Yaliyomo
Inaweza kuonekana kuwa ni nini kinachoweza kuwa asili zaidi kuliko ngono? Lakini mwanafalsafa Alain de Botton anaamini kwamba katika jamii ya kisasa "ngono inaweza kulinganishwa kwa ugumu na hisabati ya juu."
Kuwa na nguvu kubwa ya asili, ngono hutuletea shida nyingi. Tunatamani kwa siri kuwamiliki tusiowajua au tusiowapenda. Wengine wako tayari kujihusisha katika majaribio mapotovu au yenye kufedhehesha kwa ajili ya kujiridhisha kingono. Na kazi sio rahisi - hatimaye kuwaambia wale ambao ni wapenzi sana kwetu kuhusu kile tunachotaka kitandani.
"Tunateseka kwa siri, tukihisi hali ya kushangaza ya ngono ambayo tunaota au tunajaribu kuepuka," anasema Alain de Botton na kujibu maswali moto zaidi juu ya mada ya ngono.
Kwa nini watu hudanganya kuhusu tamaa zao za kweli?
Ingawa ngono ni mojawapo ya shughuli za karibu sana, imezungukwa na mawazo mengi yaliyoidhinishwa na jamii. Wanafafanua kanuni ya kijinsia ni nini. Kwa kweli, wachache wetu huanguka chini ya wazo hili, anaandika Alain de Botton katika kitabu "Jinsi ya kufikiria zaidi juu ya ngono."
Karibu sisi sote tunakabiliwa na hisia za hatia au neuroses, kutoka kwa phobias na tamaa za uharibifu, kutokana na kutojali na kuchukiza. Na hatuko tayari kuzungumza juu ya maisha yetu ya ngono, kwa sababu sote tunataka kufikiria vizuri.
Wapenzi kwa asili hujiepusha na maungamo kama haya, kwa sababu wanaogopa kusababisha chuki isiyozuilika kwa wenzi wao.
Lakini wakati katika hatua hii, ambapo karaha inaweza kufikia kiwango cha juu zaidi, tunahisi kukubalika na kuidhinishwa, tunapata hisia kali ya ashiki.
Hebu wazia lugha mbili zikichunguza eneo la karibu la kinywa—pango hilo lenye giza na unyevunyevu ambapo ni daktari wa meno pekee anayeonekana. Hali ya kipekee ya muungano wa watu wawili imetiwa muhuri na kitendo ambacho kingewatia hofu wote wawili ikiwa kitatokea kwa mtu mwingine.
Kinachotokea kwa wanandoa katika chumba cha kulala ni mbali na kanuni na sheria zilizowekwa. Ni tendo la makubaliano kati ya nafsi mbili za siri za ngono ambazo hatimaye zinafunguka kwa kila mmoja.
Je, ndoa inaharibu ngono?
"Kupungua kwa taratibu kwa nguvu na mzunguko wa ngono katika wanandoa ni ukweli usioepukika wa biolojia na ushahidi wa hali yetu ya kawaida kabisa," Alain de Botton anahakikishia. "Ingawa tasnia ya tiba ya ngono inajaribu kutuambia kwamba ndoa inapaswa kuhuishwa na hamu ya mara kwa mara.
Ukosefu wa ngono katika uhusiano ulioanzishwa unahusishwa na kutokuwa na uwezo wa kubadili haraka kutoka kwa kawaida hadi kwa erotica. Sifa ambazo ngono zinahitaji kwetu zinapingana na uwekaji hesabu mdogo wa maisha ya kila siku.
Ngono inahitaji mawazo, kucheza, na kupoteza udhibiti, na kwa hiyo, kwa asili yake, ni usumbufu. Tunaepuka ngono sio kwa sababu haitufurahishi, lakini kwa sababu raha zake hudhoofisha uwezo wetu wa kufanya kazi za nyumbani kwa kipimo.
Ni vigumu kubadili kutoka kwa kujadili processor ya chakula ya baadaye na kumwomba mwenzi wako kujaribu nafasi ya muuguzi au kuvuta juu ya buti za magoti. Tunaweza kuona ni rahisi kumwomba mtu mwingine afanye hivyo—mtu ambaye hatutalazimika kula naye kifungua kinywa kwa miaka thelathini ijayo mfululizo.
Kwa nini tunaambatanisha umuhimu huo kwa ukafiri?
Licha ya kulaaniwa hadharani kwa ukafiri, ukosefu wa hamu yoyote ya kufanya ngono upande ni ujinga na unakwenda kinyume na maumbile. Ni kunyimwa nguvu ambayo inatawala ego yetu ya busara na kuathiri "vichochezi vyetu vya kuchukiza": "visigino virefu na sketi laini, makalio laini na vifundo vya miguu vilivyo na misuli".
Tunapata hasira tunapokabiliwa na ukweli kwamba hakuna hata mmoja wetu anayeweza kuwa kila kitu kwa mtu mwingine. Lakini ukweli huu unakataliwa na bora ya ndoa ya kisasa, pamoja na matarajio yake na imani kwamba mahitaji yetu yote yanaweza kuridhika na mtu mmoja tu.
Tunatafuta katika ndoa utimilifu wa ndoto zetu za mapenzi na ngono na tumekatishwa tamaa.
"Lakini ni upumbavu kufikiria kwamba usaliti unaweza kuwa suluhu la kukatishwa tamaa huku. Haiwezekani kulala na mtu mwingine na wakati huo huo usidhuru kile kilicho ndani ya familia, "anasema Alain de Botton.
Mtu tunayependa kuchezea kimapenzi naye mtandaoni anapotualika tukutane hotelini, tunajaribiwa. Kwa ajili ya saa chache za raha, karibu tuko tayari kuweka maisha yetu ya ndoa kwenye mstari.
Watetezi wa ndoa ya upendo wanaamini kuwa hisia ndio kila kitu. Lakini wakati huo huo, wao hufumbia macho takataka zinazoelea juu ya uso wa kaleidoscope yetu ya kihisia. Wanapuuza nguvu hizi zote zinazopingana, za hisia na za homoni ambazo zinajaribu kututenganisha katika mamia ya mwelekeo tofauti.
Hatungeweza kuwepo ikiwa hatungejisaliti wenyewe ndani, kwa tamaa ya muda mfupi ya kuwanyonga watoto wetu wenyewe, kuwatia sumu wenzi wetu, au kupata talaka kwa sababu ya mzozo kuhusu ni nani atakayebadilisha balbu. Kiwango fulani cha kujidhibiti ni muhimu kwa afya ya akili ya aina zetu na kuwepo kwa kutosha kwa jamii ya kawaida.
"Sisi ni mkusanyiko wa athari mbaya za kemikali. Na ni vyema tukajua kwamba hali za nje mara nyingi hubishana na hisia zetu. Hii ni ishara kwamba tuko kwenye njia sahihi,” anahitimisha Alain de Botton.
Kuhusu mwandishi: Alain de Botton ni mwandishi na mwanafalsafa wa Uingereza.