tembo mwenye busara
Aina ya kwanza, ambayo inasimama kati ya wengine, ni Tembo Mwenye Hekima. Kwa mtazamo wangu, ni HE ambaye ndiye mlaji mboga aliye sahihi zaidi, huru na aliyeendelea zaidi. Kama sheria, tayari amepita hatua kadhaa kutoka kwa zifuatazo, alikabiliwa na shida kadhaa na akafanikiwa kukabiliana nazo.
Mara nyingi, amekuwa VEGAN kwa zaidi ya mwaka mmoja, haoni usumbufu wowote kutoka kwa lishe, na wakati mwingine tu, kwa utani, analalamika juu ya hali ya kibinadamu - kutotaka kukubali vitu vipya.
Anaomboleza juu ya uchinjaji mkubwa wa mifugo na tasnia ya nyama kwa ujumla, lakini hapotezi matumaini na, kwa utulivu na busara ya tembo wa India, anawakubali wale walio karibu naye jinsi walivyo, hata walaji nyama, hata wawindaji wa mbwa. Yeye hajaribu kumshawishi mtu yeyote, lakini anashikilia kwa uwazi itikadi yake.
Watu kama hao wanaweza kupatikana kwenye semina za yoga, kwenye kambi za hema kwenye Bahari Nyeusi, kama Fox Bay, au kwenye misitu ya vyama vya Uropa vinavyoendelea.
Kulungu mtukufu
Kama vile mnyama mrembo ambaye nimempa jina sehemu hii ya jamii ya walaji mboga, “kulungu mwekundu” hawezi kujizuia kushiriki uzuri wake na wengine. Atachukua pozi maalum, kufungia mbele ya kamera ya kufikiria, akinukuu wakuu, kutuma macho ya kina na ya kupenya ya kufikiria, hadi itakapokuwa dhahiri kwa kila mtu karibu kuwa yeye ndiye mtukufu na mrembo zaidi.
Walakini, yeye huzingatia sana itikadi, bila kujali ikiwa kuna mtu anayeiona. Anajali sana ikolojia, ulinzi wa wanyama na mada zingine za karibu-vegan. Yeye ni mwanaharakati kwa njia zote: chakula cha mboga tu hakimtoshi, anahitaji kufanya maonyesho kutoka kwa hili, kupanga vyama vya falafel, safari za kujitolea kwa wingi kwenye makazi, mchango wa damu ya hisani na kadhalika. Na lazima niseme, mboga kama hizo zina jukumu kubwa katika kueneza njia ya CONSCIOUS ya lishe kati ya wingi wa kijivu wa watu.
Kwa uangalifu maalum, yeye hupanga mistari ya menyu katika mkahawa wowote na kutangaza kwa sauti kubwa msiba ikiwa mnyama ataingia kwenye chakula, lakini yote haya yanatokana na nia nzuri, bila shaka.
Mara nyingi huanza mabishano makubwa juu ya mada ya kitabia na ya maadili na watu wasiojulikana, lakini, kama sheria, tu wakati anaweza kuonyesha ukuu wake, ambayo ni, na watu wenye nia finyu.
Kulungu nyekundu huishi katika misitu ya wazi ya nyumba za kahawa za mijini na migahawa, katika utakaso wa makao kwa wanyama wasio na makazi na, kwa mfano, katika kozi za sanaa za upishi.
sungura waoga
Ni kawaida kwa "hare" kuwa mwathirika, kujificha na kukimbia. Rafiki yangu wa karibu ni mmoja wa wale: yeye ni mwathirika katika kila kitu, hadi visigino vya fluffy zaidi. Walakini, faida za hares ni kubwa: wanasoma fasihi ya kigeni, mara nyingi katika asili, wakipata maarifa na nafasi muhimu kutoka kwa uzoefu wa nchi zingine. Msingi wa kiakili wa kibinadamu unakua ndani yao, ambayo siku moja itazaa sheria inayoeleweka sana, yenye mantiki na inayoweza kutekelezeka kwa urahisi, na hata mfumo mzima wa tabia.
Hare huzuia mlo wake kwa nguvu zake zote, na mateso zaidi husababisha hii, ni bora zaidi. Hatafuti mizizi yenye juisi zaidi au matunda yaliyoiva, anatafuna gome lile lile kavu kila siku.
Habishani na mtu yeyote, anajibu kwa woga maswali ya wanaotamani kujua, lakini anaona kila mla nyama kama tusi la kibinafsi na anateseka sana na hii. Hulia usiku kutazama video kutoka kwa kichinjio, lakini haisaidii katika makazi, uwezekano mkubwa kwa sababu msaada wa kweli utaleta utulivu.
Wanaishi katika kila aina ya maeneo salama kama vile mikahawa ya sanaa, karamu za faragha, na maonyesho ya filamu za sanaa.
tumbili mjanja
Tumbili alijaribu kuchukua njia ya vegan na, labda, mara kwa mara, lakini alizidisha na kulazimisha lishe kabla ya ukuaji wa kiroho, au hakuelewa mambo rahisi kwake.
Tumbili mjanja anakula kwa uzembe au hata HAPANA, lakini anadhibiti mtandao wa walaji nyama wasioogopa, na kusababisha mashambulizi ya hofu na kudhoofisha menyu ya jadi duni ya kozi tatu.
Anatoa mabishano mengi ya wastani katika mzozo, kila mara kutoka kwa umbali salama na huchagua watu ambao hawako tayari kwa mazungumzo kubishana. Kwa kweli, yeye hafuati sheria za tabia njema ama, mara nyingi anageukia haiba, na kwa uwepo wake na shughuli zake hudhoofisha tu maendeleo ya asili ya raia.
Nyani ni watu wa kushangaza - wanaishi kwenye wavu, kwani mtandao pekee unaweza kuwapa umbali wa kutosha wa usalama kutoka kwa mpinzani wao.
Panya mjinga
Nje ya kona ya akili yake ndogo, anaelewa kuwa ukweli uko nyuma yake, lakini haoni picha nzima. Hakuna utu huru ndani yake, hana uwezo wa kukuza wazo lake ndani yake - anahitaji hewa ya mtu mwingine.
: Kama kawaida hutokea katika asili, panya hula chochote, licha ya ukweli kwamba inachukuliwa kuwa wanyama wa mimea. Ana ugumu wa kufuata lishe, kwa sababu ni ngumu sana kwake kutofautisha chakula cha wanyama kutoka kwa mimea, haswa ikiwa chakula kimepitia hatua kadhaa za usindikaji ngumu kabla ya kugonga panya kwenye meza.
Mlaji mboga kama "panya mjinga" hapendi kubishana, na ikitokea, anarudia tu maneno ya watu wengine bila kusita, hadi anapoulizwa kueleza maneno haya - maombi kama haya yanachanganya panya.
Panya huzunguka - hakuna makazi maalum kwao: nyumba za ghorofa, jioni za mashairi, nyumba za kahawa, sinema, nk.
Sasa, nikichambua tabia yangu huko nyuma, ninajikuta nikionyesha dalili za karibu kategoria zote katika vipindi tofauti vya maisha yangu. Kila mmoja wetu, wakati wa maendeleo yetu, anahama kutoka kategoria hadi kategoria katika maeneo yote ya shughuli, iwe ni mboga, taaluma, uhusiano au vitu vya kupendeza, kuna "hares" na "tembo" kila mahali.
Na ingawa nilielezea aina chache tu kutoka kwa anuwai kubwa ya wanyama wa mboga, nadhani utajitambua katika angalau moja yao 🙂
.