“Nimetimiza wajibu wangu kama baba! "
Sikuwa nimefikiria wakati wa kukata kamba hata kidogo. Nikiwa na mkunga wa kipekee, wakati huu umekuwa kwangu hatua ya wazi katika kuzaliwa kwa binti zangu. Nilifikiri kwamba nilikuwa nikitimiza wajibu wangu kama baba ambao pia ni ule wa kutenganisha, wa kuunda wa tatu. Ni katuni kidogo, lakini nilihisi hivyo. Pia nilijiambia kwamba ulikuwa wakati wa binti zangu kuwa na maisha yao wenyewe. Upande wa "hai" wa kamba haukunifukuza. Kwa kuikata, nilikuwa na hisia ya kupunguza na "kupunguza" kila mtu! ”
Bertrand, baba wa binti wawili
"Nilifanya hamu kwa binti yangu kwa kukata. "
Mathilde alijifungua katika kituo cha kuzaliwa huko Quebec. Tunaishi katika eneo la Inuit na katika mila zao, ibada hii ni muhimu sana. Mara ya kwanza, rafiki wa Inuit alimkatisha. Mwanangu amekuwa kwake “angusiaq” yake (“mvulana aliyemtengeneza”). Annie alitoa nguo nyingi mwanzoni. Kwa kubadilishana, atalazimika kumpa samaki wake wa kwanza aliyevuliwa. Kwa binti yangu, nilifanya hivyo. Nilipokata, nilimtakia: "Utakuwa mzuri kwa kile unachofanya", kama mila inavyoamuru. Ni wakati tulivu, baada ya vurugu za kuzaa, tunaweka mambo sawa. ”
Fabien, baba wa mvulana na msichana
"Inaonekana kama waya mkubwa wa simu! "
"Unataka kukata kamba?" Swali hilo lilinishangaza. Sikujua tungeweza, nilifikiri ni walezi ndio waliitunza. Ninajiona, na mkasi, niliogopa kutofanikiwa. Mkunga aliniongoza na kilichohitajika ni pigo la mkasi. Sikutarajia ingeweza kutoa njia kirahisi hivyo. Baadaye, nilifikiria juu ya ishara… Mara ya pili, nilijiamini zaidi, kwa hivyo nilikuwa na wakati wa kutazama vizuri zaidi. Kamba ilionekana kama waya nene, iliyosokotwa kutoka kwa simu kuu, ilikuwa ya kuchekesha. ”
Julien, baba wa binti wawili
Maoni ya shrink:
« Kukata kamba imekuwa kitendo cha mfano, kama ibada ya kujitenga. Baba hukata kifungo cha "kimwili" kati ya mtoto na mama yake. Ishara kwa sababu inaruhusu mtoto kuingia katika ulimwengu wetu wa kijamii, kwa hiyo kukutana na mwingine, kwa sababu yeye hajaunganishwa tena na mtu mmoja. Ni muhimu kwamba baba za baadaye wajifunze kuhusu kitendo hiki. Kuelewa, kwa mfano, kwamba hatutamdhuru mama au mtoto ni faraja. Lakini pia ni juu ya kumpa kila baba chaguo. Usimkimbie kwa kumpa tendo hili papo hapo, baada ya kuzaliwa. Ni uamuzi unaopaswa kuchukuliwa kwanza. Katika shuhuda hizi, tunaweza kuhisi wazi vipimo tofauti. Bertrand alihisi thamani ya "psychic": ukweli wa kutenganisha. Fabien, kwa upande wake, anaelezea upande wa "kijamii" vizuri: kukata kamba ni mwanzo wa uhusiano na mwingine, katika kesi hii na Annie. Na ushuhuda wa Julien unarejelea mwelekeo wa "hai" kwa kukata kiungo kinachounganisha mtoto na mama yake ... na jinsi hiyo inaweza kuwa ya kuvutia! Kwa akina baba hawa, ni wakati usioweza kusahaulika ... »
Stephan Valentin, daktari katika saikolojia. Mwandishi wa "La Reine, c'est moi!" kwa eds. Pfefferkorn
Katika jamii nyingi za kitamaduni, kitovu hukabidhiwa kwa wazazi. Wengine huipanda, wengine huiweka kavu *…
* Kubana kwa kitovu ”, kumbukumbu ya wakunga, Elodie Bodez, Chuo Kikuu cha Lorraine.