Watu wengi walio na tawahudi walidhani walikuwa wabaya maisha yao yote hadi walipogunduliwa ipasavyo. Je, ni vipengele vipi vya kukubali ukweli kuhusu ugonjwa wako katika utu uzima na kwa nini ni “bora kuchelewa kuliko kutowahi”?
Wakati mwingine uwazi katika kuelewa sifa za asili za mtu huondoa mzigo mzito kutoka kwa mtu. Kitu ambacho hakikuwa na jina na kilileta ugumu mwingi maishani na mawasiliano na wengine, kinaweza kutegemea sababu za kiafya. Kujua juu yao, mtu mwenyewe na jamaa zake huanza kuzunguka hali hiyo na kuelewa jinsi ya kujenga uhusiano na ulimwengu wa nje - na wakati mwingine na wa ndani.
Njia nyingine
Rafiki yangu amekuwa, kama wanasema, ajabu. Marafiki na hata watu wa ukoo walimwona kuwa asiyejali, asiye na fadhili na mvivu. Bila kukutana moja kwa moja na udhihirisho kama huo wa tabia yake, labda, kama wengine, nilikumbuka unyanyapaa ambao aliwekwa na wale ambao matarajio yao hakuyatimiza.
Na tu baada ya karibu miaka 20 ya kumjua, baada ya miaka kadhaa ya kusoma saikolojia na kusoma machapisho mengi juu ya mada hiyo, wazo lilinijia: labda ana ASD - ugonjwa wa wigo wa tawahudi. Ugonjwa wa Asperger au kitu kingine - bila shaka, haikuwa kazi yangu wala haki yangu kufanya uchunguzi. Lakini wazo hili lilipendekeza jinsi ya kujenga mawasiliano naye wakati wa kufanya kazi kwenye mradi wa pamoja. Na kila kitu kilikwenda kikamilifu. Sikubaliani na tathmini zozote mbaya alizopewa, na ninamhurumia mtu ambaye anapaswa kuishi na hisia kwamba yeye "sio hivyo."
Lebo ya maisha
Watu wengi zaidi ya miaka 50 ambao wamegunduliwa na tawahudi mwishoni mwa maisha yao wamekua wakiamini kuwa wao ni wabaya. Haya ni matokeo ya utafiti mpya kutoka Chuo Kikuu cha Anglia Ruskin, uliochapishwa katika jarida la Saikolojia ya Afya na Tiba ya Tabia. Kikundi cha watafiti wa chuo kikuu kilihoji watu tisa wenye umri wa miaka 52 hadi 54. Baadhi ya washiriki walisema kwamba katika utoto hawakuwa na marafiki, walihisi kutengwa. Wakiwa watu wazima, bado hawakuweza kuelewa ni kwa nini watu waliwatendea kwa njia tofauti sana. Wengine wametibiwa kwa wasiwasi na unyogovu.
Dk. Steven Stagg, Mhadhiri Mwandamizi wa Saikolojia katika Chuo Kikuu cha Anglia Ruskin na mwandishi mkuu wa utafiti huo, alisema: "Niliathiriwa sana na mojawapo ya vipengele vilivyotokana na mazungumzo na washiriki wa mradi huo. Ukweli ni kwamba watu hawa walikua wakijiamini kuwa wao ni wabaya. Walijiita wageni na "si watu." Ni vigumu sana kuishi naye.”
Huu ni utafiti wa kwanza wa aina yake kuchunguza jambo la utambuzi wa midlife. Wanasayansi pia wanaamini kwamba inaweza kuleta manufaa makubwa kwa watu. Washiriki mara nyingi waliielezea kama wakati wa "eureka" ambao uliwaletea ahueni. Uelewa wa kina na wazi zaidi wa sifa zao wenyewe uliwaruhusu kuelewa ni kwa nini watu wengine waliitikia vibaya kwao.
Kuboresha ujuzi wa kusoma na kuandika wa wataalam
Katika baadhi ya maeneo, sayansi ya akili inasonga mbele kwa kasi sana hivi kwamba leo kuna vizazi vizima vya watu ambao walikua wakati ambapo tawahudi haikutambuliwa vizuri. Sasa wataalamu wana fursa kubwa na ujuzi katika kutambua matatizo ya wigo wa autism, na hii inafanya uwezekano wa kutambua sio tu vijana, lakini pia wale ambao wameishi maisha yao mengi kwa hisia ya ugeni wao au kutengwa na jamii.
Waandishi wa utafiti wana hakika kwamba ni muhimu kuwaelimisha wale wanaoweza kuwasaidia watu wenye ASD, au angalau kuwapeleka kwa mtaalamu. "Madaktari na wataalamu wa afya wanapaswa kufahamu vyema dalili zinazowezekana za tawahudi. Mara nyingi watu hugunduliwa na unyogovu, wasiwasi au shida zingine za kiakili, na tawahudi haiko kwenye orodha hii, "wanasayansi wanatoa maoni.
Pia wanaona kuwa kazi zaidi inapaswa kufanywa kusaidia watu wazima na wazee mara tu wamegunduliwa. Mabadiliko kama haya katika maarifa juu yako mwenyewe na tabia ya kiakili ya mtu yanaweza kuwa "tikisa" kubwa kwa mtu mzima, mtu mzima. Na, pamoja na kitulizo ambacho uelewaji huleta, akitazama nyuma katika maisha yake, anaweza kuwa na hisia nyingine nyingi ambazo matibabu ya kisaikolojia yanaweza kusaidia kukabiliana nayo.
Makala haya yanatokana na utafiti uliochapishwa katika jarida la Saikolojia ya Afya na Tiba ya Tabia.