Miduara ya Wachawi au Pete za Wachawi
Tangu wakati wa upagani, mababu walitilia maanani sana sio miungu tu, bali pia roho mbaya, ambazo zilijumuisha wachawi, pepo, nguva, fairies. Ilikuwa ni viumbe hawa wa ngano ambao walipewa sifa ya kuonekana kwa kinachojulikana kama "duru za wachawi".
Kama sheria, hii ni ukuaji wa uyoga, kwa namna ya takwimu ya kawaida ya mduara na kituo tupu. Mara nyingi, babu zetu walikutana na pete kama hizo tu kutoka kwa uyoga wenye sumu, na tangu wakati huo, imani zilianza kuonekana katika maisha ya Waslavs kwamba mermaids walicheza kuzunguka mduara huu chini ya mwanga wa mwezi.
Sio tu watu wa Slavic walikuwa na imani na hadithi sawa, katika ulimwengu wote walibadilishwa kidogo kwa ngano za mitaa.
Na ikiwa watu waliteseka na mawazo ya ushirikina na kujaribu kuzunguka maeneo yaliyolaaniwa iwezekanavyo, basi, kwa mfano, huko Ufaransa, watu walienda mbali zaidi, na kujaribu kujihesabia haki, waliwalaumu fairies kwa kila kitu.
Katika karne ya XNUMX, katika moja ya vijiji vya Ufaransa, vifo vingi vya ng'ombe vilianza, na wenyeji waliamua kumuua mchungaji ambaye alikuwa akiangalia kundi. Maskini hakuwa na nafasi ya wokovu, lakini werevu wake ulimwokoa!
Baada ya kuuliza korti kwa neno la mwisho, mchungaji aliuliza kila mtu aende naye kwenye malisho, ambapo alionyesha miduara hiyo hiyo ya "mchawi", njiani akisema kwamba kundi la wakamilifu halikumtii na kwenda kwenye mzunguko huu. .
Hata uamuzi wa mahakama uonekane kuwa wa kipuuzi kadiri gani, mchungaji huyo alisamehewa, kwa sababu: “Mtu hana nguvu mbele ya mtu mchafu anayetaka kunywa maziwa mapya.”
Watu daima wamekuwa maarufu kwa uwezo wao wa kuja na mila fulani ili kujiokoa wenyewe na familia zao kutoka kwa roho mbaya, na kwa hiyo, ili uchawi wa "mzunguko wa wachawi" usifanye kazi, ilikuwa ni lazima kukimbia kuzunguka. pete kutoka kulia kwenda kushoto mara tisa. Ikiwa ibada ilifanywa kwa usahihi, basi mtu huyo anaweza sasa kusikia mazungumzo ya wachawi, fairies, mermaids, kwa ujumla, wenyeji wa mzunguko huu. Ikiwa kosa lilifanywa, basi unahitaji kuwa makini, wachawi wataita shida.
Pia kuna imani kwamba duara ni mahali pa kufungwa kwa watu waliopotea msituni. Goblin, kwa msaada wa uchawi, alificha watu, na mzunguko wa uyoga ulionekana kama alama ili usipoteze mlango na kutoka.
Kulingana na hadithi za watu wa zamani, kulikuwa na kesi wakati mtu aliondoka kwa uyoga na hakurudi. Watu wa kijiji wangeweza kumtafuta mchana na usiku, lakini hakukuwa na matumizi, na kisha, wakati utafutaji wote umekwisha kuachwa, mtu huyo alirudi nyumbani. Ni yeye tu aliyeamini kwamba alikuwa amepotea tu na kutangatanga msituni kwa masaa kadhaa, lakini kwa kweli wiki. Iliaminika kuwa goblin hii inachukua msafiri katika ulimwengu wake, ambapo haiwezekani kupata njia ya nyumba, na wakati amecheza kutosha, anamruhusu nje.
Ni ngumu sasa kuelewa ni nani na wakati wa kufikiria kutumia mduara wa "mchawi" kama kizuizi cha uwongo, lakini hii inathibitishwa na rekodi nyingi za itifaki za zamani.
Kiini cha njia hiyo ni kwamba mtuhumiwa alifukuzwa kwenye pete ya uyoga na kumuuliza maswali, na ama kwa hofu au kitu kingine, lakini mtu huyo alianza kukiri kwa uaminifu matendo yake mabaya. Inashangaza kwamba wale waliotembelea pete ya "mchawi" baadaye walisema kwamba nguvu isiyojulikana iliwalazimisha kueleza ukweli wote kwa mahakama.
Haiwezekani kusema kwa hakika ikiwa pete za uyoga hubeba aina fulani ya nguvu za uchawi, na ikiwa mermaids mara moja walicheza ndani, au labda hata mchawi na shetani waliolewa, lakini wakati wa kukutana na muujiza kama huo katika ulimwengu wa kisasa, inakuwa kidogo wasiwasi, lakini kwa upande mwingine, uzuri na mara kwa mara ya fomu huvutia. Labda siku moja kutakuwa na majibu kwa siri hizi zote za asili.