Yaliyomo
Walikuwa na aibu mbele yake, wakihamisha nguvu ya mashairi yake kwa utu wake. Yeye mwenyewe alisema: “Kila mtu ananiona kuwa jasiri. Sijui mtu mwoga kuliko mimi. Ninaogopa kila kitu ... «Siku ya kumbukumbu ya mshairi mahiri na mwanafikra wa kitendawili, tulichukua taarifa zake chache ambazo zitasaidia kumwelewa vyema mwanamke huyu.
Mkali, usio na uvumilivu wa maoni ya watu wengine, ya kategoria - Alifanya hisia kama hiyo kwa wale walio karibu naye. Tumekusanya nukuu kutoka kwa barua zake, shajara na mahojiano…
Kuhusu upendo
Kwa mshikamano kamili wa roho, mshikamano wa pumzi unahitajika, kwani pumzi ni nini ila mdundo wa nafsi? Kwa hivyo, ili watu waelewane, ni lazima watembee au walale kando.
***
Kupenda ni kumuona mtu jinsi Mungu alivyokusudia awe. na wazazi hawakufanya hivyo. Sio kupenda - kumwona mtu kama wazazi wake walivyomfanya. Kuanguka kwa upendo - kuona badala yake: meza, kiti.
***
Ikiwa wa sasa hawasemi "Ninapenda", basi kwa woga, kwanza, kujifunga, na pili, kufikisha: punguza bei yako. Kutokana na ubinafsi mtupu. Wale - sisi - hatukusema "Ninapenda" kwa hofu ya fumbo, tukitaja, kuua upendo, na pia kwa ujasiri mkubwa kwamba kuna kitu cha juu zaidi kuliko upendo, kwa hofu hii ya juu - kupunguza, kusema "Ninapenda." »- sio kutoa. Ndio maana tunapendwa kidogo sana.
***
…Sihitaji upendo, ninahitaji kuelewa. Kwangu mimi, hii ni upendo. Na kile unachoita upendo (dhabihu, uaminifu, wivu), kuwajali wengine, kwa wengine - sihitaji hili. Ninaweza tu kumpenda mtu ambaye siku ya chemchemi angependelea birch kwangu. Hii ndiyo fomula yangu.
Kuhusu Nchi ya Mama
Nchi ya mama sio mkusanyiko wa wilaya, lakini kutobadilika kwa kumbukumbu na damu. Sio kuwa katika Urusi, kusahau Urusi-tu wale wanaofikiria Urusi nje ya wao wenyewe wanaweza kuogopa. Ambaye iko ndani yake, ataipoteza tu pamoja na maisha.
Kuhusu shukrani
Siwahi kuwashukuru watu kwa matendo - kwa asili tu! Mkate niliopewa unaweza kuwa ajali, ndoto juu yangu daima ni chombo.
***
Ninachukua kama ninavyotoa: kwa upofu, kutojali mkono wa mtoaji kama wake mwenyewe, mpokeaji.
***
Mwanamume huyo ananipa mkate.Nini cha kwanza? Toa mbali. Toa bila kushukuru. Shukrani: zawadi ya mtu mwenyewe kwa ajili ya mema, yaani: kulipwa upendo. Ninawaheshimu watu kupita kiasi ili kuwaudhi kwa upendo unaolipwa.
***
Kutambua chanzo cha bidhaa na bidhaa (mpishi na nyama, mjomba na sukari, mgeni aliye na ncha) ni ishara ya maendeleo duni ya roho na mawazo. Kiumbe ambacho hakijaenda mbali zaidi ya hisi tano. Mbwa anayependa kupigwa ni bora kuliko paka anayependa kupigwa, na paka anayependa kupigwa ni bora kuliko mtoto anayependa kulishwa. Yote ni kuhusu digrii. Kwa hivyo, kutoka kwa upendo rahisi zaidi kwa sukari - kupenda mabembelezo ya upendo wakati wa kuona - kupenda bila kuona (kwa mbali), - kupenda, licha ya (kutopenda), kutoka kwa upendo mdogo - hadi upendo mkubwa nje (mimi. ) - kutoka kwa upendo kupokea (kwa mapenzi ya mwingine!) kwa upendo unaochukua (hata dhidi ya mapenzi yake, bila ujuzi wake, dhidi ya mapenzi yake!) - kupenda yenyewe. Tunapozeeka, tunataka zaidi: katika utoto - sukari tu, katika ujana - upendo tu, katika uzee - tu (!) Essence (wewe ni nje yangu).
***
Kuchukua ni aibu, hapana, kutoa ni aibu. Mchukuaji, kwa vile anachukua, ni wazi hana; mtoaji, kwa vile anatoa, anayo wazi. Na pambano hili ni la hapana ... Itakuwa muhimu kutoa magoti yako, kama ombaomba wanavyouliza.
***
Ninaweza tu kupendeza mkono unaotoa mwisho kwa hivyo: Siwezi kamwe kuwashukuru matajiri.
Kuhusu wakati
… Hakuna aliye huru kuchagua wapendwa wake: Ningefurahi, wacha tuseme, kupenda umri wangu zaidi kuliko uliopita, lakini siwezi. Siwezi, na si lazima. Hakuna mtu anayelazimika kupenda, lakini kila mtu ambaye hapendi analazimika kujua: nini hapendi, - kwanini humpendi - mbili.
***
… Wakati wangu unaweza kunichukiza, niko peke yangu, kwa sababu mimi - nini, naweza kutishia, Nitasema zaidi (kwa sababu hutokea!), Ninaweza kupata kitu cha mtu mwingine cha umri wa mtu mwingine kinachohitajika zaidi kuliko yangu. - wala si kwa kukubali nguvu, bali kwa kukubaliwa na jamaa yake - mtoto wa mama anaweza kuwa mtamu kuliko wake aliyeenda kwa baba yake yaani karne ila mimi nipo kwenye mtoto wangu. - mtoto wa karne - kuhukumiwa, siwezi kuzaa mwingine, kama ningependa. mbaya. Siwezi kupenda umri wangu zaidi ya ule uliopita, lakini pia siwezi kuunda umri mwingine zaidi ya umri wangu: hawaunda kile kilichoundwa na kuunda mbele tu. Haijapewa kuchagua watoto wako: data na kupewa.
Oh upendo
Sitaki - jeuri, siwezi - lazima. "Nini mguu wangu wa kulia unataka ...", "Nini mguu wangu wa kushoto unaweza kufanya" - hiyo haipo.
***
"Siwezi" ni takatifu zaidi kuliko "Sitaki." "Siwezi" - yote yamepita "Sitaki", majaribio yote yaliyosahihishwa ya kutaka - haya ndio matokeo ya mwisho.
***
Yangu «Siwezi» ni angalau ya udhaifu wote. Aidha, ni nguvu yangu kuu. Hii ina maana kwamba kuna kitu ndani yangu ambacho, pamoja na tamaa zangu zote (unyanyasaji dhidi yangu!) bado hataki, kinyume na mapenzi yangu ya kutaka yaliyoelekezwa dhidi yangu, haitaki kwa ajili yangu yote, ambayo ina maana kwamba kuna (zaidi ya yangu). mapenzi!) — «ndani yangu», «yangu», «mimi», - kuna mimi.
***
Sitaki kutumika katika Jeshi Nyekundu. Siwezi kuhudumu katika Jeshi Nyekundu… Ni nini muhimu zaidi: kutoweza kufanya mauaji, au kutotaka kufanya mauaji? Katika kutokuwa na uwezo ni asili yetu yote, katika kutotaka ni utashi wetu. Ikiwa unathamini mapenzi kutoka kwa asili yote, ni nguvu zaidi, bila shaka: sitaki. Ikiwa unathamini kiini kizima - bila shaka: siwezi.
Kuhusu (mis) uelewa
Sijipendi, ninaipenda kazi hii: kusikiliza. Kama yule mwingine angeniacha nisikilize nafsi yangu, kama nitoavyo mimi mwenyewe (kama nipewavyo mimi mwenyewe), ningemsikiliza na huyo mwingine. Kama kwa wengine, kuna jambo moja tu lililobaki kwangu: kukisia.
***
- Jitambue!
Nilijua. Na hiyo haifanyi iwe rahisi kwangu kumjua mwingine. Kinyume chake, mara tu ninapoanza kuhukumu mtu peke yangu, kutokuelewana baada ya kutokuelewana kunatokea.
Kuhusu mama
Upendo na akina mama ni karibu mambo ya kipekee. Mama wa kweli ni ujasiri.
***
Mwana, akizaliwa kama mama yake, hamwigi, bali anaendelea upya. yaani, pamoja na ishara zote za jinsia nyingine, kizazi kingine, utoto mwingine, urithi mwingine (kwa maana sikurithi mwenyewe!) - na kwa kutofautiana kwa damu. … Hawapendi ujamaa, ujamaa haujui kuhusu upendo wao, kuwa katika undugu na mtu ni zaidi ya kupenda, ina maana kuwa kitu kimoja. Swali: "Je, unampenda mwanao sana?" kila mara ilionekana kuwa mbaya kwangu. Kuna umuhimu gani wa kumzaa ili umpende kama mtu mwingine yeyote? Mama hampendi, yeye ndiye. … Mama daima hutoa uhuru huu kwa mwanawe: kumpenda mwingine. Lakini bila kujali jinsi mtoto amehamia kutoka kwa mama yake, hawezi kuondoka, kwa kuwa anatembea ndani yake karibu naye, na hata kutoka kwa mama yake hawezi kupiga hatua, kwa kuwa yeye hubeba maisha yake ya baadaye ndani yake mwenyewe.