Wanasaikolojia juu ya Vita: Vitabu 5 vya Matibabu

1. Lawrence LeShan “Ikiwa kuna vita kesho? Saikolojia ya Vita»

Katika kitabu hiki, mwanasaikolojia wa Kiamerika (aliyekabiliwa na fumbo kupita kiasi katika kazi zake zingine) anaangazia kwa nini vita vimekuwa mshirika muhimu wa wanadamu kwa karne nyingi - na kwa nini Enzi za Kati na mtazamo wake wa kidini, au Enzi Mpya na ufahamu wake hazingeweza. kukomesha umwagaji damu.

"Kutokana na habari tuliyo nayo juu ya wakati, marudio, na umaarufu wa vita, tunaweza kuhitimisha vita hivyo huwapa watu matumaini kutatua matatizo yao au hata matatizo mengi ambayo yanaweza kutambuliwa kuwa ya kimataifa,” lasema LeShan. Kwa maneno mengine, vita vimeundwa kukidhi mahitaji ya watu binafsi - na, kulingana na nadharia ya LeShan, tunazungumza juu ya mahitaji ya kimsingi ya kisaikolojia, na sio yale ya kiuchumi. Hakuna vita vilivyompa mtu yeyote fursa ya "kuingiza pesa": mizizi ya umwagaji damu haiko kwenye uchumi.

2. Mikhail Reshetnikov "Saikolojia ya Vita"

Mwanasaikolojia Mikhail Reshetnikov mwanzoni mwa 1970-1980 alihusika katika uteuzi wa kisaikolojia wa wagombea wa mafunzo katika shule ya anga ya marubani na alisoma tabia ya watu katika vituo vya majanga ya asili, vita na majanga. Hasa, vitu vya uchambuzi wake vilikuwa vita vya Afghanistan, ajali katika kiwanda cha nguvu cha nyuklia cha Chernobyl (1986), tetemeko la ardhi la Spitak huko Armenia (1988) na matukio mengine. Tasnifu ya udaktari ya Mikhail Reshetnikov ilipokea muhuri "Siri ya Juu" - iliondolewa tu mnamo 2008, wakati mtafiti aliamua kukusanya mafanikio yake katika kitabu kimoja.

Imeandikwa kwa lugha kavu ya kisayansi, kazi hii itakuwa ya manufaa hasa kwa wataalam wa kisaikolojia na wataalamu wa akili ambao wanafanya kazi na watu ambao wamenusurika na majanga au wanaoshiriki katika uhasama. Jukumu la "sababu ya kibinadamu" katika vita, katika majanga ya asili na katika shughuli za uokoaji ni muhimu kwa utafiti: mwandishi huendeleza mapendekezo maalum ya kushinda. Profesa Reshetnikov pia anazingatia sana jinsi maveterani wa Afghanistan walivyozoea maisha ya raia baada ya vita. Kutokana na shughuli za juu za kizazi hicho chote cha wanaume, uchunguzi wa mwanasaikolojia unaweza pia kutoa mwanga juu ya vipengele vya hali ya hewa ya kisaikolojia katika Urusi ya kisasa.

3. Ursula Wirtz, Joerg Zobeli “Kiu ya maana. Mwanaume katika hali mbaya. Mipaka ya Tiba ya Saikolojia»

Kitabu hiki ni cha robo tu ya karne, lakini tayari kinachukuliwa kuwa classic ya dhahabu ya kukabiliana na maandiko. Waandishi, Jungian na neo-Freudian, walijaribu kufafanua katika kazi zao vipengele kadhaa vya kufanya kazi na kiwewe cha kisaikolojia mara moja: maana na mgogoro wa maana, mapungufu na njia za kuondokana nao, majaribio ya kuunda mbinu za jumla za uponyaji kutokana na kiwewe. . Wanatumia nyenzo nyingi zilizokusanywa wakati wa kazi na washiriki na wahasiriwa wa vita huko Yugoslavia, na kuonyesha kile kinachotokea katika ulimwengu wa ndani wa mtu wakati wa uzoefu wa mwisho, kukutana ana kwa ana na kifo.

Kulingana na mbinu ya Wirtz na Zobeli, msingi wa kushinda kiwewe ni utaftaji na kizazi cha maana mpya na ujenzi wa utambulisho mpya karibu na maana hii. Hapa wanakutana na nadharia za Viktor Frankl na Alfried Lenglet, na sio tu juu ya kuweka maana mbele. Kama Frankl na Lenglet mashuhuri, waandishi wa kitabu hiki huziba pengo kati ya njia ya kisayansi ya saikolojia na wazo karibu la kidini la roho na kiroho, kuwaleta wakosoaji na waumini karibu zaidi. Labda thamani kuu ya toleo hili ni hali ya upatanisho ambayo inaenea kila ukurasa.

4. Peter Levine Waking the Tiger - Healing Trauma

Mwanasaikolojia Peter Levin, akielezea mchakato wa uponyaji wa kiwewe, kwanza hutenganisha dhana yenyewe ya kiwewe, anafika chini ya kiwewe. Kwa mfano, anapozungumza kuhusu maveterani wa vita na wahasiriwa wa ghasia (na si kwa bahati kwamba wako karibu naye kwenye orodha yake!), Profesa Levin anabainisha kwamba mara nyingi wanashindwa kupitisha "majibu ya uhamasishaji" - kwa maneno mengine, wanapata. kukwama katika uzoefu wa kutisha kwa miezi na miaka. na kuzungumza juu ya mateso tena na tena, kuendelea kupata hasira, hofu na maumivu.

"Immobilization ya fahamu" ni moja ya hatua muhimu kuelekea maisha ya kawaida. Lakini watu wachache sana wanaweza kufanya hivyo peke yao, hivyo jukumu la wanasaikolojia, marafiki na jamaa katika mchakato huu ni muhimu sana. Ambayo, kwa kweli, hufanya kitabu kuwa muhimu sio tu kwa wataalamu: ikiwa mmoja wa wapendwa wako alikuwa mwathirika wa vurugu, maafa, au kurudi kutoka kwa uhasama, vitendo na maneno yako yanaweza kuwasaidia kufufua.

5. Otto Van der Hart, Ellert RS Nienhayus, Cathy Steele Ghosts of the Past. Utengano wa kimuundo na matibabu ya matokeo ya kiwewe sugu cha kiakili "

Kitabu hiki kinashughulikia matokeo ya tukio la kutisha kama vile kujitenga, au hisia kwamba muunganisho wa ufahamu wako na ukweli umepotea - na matukio yanayokuzunguka hayakufanyii wewe, bali kwa mtu mwingine.

Kama waandishi wanavyoona, kwa mara ya kwanza kujitenga kulielezewa kwa kina na mwanasaikolojia wa Uingereza na mwanasaikolojia wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, Charles Samuel Myers: aligundua kuwa askari walioshiriki katika uhasama wa 1914-1918 waliishi pamoja na kupishana na kila mmoja. utu mwingine wa nje wa kawaida (ANP) na utu mguso (AL). Ikiwa sehemu ya kwanza ya sehemu hizi ilitaka kushiriki katika maisha ya kawaida, ilitamani kuunganishwa, basi ya pili ilikuwa inaongozwa na hisia za uharibifu. Ili kupatanisha ANP na EP, na kufanya mwisho chini ya uharibifu, ni kazi kuu ya mtaalamu anayefanya kazi na PTSD.

Utafiti wa karne iliyofuata, kwa kuzingatia uchunguzi wa Myers, ulifanya iwezekane kujua jinsi ya kukusanyika tena mtu aliyejeruhiwa na aliyevunjika - mchakato huu sio rahisi, lakini juhudi za pamoja za waganga na wapendwa zinaweza kufanywa kupitia hiyo.