Mwanzoni mwa ishirini^e karne, wakati ulimwengu wa maoni uko kwenye machafuko, daktari wa neva na mtaalamu wa magonjwa ya akili wa Italia Roberto Assagioli (1888-1974) hujiweka mbali na eneo la uchunguzi wa kisaikolojia wa Freud, ambao bado ungali mchanga, kufanya kazi kwa mtazamo wa ulimwengu na wa jumla wa mwanadamu. Anaondoka kutoka "uchambuzi wa psyche" ili kuelekea "usanisi wa psyche". Mbinu ya maendeleo ya kibinafsi kwamba anachukua mimba inakusudia kuunganishwa kwa vipimo 4 vya mtu: mwili, hisia, akili na roho. Hii ilikuwa, inaonekana, ilikuwa ya kwanza tiba ya kisaikolojia inayojumuisha Magharibi.

Assagioli anabainisha kuwa seti ya sehemu zinazotegemeana (viungo anuwai, fahamu / fahamu, haiba ndogo, nk) hufanyaKuwa binadamu, yenyewe katika uhusiano wa kutegemeana na vikundi vingine vya wanadamu na kijamii. Njia yake inataka kuifanyaumoja wa mambo yanayopingana —Kwa mfano, ubinafsi na yule ambaye anataka kukubalika - kupitia kazi ya utambuzi, kukubalika na ujumuishaji. Mchakato ambao unaweza kutimizwa, alisema, shukrani kwa nguvu ya asili na kubwa yaumoja ambayo sisi sote tuna (wakati mwingine huitwa nafsi). Kipengele hiki cha kisaikolojia labda labda kinajulikana zaidi.

Tunaweza kutumia saikolojia kama chombo cha utatuzi wa migogoro, iwe ya mtu binafsi, ya kibinafsi au ya kikundi. Lakini kusudi lake la msingi ni kumfanya mtu agundue maana ya maisha yake.

Kisaikolojia kuwa njia ya kimsingi, sio ya kufurahisha kabisa, uwepo wake ni wa busara. Imefungwa kwa muda mrefu nchini Italia, sasa inaenea katika nchi nyingi za Ulaya (na haswa Uingereza), na pia Australia na New Zealand, Argentina, Brazil, Mexico, Merika na Canada.

Uwazi-wazi, ufasaha, ubinadamu, huruma, ubunifu, ushiriki hai katika jamii, hizi ndio aptitudes Kwamba saikolojia inakusudia kukuza kwa wanadamu, kwa nia ya mafanikio ya kibinafsi na kijamii katika ulimwengu wetu wa kisasa.

Kati ya majengo ya njia hiyo, mtu anataka ulimwengu upangwe kwa njia ya kupendelea "mabadiliko ya dhamiri “; mwingine anadhani kuwanafsi, ambayo itakuwa ya asili ya "kimungu", inatafuta kukua kila wakati (maoni haya hayatambuliwi na saikolojia ya zamani).

Kama mwanadamu kila mara atatafuta kwamba sifa maalum alizonazo hubadilishwa kuwa vitendo halisi, tunaelewa kuwa yeye ni wasiwasi et bahati mbaya kabla ya dharura za maisha. Mwaka wa kwanza wa kuwapo kwake ni tukio la "majeraha ya kwanza" ambayo huishambulia katika muundo wake na kuivamia. utu. Ili kushinda ufungaji ambayo inazuia kufikia utimilifu wa uwezo wake muhimu, mtu lazima kwanza awapate na awatambue - bila kuwahukumu na hata kupigana nao kidogo - halafu "atambulishe" kutoka kwao.

kazi ya saikolojia pia husababisha mtu kuchambua tamaa kukandamizwa kutoka kwa fahamu yake ya chini, kufafanua uchaguzi ya kujitambua kwake na kukubaliwa matarajio ya ubunifu na hisia za fahamu zake za juu (angalia mchoro wa yai hapa chini).

Moja ya mambo ya tabia ya njia hiyo ni kumsaidia mtu kujua anuwai yake haiba ndogo ndogo "Kutokujua", kuwafuga, na kufikia "usanisi". Katika kazi yake, mtaalam wa saikolojia ana latitudo nyingi katika uchaguzi wa zana, pamoja na kutafakari, kuandika, mazoezi ya ukombozi wa mwili, taswira, ubunifu, nk. mpenzi ya mteja wake katika mradi wake wa maendeleo, anazingatia hali zote za maisha yake - mambo ya ndani, familia, kijamii - kama njia nyingi za ufikiaji. Tunapaswa pia kutaja kwamba saikolojia misaada itakuwa jukumu kuu katika mchakato wa "uanzishaji wa matibabu". Ikiwa inaonekana kuwa mshirika wa mradi wa maisha yetu au ikiwa inaonekana kuipinga, the mapenzi bado ni dhihirisho muhimu la "I" ambalo linajielezea kupitia haiba hizi ndogo.

Kadiri mtu anavyotambua yake saikolojia kibinafsi - hiyo ni kusemaushirikiano ya vitu kadhaa vya uhai wake - ndivyo hali yake ya utendaji inavyokuwa ambayo mtu anaweza kuita kuwa mojawapo. Halafu anaonyesha zaidi na zaidi sifa za kiini chake, kama roho ya ushirikiano, uwajibikaji wa kijamii na upendo wa kujitolea, na anaendelea katika hatua ya kibinafsi ya mageuzi (nini kipo zaidi ya utu wake, hali yake na ulimwengu wake mdogo). (Tazama karatasi ya ukweli ya Saikolojia ya Uwazi.)

Iliyoundwa na Roberto Assagioli, mchoro huu unawakilisha vipimo vingi vya psyche ambayo mtu anaweza kuunda.

1. Chini fahamu : kituo cha gari za zamani, vidonda vya utoto, tamaa zilizokandamizwa.

2. Wastani wa fahamu : kituo cha shughuli za ubunifu, za kufikiria na za kiakili, mahali pa ujauzito.

3. Juu fahamu au superconscious : katikati ya hisia za kina, majimbo ya kujitolea na vyuo vikuu vya akili.

4. Uwanja wa fahamu : eneo ambalo mtiririko usiokoma wa hisia, picha, mawazo, hisia, tamaa…

5. Kujitambua au "Mimi" : kituo cha ufahamu na mapenzi, anayeweza kujiweka mbali na mambo ya utu.

6. Nafsi ya juu au ya kiroho (transpersonal) : ambapo ubinafsi na ulimwengu vinaungana.

7. Pamoja fahamu : magma ambayo tunaoga, iliyohuishwa na miundo ya kizamani na archetypes.

Roberto Assagioli alielezea njia yake kama zaidi a tabia kuweza kutoa mwelekeo kwa kazi yoyote ya kisaikolojia. Wakati mwingine huitwa "tiba ya watumaini," lakini watendaji wake bado wamefundishwa kushughulikia shida za matibabu. utu.

Kulingana na Taasisi ya Kifaransa ya Saikolojia¹, njia hiyo ni kwa mtu yeyote ambaye anataka:

• kujuana kwa fanya kazi vizuri na kuelezea uwezo wao wenyewe;
• tambua asili ya Migogoro, bwana na ubadilishe;
• kuendeleza kujiamini, uhuru wake mwenyewe na jukumu la kufanya mabadiliko;
• kutambua mifumo ya mawasiliano na dhibiti mahusiano;
• kuendeleza ubunifu na kuwezesha kujielezea;
• kukuza hali ya kubadilika kwa kujifunza kutumia zana za kukabiliana nazo zisizotarajiwa maisha ya kibinafsi, ya kimahusiano na ya kitaalam;
• kuendeleza mapokezi nakusikiliza ingine;
• kutambua, kuthamini na kukuza maadili na uzoefu wa kibinafsi maana zaidi kuwa.

Ingawa hakuna masomo ya kisayansi yaliyodhibitiwa yamechapishwa juu ya ufanisi wake, saikolojia itafaa haswa kwa hali zinazokabiliwa kugombana, ikiwa kibinadamu ou ionekane. Inapendekezwa haswa kwa kusaidia watu walio na shida ya kitambulisho cha kujitenga (Shida ya Kitambulisho cha kujitenga). Aina hii ya shida hupatikana kwa watu wazima ambao walipata unyanyasaji mkali, kingono au vinginevyo, kama mtoto, na ambao ilibidi kujitenga ya mateso yao kuishi.

Msingi wa dhana na vitendo wa saikolojia pia inaweza kutumika kama msingi katika mipango anuwai ya ujifunzaji. Hii ni kesi katika Chuo Kikuu cha Texas katika mpango wa kufundisha wauguzi kuwa wakunga.².

Watendaji wengi pia wataalamu wa afya au uhusiano wa kusaidia (wanasaikolojia, wataalam wa kisaikolojia, wafanyikazi wa jamii, n.k.). Kulingana na malengo ya mtu binafsi, kazi inaweza kutimizwa kwa njia mbili:

Vipindi vya kibinafsi. Mkutano wa kisaikolojia ni sawa na mikutano mingi ya kisaikolojia, ikijumuisha kazi ya ana kwa ana na mengi majadiliano, lakini pia unganisha kadhaa drill. Kwa ujumla ni kazi ya muda mrefu, angalau miezi michache, pamoja na mikutano ya kila wiki ya saa moja.

Warsha za kikundi. Ya urefu tofauti, kwa ujumla huelekezwa kwenye mada kama vile kujithamini, nguvu, nguvu za ubunifu, nguvu muhimu, nk Warsha hizi kwa wasio wataalamu hutolewa mara kwa mara na taasisi za mafunzo na wataalamu wengine.

Nyumba mama ya mazoezi bado iko Florence, lakini hakuna shirika linaloratibu mafunzo katika nchi anuwai. Taasisi nyingi za mafunzo hutoa viwango viwili vya mtaala.

Programu ya msingi inalenga kwa watu ambao wanataka kujumuisha saikolojia katika maisha yao ya kibinafsi, kijamii au kitaaluma (kama mwalimu, meneja, kujitolea, n.k.). Kawaida hutolewa kwa kozi ya siku chache zilizoenea kwa miaka 2 au 3. Inachukua angalau masaa 500, hadi 1 wakati mwingine.

Programu ya 2^e mzunguko imeundwa kwa watu wanaotaka kufanya kazi kama psychosynthesists, katika kusaidia mahusiano na psychotherapy. Ni wazi kwa watu ambao tayari wana digrii ya chuo kikuu katika taaluma inayohusiana (wanasaikolojia, wataalamu wa afya, wafanyikazi wa jamii, n.k.) ambao wamefanikiwa kumaliza programu ya msingi. Inafanyika katika mafunzo, zaidi ya miaka 3, kwa jumla ya masaa 500 hadi 1.

Ikumbukwe kwamba Assagioli aliona mafunzo yoyote katika saikolojia kama ya kwanza kabisa mafunzo binafsi ambayo ilikuwa kuendelea kwa maisha yote.

Nyaraka nyingi zilizoandikwa kwa Kifaransa juu ya saikolojia zimetafsiriwa na kuchapishwa na moja au nyingine ya taasisi za mafunzo na hutolewa tu kupitia wao au kwa watendaji. Wacha tutaje, kati ya zingine:

Ferruci Pierro. Saikolojia: Mwongozo wa Dhana na Vitendo wa kujitambua, Kituo cha Saikolojia cha Montreal, Canada, 1985.

Kampuni John na Russell Ann. Je! Kisaikolojia ni nini?, Kituo cha Ujumuishaji wa Watu, Canada.

Katika maduka ya vitabu, unaweza kupata vitabu vichache kwa Kifaransa, pamoja na:

Assagioli D^r Robert. Saikolojia - Kanuni na mbinu, Desclee de Brouwer, Ufaransa, 1997.

Karibu kurasa 300, kitabu hiki kina habari ya kwanza, ambayo itavutia wataalamu katika uhusiano wa kusaidia, lakini pia kwa watu ambao wangependa kuitumia kibinafsi.

Pellerin Monique, Bres Micheline. Saikolojia, Chuo Kikuu Press cha Ufaransa, coll. Que sais-je?, Ufaransa, 1994.

Kama kazi nyingi katika Que sais-je? Ukusanyaji, hii inatoa kwa njia wazi na inayoweza kupatikana (lakini nadharia tu) dhana kuu za njia na matumizi yake.

Saini John. Mimi na Soi - Mitazamo mpya katika saikolojia, Kituo cha Ushirikiano wa Mtu, Canada, 1993.

Kitabu mnene ambacho kinapanua mipaka ya saikolojia na ambayo inapendekeza kurudisha hali ya kiroho katika maisha ya kila siku na mwilini.

Neno la John et Crazy Ann. Saikolojia ya akili: Saikolojia ya Roho, Chuo Kikuu cha Jimbo la New York, Merika, 2002.

Kitabu hiki kinawasilisha misingi ya mbinu na maendeleo yake. Kazi kamili, lakini inadai sana.

Kituo cha Saikolojia cha Bas-Saint-Laurent

Kituo cha mafunzo tu huko Quebec.

www.psychosynthese.ca:

Taasisi ya Kifaransa ya Saikolojia

Maelezo ya vitendo juu ya huduma za Taasisi, moja ya vituo vya mafunzo nchini Ufaransa.

http://psychosynthese.free.fr

Jumuiya ya Ufaransa ya Saikolojia ya Matibabu

Tovuti kamili kabisa: kila kitu kipo, pamoja na nakala za wasomi, na orodha ya vituo katika nchi zingine za Uropa.

www.psychosynthese.com:

Psychosynthesis & Trust Trust

Shirika hili lisilo la faida ni kituo cha zamani cha saikolojia cha England. Moja ya tovuti bora kwa Kiingereza.

www.psychosynthesis.edu:

Wavuti ya saikolojia

Tovuti iliyounganishwa na Chama cha Maendeleo ya Saikolojia, shirika la kwanza la aina yake kuanzishwa Merika mnamo 1995. Imeandikwa vizuri, viungo vingi.

http://two.not2.org/psychosynthesis