😉 Salamu kwa watu wote wema waliofika kwenye tovuti hii! Matusi na lugha chafu ni ugonjwa wa jamii yetu, ambao leo unaathiri watu wengi wa matabaka na rika mbalimbali.
Kile kilichokuwa kinachukuliwa kuwa kilele cha ukosefu wa aibu na uasherati sasa ni jambo la kawaida. Wavulana huapa kwa uhuru mbele ya wasichana, na hii haiwaudhi wale hata kidogo. Na katika makampuni ya wasichana, matumizi ya mkeka imekuwa kawaida. Watoto wadogo, wakisikia matusi kutoka kwa wazazi wao, huziba lugha yao, hata hawaelewi maana ya maneno yaliyosemwa.
Lugha chafu ni ugonjwa
Tangu nyakati za zamani, kuapa kwa watu wa Kirusi huitwa lugha chafu, kutoka kwa neno "uchafu."
Kamusi ya V. Dahl inasema: “Uchafu” ni chukizo, uchafu, uchafu, kila kitu kibaya, cha kuchukiza, kichukizacho, kichafu, ambacho huganda kimwili na kiroho. Uchafu, uchafu na kuoza, kuoza, mizoga, milipuko, kinyesi. Uvundo, uvundo. Uchafu, ufisadi, ufisadi wa kimaadili.
Kulingana na mpango wa Muumba, mwanadamu alipewa neno, kwanza kabisa, mawasiliano na watu kwa msingi wa upendo na amani. Mtu anayetumia lugha chafu hutumia kipawa hiki cha pekee ili kudhihirisha uchafu wake wa ndani, akimwaga uchafu kupitia kwake. Kwa hili anachafua sura ya Mungu ndani yake.
Lugha chafu ni dhambi, sababu yake inatokana na dhambi: kukasirika, hasira, wivuna hasira. Ingawa mtu, akijihesabia haki, anasema kwamba ikiwa sio kwa mazingira yake. Au hali aliyokuwa nayo asingetumia lugha chafu.
Wakati fulani kasisi alikataa kubariki gari la mwanamume fulani: “Ni bure kubariki. Nitaziita nguvu za mbinguni mara moja tu, na wewe ndani yake, ukiapa, ukiitisha kila mara nguvu za kuzimu! ”
Nukuu za lugha chafu
"Midomo ya wale wanaosema mambo ya aibu, hutapika kutoka kooni maneno ya uchafu na uchafu, kuna jeneza la kuhifadhi mifupa na miili iliyokufa." Mtakatifu John Chrysostom alizungumza haya katika mahubiri yake.
"Lugha, hotuba ni silaha yetu, njia ya mawasiliano, ushawishi, lazima tujifunze kuimudu lugha. Na ni vigumu sana kufanya hivyo wakati ni mzigo wa takataka, umepungua.
Kuna aina mbili za unyanyasaji: kuathiriwa, ambayo ni, wakati wa hasira, hasira, na kwa urahisi, kama wanasema, kwa rundo la maneno. Watu huzoea hali ya mwisho hivi kwamba hawawezi kufanya bila hiyo.
Hata maneno ya vimelea (“hivyo kusema,” “kwa ufupi,” “vizuri,” n.k.) yanaweza kuwa vigumu sana kuyaondoa. Na hata zaidi - kutoka kwa msamiati chafu, ambayo hufanya kwa umaskini wa jumla wa kamusi na mtazamo.
"Unapokutana na mtu anayetumia cheki, unajiuliza bila hiari: je, kila kitu kiko sawa na kichwa chake? Kwa sababu mara nyingi katika hotuba ya mazungumzo sehemu za siri na kujamiiana zinaweza kutajwa tu na mgonjwa, mtu anayehusika na ngono ... "Kuhani Pavel Gumerov
- "Mtu anajaribu kuficha kutokuwa na uwezo wake na ukosefu wake wa akili kwa kuapa."
- "Kuapa ni nguvu sio kwa maana ya maneno, lakini kwa sauti"
- "Mat inasisitiza unyonge wa utamaduni"
- "Matom mtu anajaribu kuimarisha nafasi yake ya hatari katika jamii, ambayo huathiri tu wapumbavu na wajinga."
Lugha chafu haikubaliki katika mduara wa watu wenye elimu na utamaduni. Ikiwa tunajiona kuwa watu wa kitamaduni, basi tutaanza na sisi wenyewe. Tuache maneno ya matusi kwenye msamiati wetu.
😉 Marafiki, shiriki makala "Kuapa na kuapa ni ugonjwa wa jamii yetu" kwenye mitandao ya kijamii. Asante!