Berkowitz L. Vurugu katika familia

Data ya kila mwaka ya kesi za unyanyasaji wa nyumbani

Tunapenda kufikiria familia yetu kama kimbilio salama, ambapo tunaweza kukimbilia kila wakati kutokana na mikazo na mizigo mingi ya ulimwengu wetu wenye shughuli nyingi. Chochote kinachotishia sisi nje ya nyumba, tunatumaini kupata ulinzi na kuungwa mkono katika upendo wa wale ambao tuna uhusiano wa karibu zaidi nao. Sio bila sababu katika wimbo mmoja wa zamani wa Kifaransa kuna maneno kama haya: "Ni wapi pengine unaweza kujisikia vizuri zaidi kuliko kifua cha familia yako mwenyewe!" Hata hivyo, kwa watu wengi, tamaa ya kupata amani ya familia inageuka kuwa haiwezekani, kwa kuwa wapendwa wao ni chanzo cha tishio zaidi kuliko kuaminika na usalama. Tazama →

Ufafanuzi wa kesi za unyanyasaji wa nyumbani

Shukrani kwa sehemu kubwa kwa wafanyikazi wa kijamii na madaktari, taifa letu lilianza kuwa na wasiwasi juu ya kuongezeka kwa unyanyasaji wa nyumbani katika familia za Amerika katika miaka ya 60 na 70 ya mapema. Haishangazi kwamba, kwa sababu ya upekee wa maoni ya kitaalamu ya wataalam hawa, majaribio yao ya awali ya kuchambua sababu za kupigwa kwa mke na mtoto yalionyeshwa katika uundaji wa akili au matibabu yaliyozingatia mtu fulani, na masomo ya kwanza ya jambo hili. zililenga kujua ni sifa gani za kibinafsi za mtu zinazochangia unyanyasaji wake wa kikatili kwa mwenzi na/au watoto. Tazama →

Mambo ambayo yanaweza kuchochea matumizi ya unyanyasaji wa nyumbani

Nitajaribu kurekebisha mbinu mpya zaidi kwa tatizo la unyanyasaji wa nyumbani, nikizingatia hali mbalimbali ambazo zinaweza kuongeza au kupunguza uwezekano wa watu wanaoishi katika nyumba moja kudhulumiana. Kwa mtazamo wangu, uchokozi mara chache humaanisha kitendo kinachofanywa bila busara. Kumtia mtoto maumivu kwa makusudi si sawa na kushindwa kumtunza ipasavyo; ukatili na uzembe hutokana na sababu mbalimbali. Tazama →

Viungo kwa matokeo ya utafiti

Wanazuoni wengi wa familia ya Marekani wanasadiki kwamba mtazamo wa jamii kuhusu wanaume kuwa wakuu wa familia ni sababu mojawapo kuu ya unyanyasaji dhidi ya wake. Leo, imani za kidemokrasia zimeenea zaidi kuliko hapo awali, na idadi inayoongezeka ya wanaume wanasema kwamba mwanamke anapaswa kuwa mshiriki sawa katika kufanya maamuzi ya familia. Hata kama hii ni kweli, kama Straus na Jelles wanavyosema, waume «wengi ikiwa si wengi» wanasadiki mioyoni kwamba wanapaswa kuwa na uamuzi wa mwisho katika maamuzi ya familia kwa sababu tu wao ni wanaume. Tazama →

Kanuni sio sharti za kutosha za vurugu

Kanuni za kijamii na tofauti katika utumiaji wa madaraka bila shaka huchangia matumizi ya unyanyasaji wa nyumbani. Walakini, katika hali nyingi, tabia ya fujo ya mtu binafsi ni muhimu zaidi kuliko kanuni za kijamii zinazotangaza nafasi kuu ya mwanamume ndani ya nyumba. Kwao wenyewe, sheria za mwenendo haziwezi kueleza vya kutosha utajiri wa habari mpya kuhusu tabia ya fujo katika familia ambayo imepatikana kutokana na utafiti. Tazama →

Asili ya familia na mwelekeo wa kibinafsi

Takriban watafiti wote wa matatizo ya kifamilia wamebaini kipengele kimoja cha washiriki wake ambao wana mwelekeo wa udhihirisho wa jeuri: wengi wa watu hawa walikuwa wahasiriwa wa jeuri katika utoto. Kwa kweli, umakini wa wanasayansi umevutiwa na tabia hii mara nyingi hivi kwamba katika wakati wetu imekuwa kawaida kuzungumza juu ya udhihirisho wa mzunguko wa uchokozi, au, kwa maneno mengine, juu ya uhamishaji wa tabia ya uchokozi kutoka kizazi hadi kizazi. kizazi. Vurugu huzaa jeuri, kwa hivyo wanabishana watafiti hawa wa matatizo ya kifamilia. Watu ambao wametendwa vibaya wakiwa watoto kwa kawaida husitawisha mielekeo ya ukatili pia. Tazama →

Mfiduo wa ukatili katika utoto huchangia udhihirisho wa uchokozi katika utu uzima

Watu ambao mara nyingi huona matukio ya vurugu huwa hawapendi tabia ya uchokozi. Uwezo wao wa kukandamiza uchokozi wa ndani unaweza kuwa dhaifu kwa sababu ya kutokuelewana kuwa haikubaliki kushambulia watu wengine kwa masilahi yao wenyewe. Kwa hiyo, wavulana, wakiona watu wazima wanapigana, jifunze kwamba wanaweza kutatua matatizo yao kwa kushambulia mtu mwingine. Tazama →

Ushawishi wa dhiki na athari mbaya ya kihemko kwa matumizi ya unyanyasaji wa nyumbani

Kesi nyingi za uchokozi ambazo tunaona karibu nasi ni athari ya kihemko kwa hali isiyoridhisha ya mambo. Watu ambao wanahisi kutokuwa na furaha kwa sababu moja au nyingine wanaweza kupata kuongezeka kwa kuwashwa na kuonyesha tabia ya uchokozi. Hali nyingi (lakini si zote) ambazo mume hutumia jeuri dhidi ya mke na watoto wake na/au kushambuliwa na mke wake zinaweza kuanza na mlipuko wa kihisia unaotokana na hisia hasi za mume au mke kuelekea kitu cha uchokozi. wakati wa udhihirisho wake. Hata hivyo, pia nilisema kwamba msukumo mbaya unaosababisha vurugu mara nyingi hutokea kwa kuchelewa kwa wakati. Isipokuwa huzingatiwa tu katika kesi ambapo mtu ana nia mbaya ya fujo, na vikwazo vyake vya ndani juu ya matumizi ya nguvu ni dhaifu. Tazama →

Vipengele vya mzozo ambavyo vinaweza kuwa vichocheo vya vurugu

Mara nyingi, tamaa ya kufanya kitendo cha ukatili huimarishwa na kuibuka kwa hali mpya za kusumbua au kuibuka kwa mambo ambayo yanakumbusha wakati mbaya katika siku za nyuma ambazo husababisha kuibuka kwa nia za fujo. Chaguo hili la kukokotoa linaweza kufanywa na mzozo au mzozo usiotarajiwa. Hasa, waume na wake wengi waliripoti jinsi wao au wenzi wao wa ndoa walivyoonyesha kutoridhika, kunyanyaswa kwa kusumbua au kutukanwa waziwazi, na hivyo kuzua itikio la jeuri. Tazama →

Muhtasari

Matokeo ya tafiti hizo yameonyesha kuwa hali ya mambo katika jamii kwa ujumla na katika maisha ya kila mtu mmoja mmoja, asili ya mahusiano ya kifamilia na hata sifa za hali fulani, vyote kwa pamoja vinaweza kuathiri uwezekano wa mmoja wa wanafamilia watatumia jeuri dhidi ya mwingine. Tazama →

Sura 9

Masharti ambayo mauaji hufanywa. Utabiri wa kibinafsi. athari za kijamii. Mwingiliano katika tume ya vurugu. Tazama →