Katika kumbukumbu ya Jerome D. Salinger: mboga ya muda mrefu na shirika la matatizo ya akili.

Mwishoni mwa Januari, ulimwengu ulimpoteza mwandishi maarufu, Jerome David Salinger. Alikufa nyumbani kwake huko New Hampshire akiwa na umri wa miaka 92. Mwandishi anadaiwa maisha yake marefu ya kutunza afya yake mwenyewe - kwa karibu maisha yake yote ya utu uzima alikuwa mlaji mboga, kwanza alimchukia babake mchinjaji, na kisha kulingana na imani mwenyewe. 

Rejea rasmi 

Jerome David Salinger alizaliwa New York katika familia ya mfanyabiashara. Alihitimu kutoka Chuo cha Kijeshi cha Valley Forge huko Pennsylvania. Aliingia Chuo Kikuu cha New York mnamo 1937 na alihudumu katika Jeshi la Merika wakati wa Vita vya Kidunia vya pili. Mnamo 1948, alichapisha hadithi yake ya kwanza katika gazeti la New York Times - "Ni vizuri kukamata samaki wa ndizi." Miaka mitatu baadaye, The Catcher in the Rye ilichapishwa, na kumfanya Salinger kuwa mwandishi wa mitindo wa papo hapo. 

Ikiandikwa kwa lugha ya misimu, hadithi ya Holden Caulfield mwenye umri wa miaka 16 asiye na msimamo, ambaye anakomaa katika kipindi chote cha kitabu, iliwashtua wasomaji. Holden anapaswa kushughulika na matatizo ya kawaida ya ujana wakati anakabiliana na kifo cha ndugu yake mdogo, ambaye alikufa kwa leukemia. 

Wakosoaji walishangaa: kitabu hicho kilikuwa kipya sana, kilichojaa roho ya uasi, hasira ya ujana, tamaa na ucheshi mkali. Hadi sasa, nakala elfu 250 za riwaya huondoka kwenye rafu kila mwaka. 

Holden Caulfield ni mmoja wa wahusika maarufu wa fasihi katika fasihi ya Amerika ya karne ya XNUMX. 

Salinger alikuwa na uhusiano mbaya sana na baba yake, Myahudi mwenye duka la nyama ambaye alitaka mwanawe kurithi duka lake. Mwana si tu kwamba hakufuata ushauri wake, lakini hakuhudhuria mazishi ya baba yake hata kidogo na baadaye akawa mboga. 

Kufikia 1963, Salinger alikuwa amechapisha idadi ya riwaya na hadithi fupi, baada ya hapo alitangaza kutotaka kuendelea na kazi yake ya uandishi na kukaa katika Cornish, baada ya kustaafu "kutoka kwa majaribu ya ulimwengu." Salinger anaongoza maisha ya kujitenga, akisema kwamba yeyote anayetaka kujua juu yake anapaswa kusoma vitabu vyake. Hivi majuzi, barua nyingi za Salinger ziliuzwa kwa mnada na kununuliwa na si mwingine isipokuwa Peter Norton, Mkurugenzi Mtendaji wa zamani wa Symantec; kulingana na Norton, alinunua barua hizi ili kuzirudisha kwa Salinger, ambaye hamu yake ya kujitenga na "kumweka mtu yeyote nje ya maisha yake ya kibinafsi" inastahili heshima zote. 

Mtu lazima afikiri kwamba zaidi ya miaka hamsini iliyopita, Salinger amesoma mengi kuhusu yeye mwenyewe. Hadithi hizi zote, Salinger hii, Salinger ile. Inaweza kusemwa kuwa kumbukumbu za maiti zilitayarishwa katika magazeti yote makuu yapata miaka kumi iliyopita. Wasifu wa Kiromania, wasifu wa encyclopedic, na vipengele vya uchunguzi na uchanganuzi wa kisaikolojia. Ni muhimu? 

Mtu huyo aliandika riwaya, hadithi tatu, hadithi fupi tisa na akachagua kutoiambia dunia kitu kingine chochote. Ni busara kudhani kwamba kuelewa falsafa yake, mtazamo wake kuelekea mboga mboga na maoni juu ya vita vya Iraqi, unahitaji kusoma maandishi yake. Badala yake, Salinger alijaribiwa mara kwa mara kuhojiwa. Binti yake aliandika kumbukumbu ya maisha kuhusu baba yake. Kwa kuongezea, Jerome Salinger alikufa, akiacha (wanasema) mlima wa maandishi ndani ya nyumba, ambayo baadhi yao (wanaandika) yanafaa kabisa kuchapishwa. 

Maisha yasiyo rasmi 

Kwa hivyo tunajua kiasi gani kuhusu Jerome Salinger? Labda ndio, lakini maelezo tu. Maelezo ya kupendeza yamo katika kitabu cha Margaret Salinger, ambaye aliamua "kumpa baba kamili kwa maisha yake ya utotoni yenye furaha." Ukuta wa rye uligawanyika kwa kiasi fulani, lakini jambo kuu lilibaki siri, ikiwa ni pamoja na jamaa za mwandishi. 

Akiwa mvulana, aliota ndoto ya kuwa kiziwi na bubu, akiishi kwenye kibanda kando ya msitu na kuwasiliana na mkewe kiziwi na bubu kupitia maelezo. Mzee, mtu anaweza kusema, alitimiza ndoto yake: yeye ni mzee, kiziwi, anaishi katika eneo la misitu, lakini hajisikii haja kubwa ya maelezo, kwa kuwa bado anawasiliana kidogo na mke wake. Kibanda kimekuwa ngome yake, na ni mtu adimu tu mwenye bahati anayeweza kuingia ndani ya kuta zake. 

Jina la mvulana huyo ni Holden Caulfield, na anaishi katika hadithi ambayo bado inaabudiwa na mamilioni ya vijana "wasioeleweka" - "The Catcher in the Rye." Mzee ndiye mwandishi wa kitabu hiki, Jerome David, au, kwa mtindo wa Kimarekani, uliofupishwa na herufi za kwanza, JD, Salinger. Katika miaka ya mapema ya 2000, yuko katika miaka yake ya 80 na anaishi Cornish, New Hampshire. Hajachapisha chochote kipya tangu 1965, hatoi mahojiano kwa karibu hakuna mtu yeyote, na bado anabaki kuwa mwandishi ambaye anafurahia umaarufu mkubwa na umakini usio na alama, na sio tu nchini Merika. 

Mara kwa mara, lakini hutokea kwamba mwandishi huanza kuishi hatima ya tabia yake, kutii mantiki yake, kurudia na kuendelea na njia yake, kuja kwa matokeo ya asili. Je, hiki si kipimo cha juu zaidi cha ukweli wa kazi ya fasihi? Pengine, wengi wangependa kujua kwa hakika nini Holden waasi akawa katika miaka yake ya kupungua. Lakini mwandishi, anayeishi juu ya hatima ya mvulana mzee, hairuhusu mtu yeyote kufunga, akijificha ndani ya nyumba ambayo hakuna roho moja hai inayoishi kwa kilomita kadhaa. 

Kweli, kwa hermits wakati wetu ni mbali na bora. Udadisi wa kibinadamu pia hupenya kupitia vifunga vilivyofungwa sana. Hasa wakati jamaa na marafiki wa recluse ya zamani wanakuwa mshirika wa wadadisi. Ufunuo mwingine wa kilio juu ya hatima ya JD Salinger, ngumu na yenye utata, ilikuwa kumbukumbu za binti yake Margaret (Peg) Salinger, iliyochapishwa mnamo 2000 chini ya kichwa "Chasing the Dream". 

Kwa wale ambao wanapenda sana kazi na wasifu wa Salinger, hakuna msimulizi bora zaidi. Peg alikulia na baba yake katika nyika ya Cornish, na, kama anavyodai, utoto wake ulikuwa kama hadithi ya kutisha. Kuwepo kwa Jerome Salinger hakukuwa kila wakati kifungo cha hiari, hata hivyo, kulingana na binti yake, tafakari ya kutisha ilikuwa juu ya maisha yake. Daima kumekuwa na uwili wa kutisha katika mtu huyu. 

Kwa nini? Jibu, angalau sehemu, linaweza kupatikana tayari katika sehemu ya kwanza ya kumbukumbu za Margaret Salinger, zilizotolewa kwa utoto wa baba yake. Mwandishi maarufu ulimwenguni alikulia katikati mwa New York, huko Manhattan. Baba yake, Myahudi, alifanikiwa kama mfanyabiashara wa chakula. Mama aliyemlinda kupita kiasi alikuwa Muayalandi, Mkatoliki. Hata hivyo, kwa kutii hali, alijifanya kuwa Myahudi, na kuficha ukweli hata kwa mwanawe. Salinger, ambaye alijitambua sana kama "Myahudi nusu", alijifunza kutokana na uzoefu wake mwenyewe nini chuki dhidi ya Wayahudi ni. Ndiyo maana mada hii mara kwa mara na kwa uwazi kabisa inaonekana katika kazi yake. 

Ujana wake ulianguka kwenye wakati wa msukosuko. Baada ya kuhitimu kutoka shule ya kijeshi, JD alipotea katika wingi wa "GI" ya Marekani (wahitimu). Kama sehemu ya Kikosi cha 12 cha watoto wachanga cha Kitengo cha 4, alishiriki katika Vita vya Kidunia vya pili, akafungua sehemu ya pili, akitua kwenye pwani ya Normandy. Haikuwa rahisi mbele, na mnamo 1945 fasihi ya baadaye ya fasihi ya Amerika ililazwa hospitalini na mshtuko wa neva. 

Iwe hivyo, Jerome Salinger hakuwa "mwandishi wa mstari wa mbele", ingawa, kulingana na binti yake, katika kazi zake za mapema "askari anaonekana." Mtazamo wake kwa vita na ulimwengu wa baada ya vita pia ulikuwa ... usio na maana - ole, ni vigumu kupata ufafanuzi mwingine. Kama afisa wa kukabiliana na ujasusi wa Marekani, JD alishiriki katika mpango wa Ujerumani wa kukanusha unajisi. Akiwa mtu ambaye anachukia Nazism kwa moyo wote, aliwahi kumkamata msichana - mtendaji mdogo wa chama cha Nazi. Na kumuoa. Kulingana na Margaret Salinger, jina la Kijerumani la mke wa kwanza wa baba yake lilikuwa Sylvia. Pamoja naye, alirudi Amerika, na kwa muda aliishi katika nyumba ya wazazi wake. 

Lakini ndoa ilikuwa ya muda mfupi. Mwandishi wa kumbukumbu hizo anaeleza sababu ya pengo hilo kwa urahisi kabisa: “Alichukia Wayahudi kwa shauku ileile aliyowachukia Wanazi. Baadaye, kwa Sylvia, Salinger alikuja na jina la utani la dharau "Mate" (kwa Kiingereza, "mate"). 

Mke wake wa pili alikuwa Claire Douglas. Walikutana mwaka wa 1950. Alikuwa na umri wa miaka 31, alikuwa na umri wa miaka 16. Msichana kutoka familia yenye heshima ya Uingereza alipelekwa kuvuka Atlantiki mbali na mambo ya kutisha ya vita. Jerome Salinger na Claire Douglas walifunga ndoa, ingawa alikuwa bado na miezi michache kuhitimu kutoka shule ya upili. Binti, aliyezaliwa mwaka wa 1955, Salinger alitaka kumpa jina Phoebe - baada ya jina la dada ya Holden Caulfield kutoka kwa hadithi yake. Lakini hapa mke alionyesha uimara. "Jina lake litakuwa Peggy," alisema. Baadaye wenzi hao walipata mtoto wa kiume, Matthew. Salinger aligeuka kuwa baba mzuri. Alicheza na watoto kwa hiari, akawavutia na hadithi zake, ambapo "mstari kati ya fantasia na ukweli ulifutwa." 

Wakati huo huo, mwandishi kila wakati alijaribu kujiboresha: katika maisha yake yote alisoma Uhindu. Pia alijaribu njia mbalimbali za kuishi maisha yenye afya. Kwa nyakati tofauti alikuwa mbichi wa chakula, macrobiota, lakini kisha akatulia juu ya mboga. Jamaa wa mwandishi hakuelewa hii, akiogopa afya yake kila wakati. Walakini, wakati uliweka kila kitu mahali pake: Salinger aliishi maisha marefu. 

Wanasema juu ya watu kama hao kwamba hawaondoki kwa uzuri. The Catcher in the Rye bado inauza nakala 250.

Acha Reply