hawa inaweza kupatikana hapa.
• Inabakia hata - mtu kama huyo ni mwenye usawa, thabiti na mwenye busara.
• Wakati wa mwisho ni matone - kawaida kwa pessimists. Kuhusu wao kwa undani hapa.
• Kubadilika mara kwa mara - zaidi mstari "unaruka", mtu anabadilika zaidi, haiwezekani kutabiri jinsi atakavyofanya, na yeye mwenyewe kwa kawaida hajui hili.

Tabia katika magonjwa na magonjwa mbalimbali

Kama tulivyokwisha sema, maandishi hubadilika katika maisha yote, na mabadiliko yake hayawezi tu kufunua, tuseme, tabia ya ulevi, lakini pia kugundua idadi ndogo ya magonjwa. Kwa hivyo, orodha ya shida na mifano ili kuifanya iwe wazi zaidi:

1. Kupooza

Kuonekana kwake kunaweza kuzingatiwa hata kabla ya ishara kuu na malalamiko juu yao kuonekana. Kwa kupooza, mtu huanza kufanya makosa ya kisarufi na punctuation (hii inatumika kwa wale ambao waliandika kwa usahihi hapo awali), anaweza kukosa barua, au kinyume chake, kuongeza, na wakati mwingine hata kuwasilisha abracadabra kama matokeo. Barua zenyewe huongezeka kwa ukubwa, huwa mviringo na "kuruka" kwenye mstari.

2. Ulevi

Maneno hayasomeki, yameonyeshwa kwa mchoro wa zigzag, kwa sababu ni vigumu kupatikana, unapaswa kufanya jitihada za kuleta kila mstari na squiggle. Vipengele vya mtu binafsi vinaweza kupanuliwa. Kwa kupitishwa kwa pombe, ujuzi wa magari ya mikono "huteseka", na kusababisha mabadiliko hayo. Wakati mtu anapokuwa na wasiwasi, kila kitu kinarudi kwa kawaida, lakini kwa matumizi ya mara kwa mara ya vinywaji vikali, matatizo hutokea na ubongo, na kutokuwepo, pamoja na kutofautiana, huwa imara wakati wa kuandika.

3. Kuandika cramp

Huu ni ugonjwa wa kazi kwa watu ambao shughuli zao zinahusiana na kuandika. Misuli ambayo ni wajibu wa kushikilia kalamu inakuwa imechoka kwa muda kutokana na mvutano kwamba mkono yenyewe "huacha kutii", hutetemeka na kudhoofisha. Unaweza kuamua kamba ya kuandika kwa viboko ambavyo havijakamilika, au kwa wale ambao "hupanda" kwenye nyanja nyingine na kwenda upande.

4. Kifafa kilichokuzwa kutokana na ulevi

Maandishi yamepindishwa sana yanaonekana kuwa mabaya, yakiwa na vifuniko na vitone vikubwa kupita kiasi ambavyo si vya lazima kabisa.

5. Mateso wazimu

Watu kama hao wanaweza kumudu kuweka dots hata katikati ya neno, kifungu, wakiamini kwamba ndivyo inavyopaswa kuwa. Kwa kweli, mkono huweka mwisho kwa kila kuacha kwa mawazo, usumbufu mdogo kutoka kwa mchakato.

6. Hysteria

Wale ambao wanakabiliwa na hysteria huonyesha tilt iliyotamkwa kwa kushoto. Inafurahisha kuona ufupi pamoja na nafasi kubwa kati ya maneno. Kunaweza pia kuwa na kutofautiana, kama kwa wale wanaotegemea vitu vya sumu.

Hitimisho

Na hatimaye, kumbuka kwamba sifa zilizotolewa katika makala hii ni za jumla na za juu juu, ndiyo sababu matokeo ya uchambuzi wa utu wako yanaweza kutofautiana kidogo na sifa halisi za tabia.

Kwa njia, ninapendekeza usome makala: "Ni nini kila mtu katika ulimwengu wa kisasa anapaswa kujua."