Watu wazima. Makao ya mayatima. Jinsi ya kuzipanga katika familia?

Maandishi ya kwanza kutoka kwa safu ya uchunguzi wa msingi wa hisani "Badilisha Maisha Moja" juu ya jinsi na jinsi wavulana na wasichana wanavyoishi sasa katika nyumba za watoto yatima za Urusi "- imechapishwa kwa pamoja na bandari ya Snob.ru. Kifungu Ekaterina Lebedeva.

Lera aliingia ndani ya chumba hicho na njia ya angular, kidogo. Bila shaka, aliketi mezani, akainama mabega yake, na kumtazama kutoka chini ya vinjari vyake. Na nikaona macho yake. Cherries mbili zinazoangaza. Macho ya woga lakini ya moja kwa moja. Na changamoto. Na kwa kugusa ... matumaini.

Katika kituo cha watoto yatima kusini magharibi mwa mkoa wa Moscow, tulikuja na mwendeshaji wa mfuko wetu wa hisani "Badilisha Maisha Moja" kupiga picha fupi, moja na nusu, filamu kuhusu Valeria wa miaka 14. Tunatumahi sana kuwa videoanketa itasaidia msichana huyu mzima tayari kupata familia mpya. Ingawa kufanya hivyo, tukubaliane nayo, sio rahisi.

Ni ukweli, lakini wengi wetu tunafikiria juu ya vijana-mayatima, ikiwa sio mwishowe, basi sio kwanza. Kwa sababu wengi wa wale ambao wako tayari kupokea watoto kutoka vituo vya watoto yatima katika familia zao wanahitaji makombo hadi umri wa miaka mitatu. Hadi saba zaidi. Mantiki iko wazi. Pamoja na watoto inaonekana kuwa rahisi, raha zaidi, raha zaidi, mwishowe…

Lakini katika hifadhidata ya msingi wetu, karibu nusu ya viti vya video (na hii, kwa dakika, ni karibu video elfu nne) ni watoto kutoka miaka 7 hadi 14. Takwimu zinasikika kama vikombe kwenye sakafu iliyotiwa tiles, ikivunja ndoto za wazazi wanaoweza kuchukua watoto wachanga katika nyumba za watoto: katika mfumo wa taasisi za watoto, majina ya vijana huchukua safu nyingi za benki ya data. Na kwa mujibu wa takwimu hizo hizo ngumu, vijana wana majibu madogo kabisa kati ya mama na baba wanaowezekana.

Lakini Lera haitaji kujua chochote kuhusu takwimu. Uzoefu wa maisha yake ya kibinafsi ni mkali mara nyingi kuliko takwimu yoyote. Na uzoefu huu unaonyesha kwamba yeye na wenzake ni nadra sana kuchukuliwa katika familia. Na watoto wengi baada ya miaka kumi kukata tamaa. Nao huanza kufanya mipango yao ya siku za usoni bila wazazi wao. Kwa neno moja, wanajinyenyekeza.

Kwa mfano, pamoja na Leroy, tulitaka kupiga mkanda wa video wa mwanafunzi mwenzangu. Mvulana mzuri na macho wazi wazi - "fikra zetu za kompyuta," kama walimu wake wanavyomwita - ghafla alikunja uso wakati wa kuona kamera. Alipiga kelele. Alikaza mabega yake nyembamba. Alifunga macho yake kwa ndani na kukinga uso wake na sanduku kubwa la fumbo.

"Lazima niende chuo kikuu katika miezi sita!" Unataka nini kutoka kwangu tayari? - alipiga kelele kwa woga na akakimbia kutoka kwa seti. Hadithi ya kawaida: vijana zaidi na zaidi, ambao tunakuja kupiga picha kwa tanki ya video, wanakataa kukaa mbele ya kamera.

Niliuliza watu wengi: kwa nini hautaki kutenda, kwa sababu inaweza kukusaidia kupata familia? Wako kimya kujibu. Wanageuka. Lakini kwa kweli, hawaamini tu. Hawaamini tena. Mara nyingi sana, ndoto zao na matumaini yao ya kupata nyumba yamekanyagwa, kuraruliwa, na kutupiwa vumbi katika yadi za makao ya watoto yatima na swings kali. Na haijalishi ni nani aliyefanya hivyo (na kama sheria, kila kitu ni kidogo): waalimu, mama zao na baba zao wa kulea au walezi, ambao walikimbia wenyewe, au labda walirudishwa kwenye taasisi zisizo na wasiwasi na majina kavu kama theluji inayoanguka chini ya miguu yao: "kituo cha watoto yatima", "shule ya bweni", "kituo cha ukarabati wa kijamii»…

"Lakini napenda farasi sana," Lera ghafla anaanza kusema juu yake mwenyewe kwa aibu na anaongeza karibu bila sauti: "Ah, ni mbaya sana baada ya yote." Anaogopa na hana raha kukaa mbele ya kamera na kujitambulisha kwetu. Inatisha, ngumu na wakati huo huo nataka, jinsi anataka kuvumilia bila kujali kwamba mtu atamwona, atashika moto na, labda, siku moja kuwa mzaliwa.

Na kwa hivyo, haswa kwa risasi, alikuwa amevaa viatu vya sherehe-kisigino na blouse nyeupe. "Alikuwa akikungojea sana, akijiandaa na ana wasiwasi sana, huwezi hata kufikiria ni kiasi gani alitaka umpeleke kwenye video!" - Mwalimu wa Lera ananiambia kwa kunong'ona, na yeye hukimbia kupita na kumbusu shavuni kwa upole.

- Ninapenda kupanda farasi na kuwatunza, na wakati nitakua, nataka kuweza kuwatendea. - Msichana aliye angular, aliyechanganyikiwa anaficha macho yake kidogo na kidogo kutoka kwetu kila dakika - cherries mbili zinazoangaza - na hakuna tena changamoto na mvutano machoni pake. Kidogo kidogo, kukimbilia kwa kasi, wanaanza kuonekana na kujiamini, na furaha, na hamu ya kushiriki zaidi na haraka iwezekanavyo yote ambayo anajua jinsi. Na Lera anasema kwamba anajishughulisha na kucheza na katika shule ya muziki, anaangalia sinema na anapenda hip-hop, anaonyesha ufundi wake, diploma na michoro, anakumbuka jinsi alivyopiga sinema kwenye duara maalum na jinsi alivyoandika maandishi - ya kugusa hadithi juu ya msichana ambaye mama yake alikufa na kumwachia bangili ya uchawi kama kumbukumbu.

Mama wa Lera mwenyewe yuko hai na anaendelea kuwasiliana naye. Jambo lingine linaloonekana kuwa lisilo na maana kabisa, lakini lenye kusikitisha kila mahali katika maisha ya vijana yatima - wengi wao wana jamaa wanaoishi. Ambao huwasiliana nao na ambao, kwa sababu tofauti, hupata rahisi wakati watoto hawa hawaishi nao, lakini katika makao ya watoto yatima.

- Kwa nini hutaki kwenda kwenye nyumba za malezi? - Ninamuuliza Leroux baada ya kufunguka kabisa, ametupa mizani ya kutengwa kwake na akageuka kuwa rafiki wa kike rafiki, mcheshi na hata mpinzani kidogo.

- Ndio, kwa sababu wengi wetu tuna wazazi - - yeye hupungia mkono wake kujibu, kwa namna fulani wamepotea. “Yupo mama yangu. Aliendelea kuahidi kunichukua, na niliendelea kuamini na kuamini. Na sasa ndio hiyo! Naam, ni kiasi gani ninaweza kufanya ?! Nilimwambia siku nyingine: ama unipeleke nyumbani, au nitatafuta familia ya kulea.

Kwa hivyo Lera alikuwa mbele ya kamera yetu ya video.

Vijana katika vituo vya kulelea watoto yatima hujulikana kama kizazi kilichopotea: maumbile mabaya, wazazi wa kileo, na kadhalika. Mamia ya vitu. Bouquets ya ubaguzi ulioundwa. Hata waalimu wengi wa vituo vya watoto yatima wanatuuliza kwa dhati kwa nini tunapiga vijana kwenye video kabisa. Baada ya yote, pamoja nao "ngumu sana"…

Kwa kweli si rahisi nao. Tabia iliyowekwa, kina cha kumbukumbu zenye uchungu, yao "Nataka - Sitaki", "Nita - sitataka" na tayari ni mtu mzima sana, bila pinde za rangi ya waridi na sungura za chokoleti, maoni ya maisha. Ndio, tunajua mifano ya familia za malezi zilizofanikiwa na vijana. Lakini jinsi ya kuvutia umakini zaidi kwa maelfu ya watoto wazima kutoka vituo vya watoto yatima? Sisi katika msingi, kusema ukweli, hatujui mwisho bado.

Lakini tunajua kwa kweli kwamba moja ya njia za kufanya kazi ni kusema kwamba watoto hawa WAPO, na angalau uchora picha zao za video na viboko nyembamba, vya hewa, na uhakikishe kuwapa nafasi ya kujiambia juu yao na kushiriki ndoto zao na matamanio.

Na bado, baada ya kupiga sinema vijana elfu kadhaa katika makao ya watoto yatima kote Urusi, tunajua jambo moja zaidi kwa hakika: Watoto hawa wote kwa bidii, hadi kufikia maumivu ya ngumi zilizokunjwa, hadi machozi wanayomeza, wakienda kwenye vyumba vyao, wanataka kuishi familia zao wenyewe.

Lera mwenye umri wa miaka 14, ambaye anatuangalia kwa changamoto, halafu akiwa na matumaini, kweli anataka kuwa familia. Na tunataka kumsaidia kuipata. Na kwa hivyo tunaionesha kwa video ya video.

Acha Reply