“Una ripoti kesho. Machi hadi mezani! – “Kusitasita ni kitu, bado kuna siku nzima mbele, ni bora nimpigie rafiki yangu…” Wakati mwingine mazungumzo kama haya hufanyika ndani ya ufahamu wetu. Na hii haimaanishi kuwa tuna utu uliogawanyika. Na kuhusu nini?
Dhana ya subpersonalities ilianzishwa katika miaka ya 1980 na wanasaikolojia Hal na Sidra Stone.1. Mbinu yao inaitwa Dialogue with Voices. Jambo kuu ni kutambua sura tofauti za utu wetu, kuita kila moja kwa jina na kuiona kama tabia tofauti. Mfumo wa kuratibu hubadilika sana tunapoelewa kuwa ulimwengu wa ndani hauwezi kupunguzwa kwa utambulisho mmoja. Hii inaruhusu sisi kukubali ulimwengu wa ndani katika utajiri wake wote.
Vipengele vya "I" yangu
"Mtu ni mfumo mgumu ambao ni ngumu kuelewa kwa wakati mmoja," anasema mwanasaikolojia wa shughuli Nikita Erin. - Kwa hivyo, ikiwa tunataka kujielewa au mwingine, ili kuwezesha kazi hii, tunajaribu kutofautisha kati ya mambo ya kibinafsi ya mfumo, na kisha kuchanganya kuwa "Mimi ni mtu ambaye ...".
Kwa mbinu hiyo ya "msingi", maalum ya mtazamo huongezeka. Ni nini kinachofaa zaidi kujua: kwamba "yeye ni mtu wa hivyo" au kwamba "anafanya kazi nzuri, lakini jinsi anavyofanya na wengine haikubaliani nami"? Mtu huyo huyo hujidhihirisha kwa njia tofauti kulingana na hali, mazingira, ustawi wake wa kiakili na wa mwili.
Kama sheria, utu mdogo huibuka kama njia ya kinga ya kisaikolojia. Kwa mfano, mtoto aliye katika mazingira magumu anayekua katika familia ya kimabavu ana uwezekano wa kukuza utu mdogo "Mtoto Mtiifu". Atamsaidia kuepuka hasira ya wazazi wake na kupokea upendo na utunzaji. Na utu tofauti, "Mwasi", atakandamizwa: hata akikua, ataendelea kufuata tabia ya kutii msukumo wake wa ndani na kuonyesha kufuata, hata wakati itakuwa muhimu kwake kuishi kwa njia tofauti.
Ukandamizaji wa mojawapo ya tabia ndogo hujenga mvutano wa ndani na hupunguza nguvu zetu. Ndiyo maana ni muhimu sana kuleta kivuli (kilichokataliwa) subpersonalities kwenye mwanga, inasisitiza Nikita Erin.
Tuseme mwanamke wa biashara ana "Mama" aliyekandamizwa. Hatua tatu zitasaidia kuleta mwanga.
1. Uchambuzi na maelezo ya tabia. "Ikiwa nataka kuwa mama, nitajaribu kufikiria na kutenda kama mama."
2. Kuelewa. “Ina maana gani kwangu kuwa mama? Inakuwaje kuwa yeye?
3. Kutofautisha. "Ninacheza nafasi ngapi tofauti?"
Ikiwa utu mdogo unafukuzwa ndani ya fahamu, hatari huongezeka kwamba katika tukio la shida itakuja mbele na kusababisha uharibifu mkubwa katika maisha yetu. Lakini ikiwa tunakubali tabia zetu zote ndogo, hata zile za kivuli, hatari itapungua.
Mazungumzo ya Amani
Sehemu tofauti za utu wetu haziishi kwa upatano kila wakati. Mara nyingi kuna mzozo wa ndani kati ya Mzazi wetu na Mtoto: hizi ni mbili kati ya hali tatu za msingi za "I" ambazo mwanasaikolojia Eric Berne alielezea (ona sanduku kwenye ukurasa unaofuata).
"Tuseme mtu kutoka Jimbo la Mtoto anataka kuwa densi, na kutoka kwa hali ya Mzazi ana hakika kuwa taaluma bora zaidi ulimwenguni ni daktari," anasema mwanasaikolojia Anna Belyaeva. - Na sasa anafanya kazi kama daktari na hajisikii ameridhika. Katika kesi hiyo, kazi ya kisaikolojia pamoja naye ni lengo la kutatua mgogoro huu na kuimarisha hali ya Watu wazima, ambayo inajumuisha uwezo wa uchambuzi usio na upendeleo na kufanya maamuzi. Matokeo yake, kuna upanuzi wa ufahamu: mteja huanza kuona uwezekano wa jinsi ya kufanya kile anachopenda. Na chaguzi zinaweza kuwa tofauti.
Mmoja atajiandikisha kwa masomo ya waltz kwa wakati wake wa ziada, mwingine atapata fursa ya kupata pesa kwa kucheza na kubadilisha taaluma yake. Na wa tatu ataelewa kuwa ndoto hii ya utoto tayari imepoteza umuhimu wake.
Katika kazi ya psychotherapeutic, mteja anajifunza kujitegemea kuelewa Mtoto wake wa ndani, kumtuliza, kumsaidia, kumpa ruhusa. Kuwa Mzazi wako Mlezi na upunguze sauti ya Mzazi wako Muhimu. Amilisha Mtu mzima wako, chukua jukumu kwako mwenyewe na maisha yako.
Utu mdogo unaweza kueleweka sio tu kama majimbo ya "I" yetu, lakini pia kama majukumu ya kijamii. Na wanaweza kupingana pia! Kwa hivyo, jukumu la mama wa nyumbani mara nyingi hupingana na lile la mtaalamu aliyefanikiwa. Na kuchagua mmoja wao wakati mwingine inamaanisha kutojisikia kama mtu anayetambulika kikamilifu. Au moja ya tabia ndogo inaweza kutathmini vibaya uamuzi uliofanywa na mwingine, kama ilivyotokea kwa Antonina wa miaka 30.
“Nilikataa kupandishwa cheo kwa sababu ningelazimika kutumia wakati mwingi zaidi kazini, na ninataka kuona jinsi watoto wetu wanavyokua,” asema. - Lakini hivi karibuni wazo lilinijia kwamba nilikuwa nikiharibu talanta yangu, na nilijuta, ingawa singebadilisha chochote. Kisha nikagundua kwamba mawazo haya yanakumbusha sauti ya mama yangu: “Mwanamke hawezi kujidhabihu kwa familia!” Inashangaza kwamba kwa kweli mama yangu hakunihukumu hata kidogo. Nilizungumza naye, kisha “mama yangu wa ndani” akaniacha peke yangu.
Nani ni nani
Kila hadithi ni ya kipekee, na migogoro tofauti hujificha nyuma ya hisia ya kutoridhika. "Utafiti wa majimbo anuwai ya "I" au ubinafsi husaidia mteja kupata na kutatua utata wao wa ndani katika siku zijazo," Anna Belyaeva ana hakika.
Kuamua ni tabia gani ndogo tulizonazo, orodha ya sifa za tabia, chanya na hasi, itasaidia. Kwa mfano: Mkarimu, Mchapakazi, Mchoshi, Mwanaharakati… Uliza kila mojawapo ya tabia hizi ndogo: umekuwa ukiishi akilini mwangu kwa muda gani? Katika hali gani unaonekana mara nyingi? Nia yako chanya ni nini (unanifanyia nini)?
Jaribu kuelewa ni nishati gani hutolewa wakati wa hatua ya utu huu, makini na hisia za mwili. Labda subpersonalities zingine zimekuzwa kupita kiasi? Je, inakufaa? Tabia hizi ndogo ndizo msingi wa tabia yako.
Wacha tuendelee na wapinzani wao. Andika sifa tofauti ambazo unaweza kuwa nazo. Kwa mfano, utu mdogo wa Dobryak unaweza kuwa na kinyume cha Zlyuka au Egoist. Kumbuka ikiwa tabia ndogo za mpinzani zilionekana katika hali yoyote? Ilikuwaje? Je, ingefaa ikiwa watajitokeza mara nyingi zaidi?
Hizi ni sifa zako ndogo zilizokataliwa. Waulize maswali sawa na hapo awali. Hakika utagundua tamaa zisizotarajiwa ndani yako, pamoja na uwezo mpya.
Invisible
Kundi la tatu ni ubinafsi uliofichwa, uwepo ambao hatujui. Ili kuwapata, andika jina la sanamu yako - mtu halisi au mtu maarufu. Orodhesha sifa unazopenda. Kwanza katika nafsi ya tatu: “Anaeleza mawazo yake vizuri.” Kisha rudia kwa mtu wa kwanza: "Ninajieleza vizuri." Pia tuna talanta ambazo tunazipenda kwa wengine, hazitamkwa kidogo. Labda wanapaswa kuendelezwa?
Kisha andika jina la mtu anayekuudhi, orodhesha sifa zake zinazokusababishia hasi fulani. Hizi ni dosari zako zilizofichwa. Unachukia unafiki? Changanua hali ambazo umelazimika kuwa mnafiki, angalau kidogo. Ni nini sababu ya hii? Na kumbuka: hakuna mtu mkamilifu.
Haionekani kwa nje jinsi utu wetu mdogo unavyoingiliana. Lakini uhusiano kati yao huathiri kujistahi na ustawi, utekelezaji wa kitaaluma na mapato, urafiki na upendo ... Kwa kuwafahamu vyema na kuwasaidia kupata lugha ya kawaida, tunajifunza kuishi kwa amani na sisi wenyewe.
Mtoto, Mtu mzima, Mzazi
Mwanasaikolojia wa Marekani Eric Berne, ambaye aliweka misingi ya uchanganuzi wa shughuli, alibainisha sifa tatu kuu ambazo kila mmoja wetu anazo:
- Mtoto ni hali ambayo inaruhusu sisi kukabiliana na sheria, kupumbaza, kucheza, kujieleza kwa uhuru, lakini pia huhifadhi majeraha ya utoto, maamuzi ya uharibifu kuhusu sisi wenyewe, wengine na maisha;
- Mzazi - hali hii inatuwezesha kujijali wenyewe na wengine, kudhibiti tabia zetu wenyewe, kufuata sheria zilizowekwa. Kutokana na hali hii hii, tunajikosoa sisi wenyewe na wengine na kuwa na udhibiti wa kupita kiasi juu ya kila kitu duniani;
- Watu wazima - hali ambayo inakuwezesha kuguswa na "hapa na sasa"; inachukua kuzingatia athari na sifa za Mtoto na Mzazi, hali ya sasa, uzoefu wake mwenyewe na huamua jinsi ya kutenda katika hali fulani.
Soma zaidi katika kitabu: Eric Berne "Michezo Watu Wanacheza" (Eksmo, 2017).
1 H. Stone, S. Winkelman "Kujikubali Nafsi Zenu" (Eksmo, 2003).