Kitu cha kwanza ambacho kilitugonga sana tulipoingia ni kelele (zaidi ya mitambo) na uvundo wa kuchukiza. Kwanza, tulionyeshwa jinsi ng'ombe wanavyouawa. Walitoka mmoja baada ya mwingine kutoka kwenye vibanda na kupanda juu ya njia hadi kwenye jukwaa la chuma lenye vipande vya juu. Mtu mwenye bunduki ya umeme aliinama juu ya uzio na kumpiga mnyama huyo katikati ya macho. Jambo hilo lilimshangaza, na mnyama huyo akaanguka chini.
Kisha kuta za zizi ziliinuliwa, na ng'ombe akavingirisha, akigeuka upande wake. Alionekana kutetemeka, kana kwamba kila msuli wa mwili wake ulikuwa umeganda kwa mvutano. Mtu huyohuyo alishika mshipa wa goti la ng'ombe kwa mnyororo na, kwa kutumia njia ya umeme ya kuinua, akaiinua hadi kichwa cha ng'ombe tu kikabaki sakafuni. Kisha akachukua kipande kikubwa cha waya, kwa njia ambayo, tulihakikishiwa, hakuna sasa iliyopita, na kuiingiza ndani ya shimo kati ya macho ya mnyama, iliyofanywa na bastola. Tuliambiwa kwamba kwa njia hii uhusiano kati ya fuvu na uti wa mgongo wa mnyama huvunjika, na hufa. Kila mwanaume alipoingiza sime kwenye ubongo wa ng’ombe huyo alipiga teke na kupinga japo alionekana tayari amepoteza fahamu. Mara kadhaa tulipokuwa tukitazama operesheni hii, ng'ombe hawakushangaa kabisa, wakipiga mateke, walianguka kutoka kwenye jukwaa la chuma, na mtu huyo alipaswa kuchukua tena bunduki ya umeme. Wakati ng'ombe alipoteza uwezo wa kusonga, aliinuliwa ili kichwa chake kilikuwa futi 2-3 kutoka sakafu. Kisha mtu huyo alifunga kichwa cha mnyama huyo na kumkata koo. Alipofanya hivyo, damu ilimwagika kama chemchemi, ikifurika kila kitu kilichotuzunguka, kutia ndani sisi. Mtu huyo huyo pia alikata miguu ya mbele kwenye magoti. Mfanyakazi mwingine alikata kichwa cha ng’ombe aliyeviringishwa upande mmoja. Mtu aliyesimama juu zaidi, kwenye jukwaa maalum, alikuwa akichuna ngozi. Kisha mzoga ulifanyika zaidi, ambapo mwili wake ulikatwa vipande viwili na ndani - mapafu, tumbo, matumbo, nk - ikaanguka. Tulishtuka wakati mara kadhaa ilitubidi kuona jinsi ndama wakubwa kabisa waliokua wakianguka kutoka hapo., kwa sababu kati ya waliouawa walikuwa ng'ombe katika hatua za mwisho za ujauzito. Mwongozo wetu alisema kuwa kesi kama hizo ni za kawaida hapa. Kisha mtu huyo alikata mzoga kando ya mgongo kwa msumeno, na ukaingia kwenye friji. Tukiwa kwenye semina hiyo, ni ng’ombe pekee waliochinjwa, lakini pia kulikuwa na kondoo kwenye zizi. Wanyama, wakingojea hatima yao, walionyesha wazi dalili za hofu - walikuwa wakisonga, wakitoa macho yao, wakitoka povu kutoka kwa vinywa vyao. Tuliambiwa kuwa nguruwe hupigwa na umeme, lakini njia hii haifai kwa ng'ombe., kwa sababu kuua ng'ombe, itachukua voltage hiyo ya umeme kwamba damu huganda na nyama imefunikwa kabisa na dots nyeusi. Walileta kondoo, au watatu mara moja, na kumweka tena kwenye meza ya chini. Koo lake lilikatwa kwa kisu kikali na kisha kuning’inizwa kwa mguu wake wa nyuma ili kumwaga damu. Hilo lilihakikisha kwamba utaratibu huo haungehitaji kurudiwa, la sivyo mchinjaji angelazimika kuwamaliza wenyewe kondoo, na kujitwanga kwa uchungu sakafuni katika dimbwi la damu yake mwenyewe. Kondoo kama hao, ambao hawataki kuuawa, wanaitwa hapa "aina zisizoeleweka"Au"wanaharamu wajinga“. Katika vibanda, wachinjaji walijaribu kumsonga fahali huyo mchanga. Mnyama alihisi pumzi ya kukaribia kifo na akapinga. Kwa msaada wa pikes na bayonets, walimsukuma mbele kwenye kalamu maalum, ambako alichomwa sindano ili kufanya nyama iwe laini. Dakika chache baadaye, mnyama huyo alivutwa ndani ya boksi kwa nguvu, huku mlango ukigongwa kwa nguvu. Hapa alipigwa na bastola ya umeme. Miguu ya mnyama huyo ilifunga, mlango ukafunguliwa na kuanguka chini. Waya iliingizwa kwenye shimo kwenye paji la uso (karibu 1.5 cm), iliyoundwa na risasi, na kuanza kuizunguka. Mnyama alitetemeka kwa muda, kisha akatulia. Walipoanza kufunga mnyororo kwenye mguu wa nyuma, mnyama huyo alianza tena kupiga teke na kupinga, na kifaa cha kuinua kiliinua wakati huo juu ya dimbwi la damu. Mnyama ameganda. Mchinjaji alimsogelea akiwa na kisu. Wengi waliona kuwa mwonekano wa kiongozi huyo ulilenga mchinjaji huyu; macho ya mnyama yalifuata njia yake. Mnyama alipinga si tu kabla ya kisu kuingia ndani yake, lakini pia na kisu katika mwili wake. Kwa maelezo yote, kilichokuwa kikifanyika hakikuwa kitendo cha kutafakari - mnyama alikuwa akipinga kwa ufahamu kamili. Ilichomwa kisu mara mbili, na ikatoka damu hadi kufa. Nimeona kifo cha nguruwe kupigwa na umeme kuwa kichungu sana. Kwanza, wamehukumiwa kuishi maisha duni, wakiwa wamefungiwa kwenye vibanda vya nguruwe, na kisha kuchukuliwa haraka kwenye barabara kuu ili kukidhi hatima yao. Usiku wa kabla ya kuchinja, ambao hukaa kwenye zizi la ng'ombe, labda ndio usiku wa furaha zaidi maishani mwao. Hapa wanaweza kulala juu ya machujo ya mbao, wanalishwa na kuosha. Lakini mtazamo huu mfupi ndio mwisho wao. Milio wanayotoa wanapopigwa na umeme ndiyo sauti ya kusikitisha zaidi inayoweza kuwaziwa.