Jinsi ya kutoka kwa kiwewe cha mshtuko: uzoefu wa psychodrama

Blonde mrefu mwenye macho ya bluu ananitazama kwa sura ya barafu. Baridi inanichoma, na ninarudi nyuma. Lakini hii ni upotovu wa muda. Nitarudi. Ninataka kumwokoa Kai, kuyeyusha moyo wake ulioganda.

Sasa mimi ni Gerda. Ninashiriki katika tamthilia ya kisaikolojia kulingana na njama ya Andersen's The Snow Queen. mwenyeji ni Maria Wernick

Haya yote yanatokea katika Mkutano wa XXIV wa Kisaikolojia wa Moscow.

"Tutaigiza hadithi ya Anderesen kama taswira iliyopanuliwa ya maisha ya ndani," Maria Wernik alituelezea, washiriki katika warsha yake, walikusanyika katika moja ya ukumbi wa Chuo Kikuu cha Ufundi cha Jimbo la Moscow, ambapo mkutano huo unafanyika. "Kwa mtazamo wa saikolojia, hadithi ya hadithi inaonyesha kile kinachotokea katika psyche wakati wa kiwewe cha mshtuko na kile kinachosaidia kwenye njia ya uponyaji."

Sisi, washiriki, ni karibu watu ishirini. Umri ni tofauti, kuna wanafunzi na watu wazima. Pia wapo viongozi wa warsha nyingine waliokuja kufahamiana na uzoefu wa mwenzao. Ninawatambua kwa beji zao maalum. Yangu inasema tu "mshiriki."

Hadithi kama sitiari

"Kila jukumu - Kai aliyehifadhiwa, Gerda shujaa, Malkia baridi - inalingana na sehemu moja ya utu wetu, anaelezea Maria Wernick. Lakini wametengwa kutoka kwa kila mmoja. Na kwa hivyo utu wetu unaonekana kugawanywa katika sehemu tofauti.

Ili tupate uadilifu, sehemu zetu lazima ziingie kwenye mazungumzo. Sote tunaanza kukumbuka matukio muhimu ya hadithi ya hadithi pamoja, na mtangazaji anafafanua maana yao ya mfano kwetu.

“Mwanzoni,” Maria Wernik aeleza, “Gerda haelewi vizuri kilichompata Kai. Kuendelea na safari, msichana anakumbuka sehemu iliyopotea - furaha na utimilifu wa maisha ambayo inahusishwa naye ... Kisha Gerda anapata tamaa katika ngome ya mfalme na binti mfalme, hofu mbaya katika msitu na majambazi ... huishi hisia zake na kadiri anavyokaribiana na uzoefu, ndivyo inavyokuwa na nguvu na ukomavu zaidi.”

Kuelekea mwisho wa hadithi, kati ya Lapland na Finnish, tunaona Gerda tofauti kabisa. The Finn hutamka maneno muhimu: "Nguvu kuliko yeye, siwezi kumfanya. Je, huoni jinsi uwezo wake ulivyo mkuu? Je, huoni kwamba watu na wanyama humtumikia? Baada ya yote, alizunguka nusu ya ulimwengu bila viatu! Sio kwetu kuazima nguvu zake! Nguvu ziko katika moyo wake mtamu na usio na hatia wa mtoto.”

Tutaigiza onyesho la mwisho la drama - kurejea kwa Kai, sehemu yake iliyopotea.

Jinsi ya kuchagua jukumu lako

"Chagua mhusika yeyote," anaendelea Maria Wernick. - Sio lazima uwe unampenda zaidi. Lakini sasa unataka kuwa nani kwa muda.

• Kwa kuchagua Kaya, tafuta ni nini kinachokusaidia kuyeyusha, ni maneno na matendo gani yanayohusiana nawe.
• malkia wa theluji - jifunze ni hoja gani zinahitajika ili kupumzika udhibiti au ulinzi, jiruhusu kujisikia uchovu na kupumzika.
• Gerdu Jifunze jinsi ya kuwasiliana na hisia zako.
• Unaweza kuchagua jukumu Mwandishi na kubadilisha mkondo wa matukio.

Ninachagua nafasi ya Gerda. Ina wasiwasi, nia ya kwenda safari ndefu na uamuzi. Na wakati huo huo, tumaini la kurudi nyumbani na hamu ya kuhisi upendo ambao ninasikia ndani yangu. Siko peke yangu: wengine watano kutoka kwa kikundi huchagua jukumu hili.

Saikolojia ni tofauti na utayarishaji wa maonyesho. Hapa, idadi ya watendaji wa jukumu moja sio mdogo. Na jinsia haijalishi. Kati ya Kaevs, kuna kijana mmoja tu. Na wasichana sita. Lakini kati ya Snow Queens kuna wanaume wawili. Wafalme hawa ni wakali na hawawezi kushindwa.

Sehemu ndogo ya washiriki hugeuka kuwa malaika, ndege, kifalme-kifalme, Deer, Mnyang'anyi mdogo kwa muda. "Haya ni majukumu ya rasilimali," mwenyeji anasema. "Unaweza kuwauliza msaada wakati wa mchezo."

Waigizaji wa kila moja ya majukumu hupewa nafasi zao katika hadhira. Mandhari imeundwa kutoka kwa mitandio ya rangi, viti na njia zingine zilizoboreshwa. Snow Queens hufanya kiti cha enzi kutoka kwa kiti kilichowekwa kwenye meza na vifuniko vya hariri ya bluu.

Tunaashiria eneo la Gerda na kitambaa cha kijani kibichi, rangi ya machungwa ya jua na mitandio ya manjano. Mtu kwa upendo hutupa kitambaa cha rangi chini ya miguu yako: ukumbusho wa meadow ya kijani.

Kuyeyusha barafu

"Gerda huingia kwenye vyumba vya Malkia wa theluji," anaonyesha kiongozi wa hatua hiyo. Na sisi, akina Gerda watano, tunakikaribia kile Kiti cha Enzi.

Ninahisi kutisha, baridi inapita chini ya uti wa mgongo wangu, kana kwamba nimeingia kwenye ngome ya barafu. Ningependa kutofanya makosa katika jukumu hilo na kupata ujasiri na nguvu, ambayo ninakosa sana. Na kisha najikwaa juu ya sura ya baridi ya kutoboa ya mrembo wa kuchekesha mwenye macho ya bluu. Ninapata wasiwasi. Kai ni kuweka - baadhi ni uadui, baadhi ni huzuni. Mmoja (jukumu lake linachezwa na msichana) aligeuka kutoka kwa kila mtu, akikabiliana na ukuta.

"Rejelea Kai yeyote," mwenyeji anapendekeza. - Tafuta maneno ambayo yatamfanya kuwa "joto." Kazi inaonekana kwangu kuwa inawezekana kabisa. Katika shauku, mimi huchagua "ngumu" zaidi - yule ambaye alijitenga na kila mtu.

Ninasema maneno yanayojulikana kutoka kwa filamu ya watoto: "Unafanya nini hapa, Kai, ni boring na baridi hapa, na ni spring nyumbani, ndege wanaimba, miti imechanua - twende nyumbani." Lakini jinsi wanavyoonekana kuwa duni na wasio na msaada kwangu sasa! Majibu ya Kai kwangu ni kama beseni la maji baridi. Anakasirika, anatikisa kichwa, anaziba masikio!

Gerds wengine walishindana na kila mmoja ili kuwashawishi Kaev, lakini wavulana wa barafu wanaendelea, na kwa bidii! Mmoja ana hasira, mwingine amekasirika, wa tatu anapunga mkono wake, akipinga: “Lakini ninajisikia vizuri hapa pia. Kwa nini kuondoka? Ni shwari hapa, nina kila kitu. Ondoka, Gerda!

Kila kitu kinaonekana kutoweka. Lakini maneno ambayo nilisikia katika matibabu ya kisaikolojia yanakuja akilini. "Nikusaidie vipi, Kai?" Ninauliza kwa huruma iwezekanavyo. Na ghafla kitu kinabadilika. Mmoja wa "wavulana" aliye na uso mwepesi ananigeukia na kuanza kulia.

Mapambano ya nguvu

Ni zamu ya Malkia wa theluji. Mzozo unaingia katika hatua ya kuamua, na kiwango cha hisia kwenye raundi hii ni kubwa sana. Wanampa Gerda karipio kali. Mtazamo mbaya, sauti dhabiti na mkao wa "waigizaji" kwa kweli unastahili kupewa ufalme. Ninahisi kwa uchungu kuwa kila kitu hakina maana. Na mimi hurejea chini ya macho ya blonde.

Lakini kutoka kwa kina cha roho yangu ghafla huja maneno: "Ninahisi nguvu zako, ninaitambua na kurudi nyuma, lakini najua kuwa mimi pia nina nguvu." "Wewe ni mjanja!" mmoja wa malkia anapiga kelele ghafla. Kwa sababu fulani, hii inanitia moyo, ninamshukuru kiakili kwa kuona ujasiri katika Gerda yangu ya baridi.

Mazungumzo

Mazungumzo na Kai yanaendelea. "Una shida gani, Kai?!" mmoja wa Gerd anapiga kelele kwa sauti iliyojaa kukata tamaa. "Mwishowe!" mwenyeji anatabasamu. Kwa "ndugu" yangu ambaye hajashindwa hukaa chini "namesake" kwa jukumu. Ananong'ona kitu katika sikio lake, anapiga mabega yake kwa upole, na mkaidi huanza kuyeyuka.

Hatimaye, Kai na Gerda wanakumbatiana. Juu ya nyuso zao, mchanganyiko wa maumivu, mateso na sala hubadilishwa na maonyesho ya shukrani ya kweli, msamaha, furaha, ushindi. Muujiza ulifanyika!

Kitu cha kichawi hutokea kwa wanandoa wengine pia: Kai na Gerda hutembea kuzunguka ukumbi pamoja, kukumbatiana, kulia au kukaa, wakitazamana machoni.

Kubadilishana kwa hisia

"Ni wakati wa kujadili kila kitu kilichotokea hapa," mwenyeji anaalika. Sisi, bado ni moto, tunakaa chini. Bado siwezi kupata fahamu zangu - hisia zangu zilikuwa kali sana, halisi.

Mshiriki ambaye aligundua uzembe ndani yangu anakuja kwangu na, kwa mshangao wangu, asante: "Asante kwa uzembe wako - baada ya yote, nilihisi ndani yangu, ilikuwa juu yangu!" Ninamkumbatia kwa uchangamfu. "Nishati yoyote inayozaliwa na kuonyeshwa wakati wa mchezo inaweza kupitishwa na washiriki wake," anaelezea Maria Vernik.

Kisha tunashiriki maoni yetu na kila mmoja. Kai alijisikiaje? mwenyeji anauliza. "Hisia ya kupinga: wote walitaka nini kutoka kwangu?!" - anajibu mshiriki aliyechagua jukumu la kijana-Kai. "Malkia wa theluji walihisije?" “Hapa ni pazuri na tulivu, ghafla Gerda fulani anavamia na kuanza kudai kitu na kutoa kelele, ni mbaya tu! Wananiingia kwa haki gani?!”

Jibu la "wangu" Kai: "Nilihisi kuwashwa sana, hasira! Hata hasira! Nilitaka kupiga kila kitu kote! Kwa sababu walilala nami, kama na mdogo, na sio kama na utu sawa na mtu mzima.

"Lakini ni nini kilikugusa na kukufanya ufungue mwingine?" anauliza Maria Wernick. "Aliniambia: tukimbie pamoja. Na ilikuwa kama mlima umeinuliwa kutoka kwenye mabega yangu. Ilikuwa ya kirafiki, ilikuwa mazungumzo kwa usawa, na hata ilikuwa wito wa ngono. Nilihisi hamu ya kuungana naye!”

Rejesha anwani

Ni nini kilikuwa muhimu kwangu katika hadithi hii? Nilimtambua Kai wangu - sio tu yule aliyekuwa nje, lakini pia yule ambaye amejificha ndani yangu. Mwenzi wangu wa roho aliyekasirika, Kai, alizungumza kwa sauti kubwa hisia ambazo sijui maishani, hasira yangu yote iliyokandamizwa. Sio bahati mbaya kwamba nilikimbilia kwa mvulana mwenye hasira zaidi! Shukrani kwa mkutano huu, kujitambua kulifanyika kwangu. Daraja kati ya Kai wangu wa ndani na Gerda limewekwa, wanaweza kuzungumza wao kwa wao.

"Sitiari hii ya Andersen inahusu mawasiliano kwanza kabisa. Maria Wernick anasema - Halisi, mchangamfu, binadamu, kwa usawa, kupitia moyoni - hapa ndipo mahali pa kutoka kwenye kiwewe. Kuhusu Kuwasiliana na herufi kubwa - na sehemu zako zilizopotea na zilizopatikana hivi karibuni na kwa jumla kati ya watu. Kwa maoni yangu, yeye pekee ndiye anayetuokoa, bila kujali kinachotokea kwetu. Na huu ni mwanzo wa njia ya uponyaji kwa manusura wa kiwewe cha mshtuko. Polepole, lakini ya kuaminika."