SAIKOLOJIA

Wivu ni nini? Dhambi ya mauti au kichocheo cha ukuaji wa kibinafsi? Mwanasaikolojia David Ludden anazungumza juu ya wivu inaweza kuwa nini na anashauri jinsi ya kuishi ikiwa una wivu kwa mtu.

Unatarajia nyongeza siku hadi siku. Umefanya mambo mengi sana ili kufanya mambo: kufuata mapendekezo yote ya bosi wako na kuboresha kila kitu ambacho unaweza kuboresha katika kazi yako, kuchelewa ofisini na kuja kazini wikendi. Na sasa kuna nafasi kwa nafasi ya usimamizi. Una uhakika kwamba ni wewe ambaye utateuliwa - hakuna mtu mwingine.

Lakini bosi ghafla anatangaza kwamba ameamua kumteua Mark, mwenzako mdogo, kwa nafasi hii. Kweli, kwa kweli, Marko huyu daima anaonekana kama nyota ya Hollywood, na ulimi wake umesimamishwa. Mtu kama yeye ataroga mtu yeyote. Lakini alijiunga na kampuni hivi majuzi na hakufanya kazi kwa bidii kama wewe. Unastahili nyongeza, sio yeye.

Sio tu kwamba umechanganyikiwa kwamba hukuteuliwa kwenye nafasi ya uongozi, lakini pia una chuki kubwa kwa Mark, ambayo ulikuwa huijui hapo awali. Umekasirika kwamba alipata kile ulichoota kwa muda mrefu. Na unaanza kuwaambia wenzako mambo yasiyofurahisha juu ya Mark na kuota siku nzima juu ya jinsi ya kumtupa kutoka kwa msingi wake badala ya kufanya kazi.

Wivu unatoka wapi?

Wivu ni hisia changamano ya kijamii. Inaanza na kutambua kuwa mtu ana kitu cha thamani ambacho wewe huna. Utambuzi huu unaambatana na hisia zenye uchungu na zisizofurahi.

Kutoka kwa mtazamo wa mageuzi, hutupatia habari kuhusu nafasi yetu ya kijamii na hutuchochea kuboresha msimamo huu. Hata wanyama wengine wanaweza kuwa na wivu wa kimsingi wa wale ambao wamefanikiwa zaidi.

Lakini wivu una upande wa giza. Badala ya kuzingatia kufikia kile tunachotaka, tunatafakari kile tunachokosa na kuwachukia walio nacho. Wivu una madhara mara mbili, kwa sababu hutufanya tujisikie vibaya sisi wenyewe, bali pia kuwa na hisia zisizofaa kwa watu ambao hawajafanya chochote kibaya kwetu.

Wivu mbaya na muhimu

Kijadi, husuda imekuwa ikizingatiwa na viongozi wa kidini, wanafalsafa na wanasaikolojia kama uovu kabisa ambao unapaswa kupigwa vita hadi ukombozi kamili. Lakini katika miaka ya hivi karibuni, wanasaikolojia wameanza kuzungumza juu ya upande wake mkali. Yeye ni mhamasishaji mwenye nguvu wa mabadiliko ya kibinafsi. Wivu kama huo "wenye manufaa" hutofautiana na husuda yenye kudhuru, ambayo hutuchochea kumdhuru mtu ambaye ametuzidi katika jambo fulani.

Mark alipopata kazi uliyotamani, ni kawaida tu kwamba wivu ulikuuma mwanzoni. Lakini basi unaweza kuishi tofauti. Unaweza kushindwa na "madhara" wivu na kufikiria jinsi ya kuweka Mark mahali pake. Au unaweza kutumia wivu muhimu na ujifanyie kazi mwenyewe. Kwa mfano, kupitisha mbinu na mbinu ambazo alifanikisha lengo.

Labda unahitaji kuwa mzito na ujifunze kutoka kwa mwenzako aliyefanikiwa zaidi njia yake ya mawasiliano ya uchangamfu na ya kirafiki. Angalia jinsi anavyotanguliza. Anajua ni kazi gani zinaweza kukamilishwa haraka na zipi zinahitaji kujitolea kamili. Njia hii inamruhusu kuendelea na kila kitu ambacho ni muhimu wakati wa saa za kazi na kubaki katika hali nzuri.

Wanasaikolojia wanabishana sana juu ya utoshelevu wa mgawanyiko wa wivu kuwa hatari na muhimu. Wanasaikolojia Yochi Cohen-Cheresh na Eliot Larson wanasema kwamba kugawanya wivu katika aina mbili haifafanui chochote, lakini huchanganya kila kitu hata zaidi. Wanaamini kwamba wenzao wanaozungumza kuhusu husuda yenye madhara na yenye manufaa wanachanganya hisia na tabia ambayo mhemko huo huchochea.

Hisia ni za nini?

Hisia ni uzoefu maalum, hisia zinazotokea chini ya hali fulani. Wana kazi mbili:

Mara ya kwanza, hutupatia habari haraka kuhusu hali ya sasa, kama vile kuwepo kwa tishio au fursa. Kelele ya kushangaza au harakati zisizotarajiwa zinaweza kuashiria uwepo wa mwindaji au hatari nyingine. Ishara hizi huwa vichochezi vya hofu. Vivyo hivyo, tunapata msisimko mbele ya mtu mwenye kuvutia au wakati chakula kitamu kiko karibu.

PiliHisia huongoza tabia zetu. Tunapopata woga, tunachukua hatua fulani ili kujilinda. Tunapokuwa na furaha, tunatafuta fursa mpya na kupanua mzunguko wetu wa kijamii. Tunapokuwa na huzuni, tunaepuka kushirikiana na kujitenga ili kupata amani ya akili.

Wivu ni moja - athari za tabia ni tofauti

Hisia hutuambia kile kinachotokea kwetu kwa sasa, na kutuambia jinsi ya kukabiliana na hali fulani. Lakini ni muhimu kutofautisha kati ya uzoefu wa kihisia na tabia inayoongoza.

Ikiwa husuda yenye manufaa na yenye madhara ni hisia mbili tofauti, basi matukio yanayotangulia hisia hizi lazima pia yawe tofauti. Kwa mfano, hasira na hofu ni majibu ya kihisia kwa vitisho, lakini hofu husababisha kuepuka hatari, na hasira husababisha mashambulizi. Hasira na hofu huishi kwa njia tofauti na husababisha maonyesho tofauti ya tabia.

Lakini katika kesi ya wivu muhimu na mbaya, kila kitu ni tofauti. Uzoefu wa uchungu wa msingi unaosababisha wivu ni sawa, lakini majibu ya tabia ni tofauti.

Tunaposema kwamba hisia hutawala tabia zetu, inaonekana kama sisi ni wahasiriwa dhaifu, wasio na msaada wa hisia zetu. Hii inaweza kuwa kweli kwa wanyama wengine, lakini watu wanaweza kuchambua hisia zao na kuishi tofauti chini ya ushawishi wao. Unaweza kuruhusu hofu ikufanye kuwa mwoga, au unaweza kubadilisha hofu kuwa ujasiri na kujibu vya kutosha kwa changamoto za hatima.

Uraibu pia unaweza kudhibitiwa. Hisia hii inatupa habari muhimu kuhusu nafasi yetu ya kijamii. Ni juu yetu kuamua nini cha kufanya na ujuzi huu. Tunaweza kuruhusu wivu kuharibu kujistahi kwetu na kudhuru ustawi wa mahusiano yetu ya kijamii. Lakini tunaweza kuelekeza wivu katika mwelekeo mzuri na kufikia mabadiliko ya kibinafsi kwa msaada wake.


Kuhusu Mwandishi: David Ludden ni Profesa wa Saikolojia katika Chuo cha Gwyneth huko Georgia na mwandishi wa Saikolojia ya Lugha: Mbinu Iliyounganishwa.

Acha Reply