"Dowryless" Larisa: ni symbiosis na mama yake kulaumiwa kwa kifo chake?

Ni nini dhamira za kimsingi za vitendo vya wahusika maarufu wa fasihi? Kwa nini wanafanya hili au chaguo hilo, wakati mwingine kutuweka sisi, wasomaji, katika kuchanganyikiwa? Tunatafuta jibu na mwanasaikolojia.

Kwa nini Larisa hakuwa bibi wa tajiri Mokiy Parmenych?

Moky Parmenych anazungumza na Larisa kama mfanyabiashara: anatangaza masharti, anaelezea faida, anamhakikishia uaminifu wake.

Lakini Larisa haishi kwa faida, lakini kwa hisia. Na hisia zake ziko kwenye msukosuko: amejifunza tu kwamba Sergei Paratov, ambaye alikaa naye usiku wa mapenzi (akifikiria kwamba sasa watafunga ndoa), amechumbiwa na mwingine na hatamuoa. Moyo wake umevunjika, lakini bado uko hai.

Kuwa bibi wa Mokiy Parmenych kwake ni sawa na kujitoa, kuacha kuwa mtu mwenye roho na kuwa kitu kisicho na uhai ambacho hupita kwa upole kutoka kwa mmiliki mmoja hadi mwingine. Kwake, hii ni mbaya zaidi kuliko kifo, ambayo hatimaye anapendelea kuwa "kitu".

Larisa alikuja na adhabu yake mwenyewe, ingawa sio wa kulaumiwa kwa ukweli kwamba hana mahari.

Larisa alikua bila baba katika familia masikini. Mama alijitahidi kuoa binti zake watatu (Larisa wa tatu). Nyumba kwa muda mrefu imekuwa lango, mama hufanya biashara kwa niaba ya binti yake, kila mtu anajua kuhusu shida yake.

Larisa anajaribu kusuluhisha shida tatu: kujitenga na mama yake, kupata hali thabiti ya kijamii ya "mke" na kuacha kuwa kitu cha matamanio ya ngono ya wanaume. Kuona aibu kwa sababu ya maisha katika "kambi ya jasi", Larisa anaamua kujikabidhi kwa wa kwanza ambaye atatoa mkono na moyo wake.

Masochism ya maadili ina jukumu kuu katika kufanya uamuzi kama huo. Larisa alikuja na adhabu yake mwenyewe, ingawa hana lawama kwa ukweli kwamba hana mahari; kwamba Paratov alimwacha ili asiende mbali sana na kuoa msichana masikini; kwamba mama yake anajaribu «kumambatanisha» ili aolewe na watu wasiofaa.

Maumivu ambayo Larisa anajiumiza yana upande mwingine - ushindi wa maadili juu ya mama yake, juu ya uvumi na kejeli, na matumaini ya maisha ya utulivu katika kijiji na mumewe. Na kukubali pendekezo la Mokiy Parmenych, Larisa angefanya kulingana na sheria za hesabu, angekuwa sehemu ya ulimwengu ambao ni mgeni kwake.

Je, inaweza kuwa vinginevyo?

Ikiwa Moky Parmenych alikuwa amependezwa na hisia za Larisa, alimhurumia, alijaribu kumsaidia sio tu kifedha, lakini kihemko na kiadili, hakukimbilia kufanya uamuzi, labda hadithi hiyo ingeendelea tofauti.

Au ikiwa Larisa angekuwa huru, akitengwa na mama yake, angeweza kupata mtu anayestahili, ingawa, labda, sio mtu tajiri. Angeweza kukuza talanta yake ya muziki, angetofautisha hisia za dhati kutoka kwa udanganyifu, upendo kutoka kwa tamaa.

Hata hivyo, mama, ambaye alitumia binti zake kama njia ya kupata pesa na hali ya kijamii, hakuruhusu uwezo wake wa kufanya uchaguzi, au intuition, au kujitegemea kukua.

Acha Reply