Wanawake wengine huamua kudhibiti uzazi wao wa mpango kwa kugeukia zile zinazoitwa njia za asili

Uzazi wa mpango asili ni kinyume na zile zinazoitwa "kawaida" njia za uzazi wa mpango, ambayo ni kusema njia zinazofanya kazi kwa shukrani kwa hatua ya homoni (kama kidonge au upandikizaji), shaba (kama vile IUD, ambayo mara nyingi huitwa "IUD") au hata na kondomu. Njia hizi, ambazo hazihitaji ushauri wa matibabu, zinaweza kutekelezwa moja kwa moja nyumbani. Kuna sababu kadhaa ambazo wanawake hugeukia uzazi wa mpango asilia.

Mara nyingi, uamuzi huu unachochewa na kukataliwa kwa zile zinazoitwa njia za kawaida kama kidonge, kwa sababu hawataki tena kuchukua homoni na kupata athari mbaya za mwisho. Walakini, njia za asili hazina ufanisi sana kuliko IUD au kidonge. Kwa kweli kuna mimba nyingi zisizohitajika na njia hizi za uzazi wa mpango kuliko zile zinazotambuliwa na kupendekezwa na taaluma ya matibabu. Kwa wanawake ambao hawataki tena kunywa kidonge, IUD ya shaba, kwa mfano, inaweza kuwa njia nzuri isiyo na homoni na inayofaa sana. Kuna njia kuu 4 za uzazi wa mpango, ambazo zimeorodheshwa hapa chini.

Njia hii ya uzazi wa mpango huchukua jina lake kutoka kwa Kyusaku Ogino, daktari wa upasuaji wa Kijapani na mtaalam wa magonjwa ya wanawake. Inajumuisha kutofanya ngono wakati wa siku ambazo mwanamke ana rutuba zaidi. Kwa kweli, wakati wa kila mzunguko wa hedhi, kuna siku chache wakati uwezekano wa ujauzito ni mkubwa, ambao unalingana na kipindi cha kabla ya kudondosha (kwa hivyo kabla ya ovulation).

Njia hii inahitaji kuwa umesoma mizunguko kadhaa kabla ya kuweza kujua ni kipindi kipi ambacho mtu ana rutuba zaidi. Kwa hivyo inahitaji kuwa na mizunguko ya kawaida kila mwezi, na kutambua kwa uangalifu kipindi chako cha ovulation. Vigezo hivi hufanya njia hii kuwa ya kuaminika zaidi. Hii ni kwa sababu hatari ya ujauzito ni kubwa wakati unatumia. Kwa kuongeza, inaweza kuwa kizuizi kabisa, kwani inahitaji kipindi cha kujizuia kila mwezi.

Njia ya kujiondoa ni kutoruhusu kumwaga ufanyike kwenye uke wakati wa tendo la ndoa. Kabla ya kufurahiya, kwa hivyo mwanamume lazima ajitoe ili manii isiwasiliane na utando wa mucous, na kwa hivyo kuna hatari ya kurutubishwa. Njia hii, ambayo inaweza kuonekana kuwa ya kuaminika, kwa kweli sio nzuri sana, kwa sababu ya ugumu wake katika mazoezi. Kwa kweli, inamaanisha kwa mwanamume kujua kusimamia kabisa hamu yake na msisimko wake, na kuweza kudhibiti kutokwa na damu kwake.

Kwa kuongezea, kujiondoa kunaweza kufadhaisha kwa wenzi: ukweli kwa mwanamume kujiondoa na mwisho wa kujengwa kwake unaweza kuwa uzoefu kama unaosumbua, na kwa mwanamke pia. Kwa kuongezea, inapaswa pia kuongezwa kuwa giligili ya kabla ya kumwaga, ambayo hutengenezwa kabla ya kumwaga, inaweza pia kuwa na manii, na kwa hivyo hufanya uondoaji baadaye sio lazima.

Wakati yuko katika kipindi cha ovulation, hiyo ni kipindi kizuri zaidi cha mbolea, mwanamke huona joto la mwili wake linaongezeka kidogo ikilinganishwa na wakati uliobaki. Hii basi ni digrii 0,2 0,5 zaidi. Kwa hivyo, njia hii inajumuisha kuchukua joto lake kila siku na kurekodi thamani kila siku, ili kuweza kujua ni lini tunatoa ovulation. Hapa, shida sawa na njia ya Ogino: sio tu kwamba hii inajumuisha kufanya ishara ya kila siku, lakini pia kuwa na mizunguko ya kawaida. Kwa kuongezea, ikumbukwe kwamba mtu anaweza kupata mjamzito hata nje ya kipindi cha ovulation, hata ikiwa mtu hana rutuba, ambayo inafanya njia hii kuwa njia isiyoaminika ya kuzuia ujauzito usiofanikiwa. taka.

Njia ya mwisho, iliyopewa jina la madaktari kadhaa wa Australia, John na Evelyn Billings, inahitaji ujuaji mdogo na uchunguzi zaidi. Inayo katika kuchanganua uthabiti wa kamasi ya kizazi ya mwanamke. Dutu hii, ambayo hutengenezwa kwa shingo ya kizazi, hufanya kama kizuizi asili kwa manii na kuzuia kupita kwao kwa uterasi. Wakati wa ovulation, kamasi hii kwa hivyo ni nyepesi, na inaruhusu manii kupita kwa urahisi. Kinyume chake, inakua na inazuia kifungu chao. Kwa hivyo, njia hii inajumuisha kugusa kamasi kila asubuhi kutumia vidole vyako kuchanganua uthabiti wake na hivyo kuamua kipindi cha mzunguko ambao uko. Shida kuu ni kwamba sababu zingine zinaweza kubadilisha muonekano wa kamasi. Kama ilivyo na njia zilizopita, kwa hivyo hakuna kitu kinachotegemewa kabisa na mbinu hii.