SAIKOLOJIA

Huzuni ilitokea katika familia za Diana Shurygina na Sergei Semenov. Diana alinusurika kwenye vurugu na kuwa kitu cha unyanyasaji, Sergei alihukumiwa na anatumikia kifungo chake. Janga la vijana linaibua maswali ya kimataifa: kwa nini haya yanatokea, jamii inachukuliaje, na nini kifanyike kuzuia hili kutokea kwa watoto wetu. Mwanasaikolojia Yulia Zakharova anaelezea.

Katika chemchemi ya 2016, mkazi wa Ulyanovsk mwenye umri wa miaka 17 Diana Shurygina alimshtaki Sergei Semenov wa miaka 21 kwa ubakaji. Korti ilimkuta Semyonov na hatia na kumhukumu miaka 8 katika koloni kali ya serikali (baada ya rufaa, muda huo ulipunguzwa hadi miaka mitatu na miezi mitatu ya utawala mkuu). Jamaa na marafiki wa Sergei hawaamini hatia yake. Katika msaada wake, maarufu Group VKontakte, ombi liko wazi kwa kusainiwa. Nyingine Group walio wengi katika mji mdogo wanapinga kulaumiwa kwa wahasiriwa (mashtaka ya mwathiriwa) na anamuunga mkono Diana.

Kesi hii ni mojawapo ya nyingi, lakini walianza kuzungumza juu yake baada ya vipindi kadhaa vya programu ya "Waache wazungumze". Kwa nini makumi ya maelfu ya watu hushiriki katika majadiliano ambayo hayahusiani moja kwa moja nao, na kutumia muda kujaribu kufahamu hadithi hii?

Tunavutiwa na matukio ambayo yanaweza kuwa na uhusiano fulani, hata ikiwa ni wa kinadharia, na sisi wenyewe. Tunajitambulisha na mashujaa wa hadithi hii, tunawahurumia na hatutaki hali hii itutokee sisi na wapendwa wetu.

Tunataka ulimwengu salama kwa mtoto wetu - ulimwengu ambao wenye nguvu hawatumii nguvu zao

Mtu anahurumia Sergey: vipi ikiwa hii itatokea kwa mmoja wa marafiki zangu? Na kaka? Na mimi? Alienda kwenye sherehe na akaishia gerezani. Wengine hujiweka katika nafasi ya Diana: jinsi ya kusahau kilichotokea na kuishi maisha ya kawaida?

Hali kama hizo kwa kiasi fulani hutusaidia kupanga ujuzi wetu kuhusu ulimwengu. Tunataka kutabirika, tunataka kuwa katika udhibiti wa maisha yetu na kuelewa kile tunachopaswa kuepuka ili kuepuka kuingia kwenye matatizo.

Kuna wanaofikiria juu ya hisia za wazazi wa watoto. Wengine hujiweka mahali pa wazazi wa Sergey: tunawezaje kuwalinda wana wetu? Namna gani ikiwa wangeburutwa kitandani na mwanamke msaliti ambaye kwa kweli aligeuka kuwa mtoto? Jinsi ya kuwaelezea kuwa neno "hapana", lililosemwa na mwenzi wakati wowote, ni ishara ya kuacha? Je, mwana anaelewa kuwa si lazima kufanya ngono na msichana ambaye amemjua kwa saa kadhaa tu?

Na jambo baya zaidi: vipi ikiwa mwanangu anaweza kumbaka msichana anayempenda? Kwa hivyo nilimfufua monster? Haiwezekani kufikiria juu yake.

Je, tumewaeleza watoto vizuri sheria za mchezo, wametuelewa, je wanafuata ushauri wetu?

Wengi wanaweza kujiweka kwa urahisi katika nafasi ya wazazi wa Diana: vipi ikiwa binti yangu anajikuta katika kampuni ya wanaume wazima walevi? Je, ikiwa anakunywa, anapoteza udhibiti, na mtu anachukua faida yake? Au labda anataka mapenzi, anafikiria vibaya hali hiyo na anapata shida? Na ikiwa yeye mwenyewe humkasirisha mwanaume, haelewi vibaya matokeo yanayowezekana?

Tunataka ulimwengu salama kwa mtoto wetu, ambapo wenye nguvu hawatatumia nguvu zao. Lakini malisho ya habari yanasema kinyume: ulimwengu uko mbali na salama. Je, mwathiriwa atafarijiwa kwa kuwa yuko sahihi ikiwa kilichotokea hakiwezi kubadilishwa tena?

Tunalea watoto na kuwadhibiti kidogo na kidogo kila mwaka: wanakua, wanajitegemea. Hatimaye, hili ndilo lengo letu - kuinua watu wanaojitegemea ambao wanaweza kukabiliana na maisha peke yao. Lakini je, tuliwaeleza vizuri sheria za mchezo, walituelewa, wanafuata ushauri wetu? Kusoma hadithi kama hizo, tunaelewa kwa hakika: hapana, sio kila wakati.

Hali kama hizi hufichua hofu zetu wenyewe. Tunajaribu kujilinda na wapendwa wetu kutokana na ubaya, tunafanya kila kitu katika uwezo wetu ili kuzuia bahati mbaya kutokea. Hata hivyo, licha ya jitihada zetu bora, baadhi ya maeneo yako nje ya uwezo wetu. Sisi ni hatari sana kwa watoto wetu.

Na kisha tunahisi wasiwasi na kutokuwa na nguvu: tunafanya kila kitu tunaweza, lakini hakuna dhamana kwamba kile kilichotokea kwa Semyonovs na Shurygins hakitatokea kwetu na wapendwa wetu. Na sio kuhusu kambi gani tuliyomo - kwa Diana au kwa Sergei. Tunapohusika katika hadithi za kushangaza kama hizi, sote tuko katika kambi moja: tunapambana na kutokuwa na nguvu na wasiwasi wetu.

Tunahisi hitaji la kufanya kitu. Tunaenda kwenye Mtandao, tukitafuta mema na mabaya, tukijaribu kuhuisha ulimwengu, kuifanya iwe rahisi, inayoeleweka na kutabirika. Lakini maoni yetu chini ya picha za Diana na Sergey hayatafanya ulimwengu kuwa salama. Shimo katika usalama wetu haliwezi kujazwa na maoni yenye hasira.

Lakini kuna chaguo: tunaweza kukataa kupigana. Tambua kwamba si kila kitu kinaweza kudhibitiwa, na kuishi, kutambua kwamba kuna kutokuwa na uhakika, kutokamilika, kutokuwa na usalama, kutotabirika duniani. Wakati mwingine maafa hutokea. Watoto hufanya makosa yasiyoweza kurekebishwa. Na hata kwa juhudi kubwa, hatuwezi kuwalinda kila wakati kutoka kwa kila kitu ulimwenguni na kujilinda.

Kukubali ukweli kama huo na hisia kama hizo ni ngumu zaidi kuliko kutoa maoni, sivyo? Lakini basi hakuna haja ya kukimbia popote, kupigana na kuthibitisha.

Lakini nini cha kufanya? Kutumia wakati na maisha juu ya kile ambacho ni cha thamani na muhimu kwetu, juu ya vitu vya kupendeza na vitu vya kupendeza, kwa wale wapendwa na wapendwa ambao tunajaribu sana kuwalinda.

Usipunguze mawasiliano kudhibiti na kuwa na maadili

Hapa kuna vidokezo vya vitendo.

1. Mweleze kijana wako kwamba kadiri anavyokuwa mtu mzima na mwenye kujitegemea, ndivyo anavyowajibika zaidi kwa usalama wake. Kuchukua pombe na madawa ya kulevya, kupumzika katika kampuni isiyojulikana ni sababu zote za hatari. Yeye, na hakuna mtu mwingine, lazima sasa aangalie kuona ikiwa atapoteza udhibiti, ikiwa mazingira ni salama.

2. Zingatia wajibu wa kijana. Utoto unaisha, na haki huja kuwajibika kwa matendo ya mtu. Maamuzi yasiyo sahihi yanaweza kuwa na matokeo mabaya, yasiyoweza kurekebishwa na kupotosha sana mwelekeo wa maisha.

3. Zungumza na kijana wako kuhusu ngono

Mahusiano ya ngono na wageni sio tu ya uasherati, lakini pia ni hatari. Wanaweza kusababisha ugonjwa, vurugu, usaliti, mimba isiyopangwa.

4. Eleza kwa kijana sheria za mchezo: mtu ana haki ya kukataa kujamiiana wakati wowote. Licha ya kukatishwa tamaa na chuki, neno "hapana" linapaswa kuwa kisingizio cha kukomesha mawasiliano ya ngono. Ikiwa neno hili halisikiki, linachukuliwa kuwa kipengele cha mchezo, limepuuzwa, mwishowe linaweza kusababisha uhalifu.

5. Weka mfano wa kibinafsi wa tabia ya kuwajibika na salama kwa vijana - hii itakuwa hoja bora zaidi.

6. Wekeza katika uhusiano wa kuaminiana na mtoto wako. Usikimbilie kupiga marufuku na kulaani. Kwa hivyo utajua zaidi kuhusu jinsi na nani watoto hutumia wakati. Mpe kijana wako msaada: anahitaji kujua kwamba utajaribu kumsaidia ikiwa anaingia katika hali ngumu.

7. Kumbuka, huwezi kuona na kudhibiti kila kitu. Jaribu kuikubali. Watoto wana haki ya kufanya makosa, bahati mbaya inaweza kutokea kwa mtu yeyote.

Wacha mawasiliano yako yasipunguzwe tu kwa udhibiti na maadili. Tumia muda pamoja. Jadili matukio ya kupendeza, tazama sinema pamoja, furahiya mawasiliano - watoto hukua haraka sana.

"Tuna utamaduni wa ubakaji katika jamii yetu"

Evgeny Osin, mwanasaikolojia:

Hadithi hii inahitaji uchanganuzi mrefu na wa kina kabla ya kufikia hitimisho kuhusu kile kilichotokea na ni nani anayehusika nayo. Tunatafuta kurahisisha hali hiyo kwa kuwataja washiriki wake kama wahalifu na waathiriwa ili kuanza kupigania ukweli, tukitetea upande ambao tunahisi unastahili.

Lakini hisia katika kesi hii ni udanganyifu. Wahasiriwa katika hali hii - kwa sababu tofauti - wote walikuwa vijana. Majadiliano amilifu ya maelezo ya historia yao na mpito kwa mtu binafsi kuna uwezekano mkubwa wa kuwaumiza kuliko kuwasaidia.

Katika majadiliano juu ya hali hii, maoni mawili yanapigana. Kulingana na wa kwanza, msichana ndiye anayepaswa kulaumiwa kwa ubakaji, ambaye kwanza alimkasirisha kijana huyo na tabia yake ya kutowajibika, na kisha pia akavunja maisha yake. Kwa mujibu wa mtazamo wa pili, kijana ana lawama, kwa sababu katika hali hiyo mwanamume anajibika kwa kila kitu. Majaribio ya kupunguza kabisa hadithi yoyote ya maisha ya kweli kwa hii au mpango huo rahisi wa maelezo, kama sheria, itashindwa. Lakini kuenea kwa mipango hii yenyewe kuna matokeo muhimu sana kwa jamii kwa ujumla.

Kadiri watu wengi nchini wanavyoshiriki na kueneza maoni ya "yeye ndiye wa kulaumiwa", ndivyo hatima ya wanawake hawa inavyozidi kuwa mbaya.

Mtazamo wa kwanza ni msimamo wa kile kinachoitwa "utamaduni wa ubakaji". Anadokeza kuwa mwanamume ni kiumbe asiye na uwezo wa kudhibiti misukumo na silika yake, na mwanamke anayevaa au kuwa na tabia ya uchochezi huwafanya wanaume kujishambulia.

Huwezi kuamini ushahidi wa hatia ya Sergei, lakini ni muhimu pia kuzuia tamaa inayojitokeza ya kumshutumu Diana kwa kila kitu: hatuna habari kamili juu ya kile kilichotokea, lakini kuenea kwa mtazamo, kulingana na ambayo mwathirika. ni "kulaumiwa", ni hatari sana na hatari kwa jamii. Huko Urusi, makumi ya maelfu ya wanawake wanabakwa kila mwaka, ambao wengi wao, wakijikuta katika hali hii ngumu na ya kutisha, hawawezi kupata ulinzi unaohitajika kutoka kwa polisi na wananyimwa msaada wa jamii na wapendwa.

Kadiri watu wengi nchini wanavyoshiriki na kusambaza maoni ya "yeye ndiye wa kulaumiwa", ndivyo hatima ya wanawake hawa inavyozidi kuwa mbaya. Kwa bahati mbaya, mbinu hii ya kizamani inatudanganya kwa unyenyekevu wake: labda kesi ya Diana na Sergey ilizingatiwa kwa usahihi kwa sababu inatoa nafasi ya kuhalalisha maoni haya.

Lakini tunapaswa kukumbuka kwamba katika idadi kubwa ya matukio, mwanamke ana uwezekano mdogo sana wa kulinda haki zake kuliko mwanamume. Katika jamii iliyostaarabika, dhima ya hisia, misukumo na matendo ya mtu hubebwa na mhusika wao, na si yule anayeweza "kuwachokoza" (hata bila kutaka). Chochote kilichotokea kati ya Diana na Sergey, usikubali mvuto wa "utamaduni wa ubakaji".

Acha Reply