Kutafakari kama inayosaidia matibabu ya kawaida

Leo, vituo kadhaa vya afya vya umma na vya kibinafsi - ambazo nyingi ziko Merika - zinajumuisha kutafakari katika mpango wao wa matibabu.¹. Mbinu ya kutafakari iliyopendekezwa kwa ujumla ni Kupunguza Msongo wa akili (MBSR), ambayo ni, kupunguza mafadhaiko kulingana na kutafakari kwa akili. Mbinu hii ilianzishwa na mwanasaikolojia wa Amerika Jon Kabat-Zinn². Mbinu hii ya kutafakari inahimiza kukaribisha na kutazama nyakati zenye mkazo katika maisha ya kila siku bila kuwahukumu. Mwitikio wa kawaida ni kutaka kukimbia kutoka kwa mhemko hasi kwa kuingia kwenye shughuli au kufikiria juu ya kitu kingine, lakini hii inaweza kuwafanya kuwa mbaya zaidi. Kufanya mazoezi ya MBSR kila siku kunaweza kuchochea sehemu za ubongo ambazo zina jukumu katika mchakato wa kukariri, udhibiti wa mhemko, au uwezo wa kurudi nyuma, ili wagonjwa waweze kufurahiya maisha, bila kujali hali.³.

Kutafakari kama matibabu kamili

Kwa ujumla, kutafakari kungechochea shughuli ya gamba la upendeleo wa kushoto, sehemu ya ubongo ambayo inahusika na hisia chanya kama uelewa, kujithamini au furaha, huku ikipunguza hisia hasi kama mkazo, hasira au wasiwasi. Kwa kuongeza, itapunguza hisia za maumivu kwa shukrani kwa hatua yake kwenye gamba la anterior cingate, insula na thalamus. Kwa mfano, wataalam wenye uzoefu wa kutafakari kwa Zen wamekuza upinzani wa maumivu.². Hii inachukulia kuwa hakuna kinachomzuia mtu mgonjwa kufanya mazoezi ya kutafakari kwa uhuru na kwa uhuru, lakini inahitaji kawaida ya kawaida, motisha kubwa na juu ya yote, wakati.

Kwa kweli, ikumbukwe kwamba kutafakari inaruhusu juu ya yote kuongozana na mgonjwa kuelekea kukubalika kwa ugonjwa wake kuunga mkono kwa njia nzuri zaidi iwezekanavyo. Kupunguza unyeti kwa maumivu au mafadhaiko, kwa mfano, haiondoi sababu ya maumivu au ugonjwa. Haiponyi ugonjwa huo moja kwa moja, lakini inaweza kupumua njia nyingine ya kuiona, hali ya akili ambayo inaweza kukuza uponyaji. Inaweza sawa sawa na shida kuchukua nafasi ya matibabu ya kawaida, haswa kwani haya hayaruhusu kila wakati upatikanaji wa "tiba", kwa maana ya kurudi kwa serikali iliyotangulia ugonjwa. Njia hizi mbili ni za ziada.

N. Garnoussi, Akili au tafakari ya uponyaji na ukuaji wa kibinafsi: utaftaji wa akili katika dawa ya akili, cairn.info, 2011 C. André, La méditation de plein dhamiri, Cerveau & Psycho n ° 41, 2010 MJ Ott, kutafakari kwa akili: njia ya mabadiliko na uponyaji, J Psychosoc Nurs Ment Health Serv, 2004