Wale ambao wanakabiliwa na magonjwa ya muda mrefu mara nyingi wanalazimika kujificha maumivu na matatizo nyuma ya mask ya ustawi. Inaweza kutumika kama ulinzi dhidi ya udadisi usiohitajika, au inaweza kudhuru - yote inategemea jinsi unavyovaa haswa, anasema mtaalamu wa magonjwa ya akili Kathy Veyrant.
Kathy Wyrant, mtaalamu wa magonjwa ya akili na mfanyakazi wa kijamii, anaishi Amerika, ambayo inamaanisha, kama watu wenzake wengi, anajiandaa kwa sherehe ya Halloween. Nyumba zimepambwa, watoto wanaandaa mavazi ya superheroes, mifupa na vizuka. Kuomba pipi kunakaribia kuanza - hila-au-kutibu: jioni ya Oktoba 31, kampuni zilizoachiliwa hugonga nyumba na, kama sheria, hupokea pipi kutoka kwa wamiliki wakionyesha woga. Likizo hiyo imekuwa maarufu nchini Urusi pia - hata hivyo, pia tuna mila yetu wenyewe ya kuvaa kinyago.
Anapotazama majirani zake wadogo wakijaribu kwa bidii sura tofauti, Cathy anageukia somo zito, akilinganisha uvaaji wa mavazi na vinyago vya kijamii. "Watu wengi wanaougua magonjwa sugu, siku za wiki na likizo, huvaa "suti yao ya ustawi" bila kuvua.
Sifa zake kuu ni vipodozi na kinyago kinachoficha ugonjwa huo. Wagonjwa wa muda mrefu wanaweza kuonyesha kwa tabia zao zote kwamba kila kitu kiko katika mpangilio, kukataa ugumu wa ugonjwa huo au kimya juu ya maumivu, jaribu kuacha nyuma ya wale walio karibu nao licha ya hali na ulemavu wao.
Wakati mwingine suti kama hiyo huvaliwa kwa sababu inasaidia kukaa juu na kuamini kuwa kila kitu kiko sawa. Wakati mwingine - kwa sababu mtu hayuko tayari kufungua na kushiriki habari za kibinafsi sana zinazohusiana na afya. Na wakati mwingine - kwa sababu kanuni za jamii zinaamuru hivyo, na wagonjwa hawana chaguo ila kuzingatia.
shinikizo la umma
"Wateja wangu wengi ambao ni wagonjwa sana wanaogopa kuwasumbua marafiki na wapendwa wao. Wana wazo dhabiti kwamba watapoteza uhusiano kwa kuonyesha bila "suti ya ustawi" kwa watu wengine, "anashiriki Katie Wierant.
Mwanasaikolojia Judith Alpert anaamini kwamba hofu ya kifo, magonjwa na kuathirika imekita mizizi katika utamaduni wa Magharibi: “Tunajitahidi tuwezavyo ili kuepuka vikumbusho vya udhaifu wa binadamu na kifo kisichoepukika. Watu wenye magonjwa sugu wanapaswa kujidhibiti ili kutosaliti hali yao kwa njia yoyote.
Wakati mwingine mgonjwa analazimika kutazama watu muhimu kutoweka kutoka kwa maisha yake, kwa sababu hawako tayari kuvumilia hisia zao ngumu zinazotokea wakati wa kuona mateso yake. Tamaa ya kina huleta mgonjwa na jaribio la kufungua, kwa kujibu ambalo anasikia ombi la kutosema juu ya matatizo yake ya afya. Kwa hivyo maisha yanaweza kumfundisha mtu kuwa ni bora kutoondoa mask "niko sawa" hata kidogo.
"Fanya hivyo, kuwa mzuri!"
Hali haziepukiki wakati haiwezekani kuficha hali ya mtu, kwa mfano, wakati mtu anapoishia hospitalini au kwa wazi, dhahiri kwa wengine, hupoteza uwezo wa kimwili. Inaonekana kwamba basi jamii haitarajii tena kwamba "suti ya ustawi" itaendelea kuficha ukweli. Walakini, mgonjwa anatarajiwa kuvaa mara moja kinyago cha "mgonjwa shujaa".
Mgonjwa shujaa halalamiki kamwe, huvumilia magumu kwa utulivu, hutania wakati maumivu hayawezi kuvumilika, na huwavutia wale walio karibu naye kwa mtazamo mzuri. Picha hii inaungwa mkono sana na jamii. Kulingana na Alpert, "mtu anayevumilia mateso kwa tabasamu anaheshimiwa."
Mashujaa wa kitabu "Wanawake Wadogo" Beth ni mfano wazi wa picha ya mgonjwa wa kishujaa. Akiwa na sura na tabia ya kimalaika, anakubali kwa unyenyekevu ugonjwa na kutoepukika kwa kifo, anaonyesha ujasiri na hali ya ucheshi. Hakuna mahali pa woga, uchungu, ubaya na fiziolojia katika mandhari haya matupu. Hakuna mahali pa kuwa mwanadamu. Kwa kweli kuwa mgonjwa.
Picha Iliyoundwa
Inatokea kwamba watu hufanya uchaguzi kwa uangalifu - kuangalia afya zaidi kuliko vile walivyo. Labda, kwa kuonyesha kuongezeka kwa nguvu, kwa kweli wanahisi furaha zaidi. Na hakika haupaswi kufunguka na kuonyesha uwezekano wako na maumivu kwa wale ambao wanaweza kutoichukua kwa uangalifu wa kutosha. Uchaguzi wa jinsi na nini cha kuonyesha na kuwaambia daima hubakia kwa mgonjwa.
Walakini, Kathy Veyrant anatukumbusha jinsi ilivyo muhimu kubaki kila wakati na kufahamu motisha ya kweli ya chaguo lako. Tamaa ya kuficha ugonjwa huo chini ya kivuli cha chanya iliyoagizwa na tamaa ya kudumisha faragha, au bado ni hofu ya kukataliwa kwa umma? Je, kuna hofu kubwa ya kuachwa au kukataliwa, kuonyesha hali halisi ya mtu? Lawama itaonekana machoni pa wapendwa, watajitenga ikiwa mgonjwa ataishiwa na nguvu ya kuonyesha mtu mwenye furaha?
Suti ya ustawi inaweza kuwa na athari mbaya juu ya hali ya yule anayevaa. Uchunguzi umefunua kwamba ikiwa mtu anaelewa kwamba wengine wako tayari kumuona akiwa mchangamfu tu, anaanza kuhuzunika.
Jinsi ya kuvaa suti
“Kila mwaka ninatazamia kwa hamu wasichana na wavulana waliovalia nguo wakikimbilia mlangoni kwangu kutafuta peremende. Wanafurahi sana kucheza sehemu yao! Katie Wierrant hisa. Superman mwenye umri wa miaka mitano karibu anaamini kuwa anaweza kuruka. Nyota huyo wa filamu mwenye umri wa miaka saba yuko tayari kutembea kwenye zulia jekundu. Ninajiunga na mchezo na kujifanya kuwa ninaamini vinyago na picha zao, kumvutia mtoto Hulk na kujiepusha na mzimu kwa woga. Tunashiriki kwa hiari na kwa uangalifu katika hafla ya sherehe, ambayo watoto hucheza majukumu waliyochagua."
Ikiwa mtu mzima atasema kitu kama hiki: "Wewe sio binti wa kifalme, wewe ni msichana kutoka nyumba ya jirani," mtoto atakuwa na hasira isiyo na mwisho. Walakini, ikiwa watoto wanasisitiza kuwa majukumu yao ni ya kweli na hakuna mvulana mdogo anayeishi chini ya vazi la mifupa, hii itakuwa ya kutisha sana. Hakika, wakati wa mchezo huu, watoto wakati mwingine huvua vinyago vyao, kana kwamba wanajikumbusha: "Mimi sio monster halisi, mimi ni mimi tu!"
Je, watu wanaweza kuhisi kuhusu “suti ya ustawi” jinsi watoto wanavyohisi kuhusu mavazi yao ya Halloween?” anauliza Kathy Wierant. Ikiwa huvaliwa mara kwa mara, husaidia kuwa na nguvu, furaha na ustahimilivu. Lakini ukiunganisha na picha, wale walio karibu nawe hawataweza tena kuona mtu aliye hai nyuma yake ... Na hata yeye mwenyewe anaweza kusahau ni aina gani ya kweli yeye.
Kuhusu Mtaalamu: Cathy Willard Wyrant ni mwanasaikolojia na mfanyakazi wa kijamii.