Mnamo Agosti 2, 2018, dada hao watatu wa Khachaturian, Maria mwenye umri wa miaka 17, Angelina mwenye umri wa miaka 18, na Krestina mwenye umri wa miaka 19, walikamatwa kwa kumuua baba yao, ambaye alikuwa amewapiga na kuwabaka kwa miaka mingi. Mchakato huo, ambao bado unaendelea, umegawanya jamii katika sehemu mbili: wengine wanadai adhabu kali kwa wasichana, wengine wanalilia huruma. Maoni ya mwanasaikolojia wa kimfumo wa familia Marina Travkova.
Wafuasi na wafuasi wao wanadai kwamba kina dada hao waachiliwe. Mlisho wangu umejaa maoni ya kufikiria kutoka kwa wanaume na wanawake kuhusu jinsi "tutahalalisha mauaji." Kwamba "wangeweza kukimbia" ikiwa angedhihaki. Unawezaje kuwaacha, na hata kutoa ukarabati wa kisaikolojia.
Tumejua kwa muda mrefu kwamba «kwa nini wasiondoke» ni swali lisilo na majibu. Si mara moja na mara nyingi tu kwa msaada wa nje au baada ya "majani ya mwisho", wakati sio wewe hupigwa, lakini mtoto wako, wanawake wazima wenye historia ya familia yenye ustawi huwaacha wabakaji wao: wazazi wenye upendo na uhuru kabla ya ndoa.
Kwa sababu haiwezekani kuamini kwamba mtu wako mpendwa zaidi, ambaye alisema kuwa anapenda, ghafla anageuka kuwa yule ambaye ngumi yake inaruka kwenye uso wako. Na wakati mwathirika, kwa mshtuko, anatafuta jibu la swali la jinsi hii ingeweza kumtokea hata kidogo, mnyanyasaji anarudi na kutoa maelezo ambayo yanalingana na roho iliyojeruhiwa: wewe mwenyewe unalaumiwa, ulileta. mimi chini. Fanya tofauti na kila kitu kitakuwa sawa. Tujaribu. Na mtego unafungwa.
Inaonekana kwa mhasiriwa kuwa ana lever, anahitaji tu kuitumia kwa usahihi. Na bado, baada ya yote, mipango ya kawaida, ndoto, kaya, rehani na watoto. Wanyanyasaji wengi hufunguka haswa wanapogundua kuwa wameunganishwa vya kutosha. Na, bila shaka, kuna watu wengi karibu ambao watatoa "kutengeneza" uhusiano. Ikiwa ni pamoja na, ole, wanasaikolojia.
"Wanaume wana hisia, wanaonyesha hasira kwa sababu hawajui jinsi ya kuelezea udhaifu na kutokuwa na uwezo" - umekutana na hili? Ole, ni kushindwa kutambua kwamba kudumisha uhusiano ni pamoja na, juu ya yote, kujitolea kukomesha vurugu. Na hata ikiwa kuna ugomvi katika wanandoa ambao unaweza kuitwa uchochezi, jukumu la ngumi usoni liko kwa mpiga risasi. Unaishi na mwanamke anayekuchokoza ili upige? Ondoka kwake. Lakini hii haihalalishi kupigwa na mauaji. Kwanza acha vurugu, halafu wengine. Inahusu watu wazima.
Unafikiri watoto hawakuelewa ni nani aliye na nguvu zaidi? Hukutambua kwamba msaada haukuja na hautakuja?
Sasa weka mtoto mahali hapa. Wateja wengi waliniambia kuwa walijifunza wakiwa na umri wa miaka 7, 9, 12, walipokuja kumtembelea rafiki kwa mara ya kwanza, kwamba si lazima kupiga kelele au kupiga katika familia. Hiyo ni, mtoto anakua na anafikiri kuwa ni sawa kwa kila mtu. Huwezi kujidanganya, inakufanya ujisikie vibaya, lakini unafikiri ni hivyo kila mahali, na unajifunza kuzoea. Ili tu kuishi.
Ili kukabiliana, unahitaji kujitoa mwenyewe, kutokana na hisia zako, ambazo hupiga kelele kwamba haya yote ni makosa. Kutengwa huanza. Umesikia maneno kutoka kwa watu wazima: "Hakuna, walinipiga, lakini nilikua kama mtu"? Hawa ni watu ambao wametenganisha hofu yao, maumivu yao, hasira yao. Na mara nyingi (lakini hii sio kesi ya Khachaturian) mbakaji ndiye pekee anayekujali. Inapiga, inapiga. Na wakati hakuna mahali pa kwenda, utajifunza kuona nzuri na kufagia mbaya chini ya carpet. Lakini, ole, haiendi popote. Katika ndoto za usiku, psychosomatics, kujidhuru - kiwewe.
Ulimwengu "wa haki": kwa nini tunalaani wahasiriwa wa ghasia?
Kwa hiyo, mwanamke mzima mwenye wazazi wenye upendo wa ajabu "katika historia", ambaye ana mahali fulani kwenda, hawezi kufanya hivi mara moja. Mtu mzima! Nani alikuwa na maisha tofauti! Jamaa na marafiki wanaomwambia: "Ondoka." Ustadi kama huo unawezaje kutoka kwa watoto wanaokua, kuona jeuri na kujaribu kukabiliana nayo? Mtu anaandika kwamba kwenye picha wanamkumbatia baba yao na kutabasamu. Ninakuhakikishia, na ungefanya vivyo hivyo, haswa ikiwa ungejua kuwa ukikataa, basi utaruka. Kujihifadhi.
Aidha, karibu na jamii. Ambayo, kwa ukimya au kutazama kando, inaweka wazi kuwa "mwenyewe". Mambo ya familia. Mama wa wasichana hao aliandika taarifa dhidi ya mumewe, na haikuisha na chochote. Unafikiri watoto hawakuelewa ni nani aliye na nguvu zaidi? Hukutambua kwamba msaada haukuja na hautakuja?
Ukarabati wa kisaikolojia katika kesi hii sio anasa, lakini ni lazima kabisa.
Hare hukimbia kutoka kwa mbwa mwitu kadiri inavyoweza, lakini, ikiendeshwa kwenye kona, hupiga na paws zake. Ukishambuliwa mtaani kwa kisu, hutaongea kwa juu, utajitetea. Ikiwa utapigwa na kubakwa siku baada ya siku na kuahidiwa kufanya vivyo hivyo kesho, itakuja siku ambayo "kufagia chini ya carpet" haitafanya kazi. Hakuna pa kwenda, jamii tayari imegeuka, kila mtu anamuogopa baba yake, na hakuna anayethubutu kubishana. Inabakia kujilinda. Kwa hiyo, kesi hii kwangu ni kujitetea dhahiri.
Ukarabati wa kisaikolojia katika kesi hii sio anasa, lakini ni lazima kabisa. Kuchukua maisha ya mtu mwingine ni kitendo cha kushangaza. Kutengwa kwa miaka mingi, maumivu na hasira vilikuja na kufunika, na mtu huyo hakuweza kukabiliana na hili peke yake. Hakuna hata mmoja wetu angeweza kuifanya.
Ni kama mkongwe aliyerudi kutoka eneo la vita: lakini mkongwe huyo alikuwa na maisha ya amani, na kisha vita. Watoto hawa walikulia katika vita. Bado wanahitaji kuamini katika maisha ya amani na kujifunza jinsi ya kuishi. Hili ni tatizo kubwa tofauti. Unaanza kuelewa kwa nini katika nchi nyingi wanyanyasaji wanalazimika kwenda kwa vikundi vya usaidizi wa kisaikolojia. Wengi wao pia walikua "katika vita" na hawajui jinsi ya kuishi "ulimwenguni." Lakini tatizo hili halipaswi kutatuliwa na wale wanaowapiga, si wake zao, na kwa hakika si watoto wao. Mashirika ya serikali yalikuwa na njia nyingi za kuokoa maisha ya Khachaturian.
Alipoulizwa kwa nini hii haikufanyika, labda ni mbaya zaidi kujibu kuliko kuwalaumu watoto na kudai kutoka kwao juhudi zisizo za kibinadamu za kujiokoa. Jibu la uaminifu kwa swali hili linatuacha bila kujitetea na kutisha. Na "ni kosa lake mwenyewe" husaidia kuamini kwamba ilibidi utende tofauti, na hakuna kitu kingetokea. Na tunachagua nini?