Nia za kuunda hisia na nia za motisha

AN Leontiev aliandika (AN Leontiev. Activity, Consciousness, Personality. P.147): “Nia pekee, shughuli ya kushawishi, wakati huo huo inaipa maana ya kibinafsi; tutaziita nia za kujenga hisia.

Maana siku zote ni ya kidhamira kwa maana kwamba haipo nje ya mtazamo au uhusiano wa mhusika. Wakati huo huo, maana ya kisu inaweza kueleweka kwa ujumla na kukubalika kwa ujumla (katika kikundi tofauti cha watu kwa wakati fulani) (kisu kama njia ya kukata), na mtu binafsi, kumbukumbu za mtu binafsi. safari uliyopewa).

Wengine wanaoishi pamoja nao, wakifanya kazi kama sababu za kuhamasisha (chanya au hasi) - wakati mwingine wa kihisia, wenye hisia - wananyimwa kazi ya kuunda maana; kwa masharti tutaita nia kama hizo nia za motisha.

Usichanganye motisha na nia za kuunda maana. Wale wanaozichanganya mara nyingi huanza kuchukulia nia nzuri, za juu kuwa za kawaida, au hata za msingi, kwa msingi tu kwamba, pamoja na nia za juu za kuunda maana, pia kuna nia za kawaida za motisha.

Usichanganye nia hizi na kufikiria juu ya watu mbaya zaidi kuliko wao ...

Ikiwa karibu na nia "mtunze mama yako" unapata kichocheo "Mimi binafsi nitafurahiya hili," basi bila shaka wewe ni makini, lakini kichocheo kutoka kwa hili kinabakia tu motisha, na nia inabakia kuwa nia. Tazama →

Ukiniuliza ikiwa napenda kugeuza usukani wa gari, nitajibu: "Ndio, napenda." Lakini ikiwa utasema kwamba nilinunua gari ili kugeuza usukani, nitatabasamu ... "Washa usukani", "kifahari" - hii ni kweli, lakini hizi ni nia-motisha. Na nia ya kweli, ya kuunda maana, ambayo niliweka kiasi kikubwa cha pesa, ni kasi na urahisi wa kusafiri kwa gari, ambayo haiwezi kutatuliwa kwa njia nyingine.