Maneno «ukweli» na «ukweli» katika lugha yetu yana maana chanya kabisa, isiyopingika. Uzoefu, hata hivyo, unatuambia kwamba wakati mwingine haifai kusema ukweli wote na kujiingiza katika uwazi usio na udhibiti.
Huu sio ujanja, sio uwongo, ambao kijana angetukana bila kusita, lakini ubinadamu, na sheria za hosteli tu.
Katika ujana, tunaishi kwa kiwango kikubwa na bila kutazama nyuma, bila kujua bado kwamba watu si wakamilifu. Wakati wa mchana, zaidi ya mara moja, tata ya midget inabadilishwa na tata ya Gulliver. Ukatili usio na fahamu na hasira zilikusanyika ndani yake; wasio na huruma, lakini wa haki. Pia huona hisia ya husuda na uadui kama sauti ya ukweli. Na uchunguzi wakati huo huo unathibitisha usahihi wake.
Katika kampuni yangu ya ujana, mila ya mazungumzo ya wazi iliibuka (katika mwaka wa nne wa mawasiliano). Nia nzuri, maneno safi, sisi ndio bora zaidi. Na ikawa ndoto mbaya. Mahusiano yalianza kuzorota, urafiki mwingi ulivunjika, na miungano ya mapenzi iliyopangwa pia.
"Kwa kuwa kuna ukweli fulani katika "tumbo la ukweli", huleta huzuni nyingi, na wakati mwingine shida"
Wale wanaopenda kukata ukweli-mimba hupatikana katika umri wowote na katika kampuni yoyote. Uaminifu huwapa fursa pekee ya kujishughulisha wenyewe, na wakati huo huo kuhesabu na wale ambao, kwa maoni yao, walipanda juu. Kwa kuwa kuna ukweli fulani katika "tumbo la ukweli" lolote, huleta huzuni nyingi, na wakati mwingine shida. Lakini katika ujana, ukweli kama huo sio lazima uamriwe na hali ngumu (ingawa sio bila hiyo). Ni tukufu, inayoamriwa tu na hisia ya haki na uaminifu. Kwa kuongezea, mara nyingi hii sio kweli juu ya mwingine, lakini juu yako mwenyewe: kutodhibitiwa, kukiri kwa moyo dhaifu.
Kwa namna fulani ni muhimu kuelezea kwa vijana (ingawa hii ni ngumu) kwamba maelezo yaliyosemwa wakati wa kusema ukweli yanaweza baadaye kugeuzwa dhidi ya yule aliyefungua. Sio uzoefu wako wote unaohitaji kuaminiwa kwa maneno. Kwa kukiri, hatuonyeshi tu imani kwa mtu, bali pia tunamtwika jukumu la matatizo yake mwenyewe.
Utaratibu wa kisaikolojia ambao ukweli wa urafiki unakua kuwa ugomvi na chuki unaonyeshwa kwa hakika katika hadithi ya Leo Tolstoy "Vijana", katika sura ya "Urafiki na Nekhlyudov". Shujaa anakiri kwamba iliwazuia kuachana na rafiki wakati uhusiano ulipopoa: "...tulifungwa na kanuni yetu ya ajabu ya kusema ukweli. Baada ya kutawanyika, tuliogopa sana kuacha kwa uwezo wa kila mmoja kuaminiwa, aibu kwa sisi wenyewe, siri za maadili. Walakini, pengo lilikuwa tayari kuepukika, na ikawa ngumu zaidi kuliko ingeweza kuwa: "Kwa hivyo hii ndio sheria yetu ilisababisha kuambiana kila kitu tulichohisi ... , usaliti, kwa aibu yetu , dhana, ndoto ya tamaa na hisia ... «
Kwa hivyo usijivunie kuwa mwaminifu. Maneno hayana ukweli, siri za ndani zaidi hazielezeki, na sisi ni hatari na tunaweza kubadilika. Mara nyingi, maneno yetu hayatamsaidia mwingine, lakini yanaumiza kwa uchungu na, uwezekano mkubwa, kumkasirisha. Yeye, kama sisi, ana dhamiri, inafanya kazi kwa usahihi zaidi, na muhimu zaidi, bila kuingiliwa na nje.