Uvumilivu, unaohusika, kizazi cha theluji kingeanza kuleta shida za usimamizi kwa wazee wake, ambao nambari zao ni tofauti sana. Waliozaliwa na teknolojia, sahihi kisiasa, sio mapinduzi sana, vijana hawa hawaonekani kuwa na matarajio sawa, mbali na Mei 68 na mawe ya mawe. Bila kurudi kwenye densi ya kijeshi ya elimu baada ya miaka 68, mapinduzi yao yangefanywa kwa kuona dijiti na utapeli au virusi vya dijiti.

Kizazi cha theluji

Mtu anaweza kufikiria kuwa usemi huu hutumiwa kulinganisha wanadamu na watu binafsi kila mmoja wa kipekee kama theluji za theluji, ambao wanaonekana sawa, lakini ambao katika miundo yao ni tofauti.

Sio hivyo. Kwa marafiki wetu katika Atlantiki na kwenye Kituo, theluji ndio yote ambayo ni ya kufurahisha. Maneno haya hutumiwa kuonyesha kizazi kilichoshikamana kati ya ujana na utu uzima, ambao wanasemekana kuwa hodari kuliko watangulizi wao.

Hadithi ya kizazi hiki

Alizaliwa mwanzoni mwa miaka ya 90, kizazi hiki kilifikia watu wazima katika miaka ya 2010. Kulingana na wanasosholojia, kizazi hiki kinajulikana na upande wake "tete", kutokuwa na utulivu wa kihemko na uthabiti wake mdogo kwa sababu ya utoto uliozidi ulinzi.

Pia huitwa kizazi cha "milenia", inaitwa kizazi cha theluji kwa kurejelea riwaya ya Fight Club, iliyoandikwa na Chuck Palahniuk. Imebadilishwa kwa sinema na David Fincher mnamo 1999, na Brad Pitt Edward Norton, filamu hii inaelezea hadithi ya vijana waliopotea, kutafuta utambulisho ambao wanajiunga na kilabu cha kupigania kurudisha nguvu zao, maisha yao kwa mkono, shukrani kwa mapigano roho.

Kinyume na mawazo ya mwimbaji maarufu Pharell Williams ambaye anatetea kitambulisho cha kipekee: “Hakuna mwanadamu aliye sawa; sisi ni kama theluji za theluji, hakuna yeyote kati yetu aliye sawa lakini sisi sote tuko sawa, ”mwandishi Chuck Palahniuk anatumia sitiari hii kwenda kinyume na njia hii ya kufikiria, akikosoa waziwazi udhaifu wa tabia ambayo 'atasababisha.

Katika eneo hili la hadithi ambapo mtu asiye na msimamo Tyler Durden anawahimiza wanaume wake kupigania utii wao kwa jamii ya watumiaji na ngumi zao kwa kuanza kutoka kwa dhana kwamba hakuna mtu maalum: "Wewe sio wa kipekee, wewe sio theluji ya Ajabu na ya kipekee, wewe yamefanywa kwa dutu ya kikaboni iliyooza sawa na kila kitu kingine, sisi ndio shit ya ulimwengu huu tayari kwa chochote, sisi sote ni wa chungu sawa ya humus. "

Ni nani aliyeunda usemi? Kama kawaida, vyanzo kadhaa vinadai uandishi. Bado, inapendeza na inapita wino mwingi.

Nchini Merika, neno hilo liliingia katika Kamusi ya Kiingereza ya Collins, ambayo inaelezea kizazi cha theluji kama "vijana watu wazima wa miaka ya 2010, ambao wanaonekana kuwa dhaifu na wanahusika zaidi kuliko vizazi vilivyopita." Imekuwa pia usemi uliotumiwa katika siasa kuwakejeli watu wanaounga mkono Uropa na wale wanaompinga Trump.

Waliozaliwa kati ya miaka ya 80 na 90, vijana hawa walikua sambamba na maendeleo ya haraka ya teknolojia mpya. Kwa hivyo ni wataalamu wa dijiti, ambao hutumia zana hiyo katika maisha yao ya kila siku, na hawajajua maisha bila programu. Katika kitabu chake, Tamar Almog anabainisha kuwa kizazi hiki changa kimeundwa na jamii inayozidi kujikosoa na ya kijinga, ya kupingana, na ya ujasiriamali; matumizi na vyombo vya habari, kibinafsi na utandawazi. Kwa mwandishi, ni watoto wa kujitolea wa enzi ya dijiti, waliolelewa kama wakuu na wafalme, walindwa na maneno ya sifa na uthibitisho wa walimu na wazazi wao.

Wanasaikolojia wana wasiwasi juu ya matokeo ya elimu ambayo, ili kukuza "kujithamini", imezuia uwezo wa kujiuliza. Claire Fox, anaelezea "Watawala hawa wadogo walio na ngozi yenye hisia kali sio wa kulaumiwa. Sisi ndio tuliowaumba ”. Inatilia shaka mabadiliko katika njia za kielimu. Wazazi na walimu wanaolinda kupita kiasi wameepusha kizazi hiki uzoefu unaoruhusu ufikiaji wa ukomavu wa kihemko wa watu wazima. Wanachama wake watabaki wamezuiwa katika hatua ya ukuzaji wa akili.

Itikadi juu ya Kizazi Y

Kizazi hiki kinalalamika kila wakati:

• inahitaji "nafasi salama" (nafasi ambapo mtu anaweza kujadili kwa uhuru);
• "Trigger onyo" (kitendo cha onyo kabla ya maudhui ya kutisha);
• "Hakuna-platforming" (kuzuia utu fulani kushiriki kwenye mjadala).

Mazoea ambayo wengine wanaogopa kulinganishwa na shambulio la uhuru wa kujieleza na udhibiti fulani katika vyuo vikuu vya Kiingereza na Amerika.

Waalimu wengi wa vyuo vikuu wanaona ukosefu wa kujikosoa kwa wanafunzi, ugumu wa kujiuliza wenyewe, ugumu wa kujadili.

Mtaalam wa Marekebisho ya Kwanza Greg Lukianoff na mwanasaikolojia wa kijamii Jonathan Haidt wanahoji sababu za shida hizi mpya za chuo. Wana asili yao katika maoni matatu mabaya ambayo yamejumuishwa zaidi na zaidi katika utoto na elimu ya kizazi hiki:

• kisichokuua kinakupunguza nguvu;
• daima tumaini hisia zako;
• maisha ni vita kati ya mema na mabaya.

Kulingana na watafiti, hizi tatu za uwongo zinapingana na kanuni za kimsingi za kisaikolojia juu ya ustawi na hekima ya zamani ya tamaduni nyingi. Kukubali uwongo huu - na utamaduni unaosababishwa wa usalama - huingilia ukuaji wa kijamii, kihemko na kiakili wa vijana. Ni ngumu zaidi kwao kuwa watu wazima wa kujitegemea, wanaoweza kukabili mitego ya maisha. Kulingana na uchunguzi wa Lukianoff na Haidt, uwongo huu unatoka kwa hali ya kijamii ambayo kizazi hiki kilioga:

• kuongezeka kwa hofu ya wazazi;
• kupungua kwa mchezo usiodhibitiwa na kuelekezwa na watoto;
• ulimwengu mpya wa media ya kijamii, ulevi wa vijana.

Kizazi ngumu kusimamia

Kufikia 2020, nusu ya wafanyikazi watatoka kwa kizazi hiki kilichokwama kati ya ujana na utu uzima. Kwa kweli, meneja wa theluji atalazimika kushughulika na utaalam wake na kuonekana kama kiongozi.

Mfano wa kweli kufuata na kuwakilisha mamlaka, lazima:

• kuongozana naye;
• kumfundisha;
• mshauri.

Kwa kuwa kizazi hiki ni nyeti sana kwa kutambuliwa, ni muhimu kwa meneja kutambua juhudi na kazi iliyotolewa.