Hope Bohanek amekuwa mwanaharakati wa haki za wanyama kwa zaidi ya miaka 20 na alichapisha hivi majuzi Usaliti wa Mwisho: Je, Utafurahi Kula Nyama? Hope ameibua vipaji vyake vya shirika kama kiongozi wa Kampeni ya Wanyama na kuratibu mkutano wa kila mwaka wa Berkeley Conscious Food na Vegfest. Kwa sasa anafanyia kazi kitabu chake cha pili, Deceptions of Humanism.
1. Ulianza vipi na lini shughuli yako kama mtetezi wa wanyama? Nani alikuongoza?
Tangu utotoni, nilipenda na kuwahurumia wanyama. Kulikuwa na picha za wanyama kwenye chumba changu chote, na nilitamani kufanya kazi nao nilipokuwa mkubwa. Sikujua shughuli yangu ingekuwa nini hasa - labda katika utafiti wa kisayansi, lakini asili yangu ya ujana ya uasi ilinivutia kwenye uongozi.
Msukumo wangu wa kwanza ulikuja mapema miaka ya 90 na vuguvugu la Greenpeace. Nilivutiwa na mikutano yao ya kuthubutu niliyoona kwenye TV, na nilijitolea kwa Kitengo cha Pwani ya Mashariki. Kwa kujua masaibu ya ukataji miti aina ya redwood huko Kaskazini mwa California, nilipakia tu na kwenda huko. Muda si muda nilikuwa tayari nimekaa kwenye reli, nikizuia usafiri wa mbao. Kisha tukajenga majukwaa madogo ya mbao ili kuishi futi 100 juu kwenye miti iliyokuwa katika hatari ya kukatwa. Nilikaa kwa muda wa miezi mitatu pale kwenye chandarua kilichowekwa kati ya miti minne. Ilikuwa hatari sana, rafiki yangu mmoja alianguka hadi kufa, akaanguka chini ... Lakini nilikuwa na umri wa zaidi ya miaka 20, na karibu na watu hao wenye ujasiri nilihisi raha.
Wakati nilipokuwa Duniani Kwanza, nilisoma na kujifunza kuhusu mateso ya wanyama kwenye mashamba. Nilikuwa tayari mboga mboga wakati huo, lakini ng'ombe, kuku, nguruwe, bata mzinga… waliniita. Walionekana kwangu kuwa viumbe wasio na hatia zaidi na wasio na ulinzi, wenye mateso na mateso zaidi kuliko wanyama wengine duniani. Nilihamia kusini hadi Sonoma (saa moja pekee kaskazini mwa San Francisco) na nikaanza kuzuia mbinu nilizojifunza kuhusu Earth First. Kukusanya kikundi kidogo cha vegans wasio na hofu, tulizuia kichinjio hicho, tukakatisha kazi yake kwa siku nzima. Kulikuwa na kukamatwa na muswada wa kiasi kikubwa, lakini ikawa na ufanisi zaidi kuliko aina nyingine za propaganda, chini ya hatari. Kwa hiyo nilikuja kuelewa kwamba kula mboga mboga na kupigania haki za wanyama ndiyo maana ya maisha yangu.
2. Tuambie kuhusu miradi yako ya sasa na ya baadaye - mawasilisho, vitabu, kampeni na zaidi.
Sasa ninafanya kazi katika Shirika la Kuku (KDP) kama meneja wa mradi. Nina heshima kuwa na bosi kama Karen Davis, mwanzilishi na rais wa KDP, na shujaa wa kweli wa harakati zetu. Nilijifunza mengi kutoka kwake. Miradi yetu hufanyika mwaka mzima, Siku ya Kimataifa ya Kulinda Kuku, pamoja na mawasilisho na makongamano kote nchini, ikawa tukio muhimu sana.
Mimi pia ni mkurugenzi mtendaji wa shirika lisilo la faida la vegan Compassionate Living. Tunafadhili Sonoma VegFest na kuonyesha filamu na maudhui mengine ya video kwenye vyuo vikuu. Mojawapo ya mwelekeo kuu wa shirika ni udhihirisho wa kile kinachoitwa "uwekaji alama wa kibinadamu". Watu wengi hununua bidhaa za wanyama zinazoitwa "free range", "binadamu", "organic". Hii ni asilimia ndogo ya soko la bidhaa hizi, lakini linakua kwa kasi, na lengo letu ni kuwaonyesha watu kuwa huu ni utapeli. Katika kitabu changu, nilitoa ushahidi kwamba haijalishi shamba ni nini, wanyama waliomo humo wanateseka. Ukatili katika ufugaji hauwezi kuondolewa!
3. Tunajua kwamba ulishiriki katika shirika la VegFest huko California. Pia unaratibu Kongamano la kila mwaka la Kula Ufahamu huko Berkeley. Ni sifa gani unahitaji kuwa nazo ili kuandaa hafla kubwa kama hizi?
Mwaka ujao kutakuwa na mkutano wa sita wa Conscious Eating na wa tatu wa kila mwaka wa Sonoma VegFest. Pia nilisaidia kuandaa Siku ya Wanyama Duniani huko Berkeley. Nimekuza ustadi wa kupanga matukio kama haya kwa miaka mingi. Unahitaji kuwapa watu habari nyingi na pia kutoa chakula cha mboga, yote kwa siku moja. Ni kama saa iliyo na magurudumu mengi. Ni mratibu wa makini tu anayeweza kuona picha nzima na, wakati huo huo, katika maelezo madogo zaidi. Tarehe za mwisho ni muhimu - iwe tuna miezi sita, miezi minne au wiki mbili, bado tunakabiliwa na tarehe ya mwisho. Sasa sherehe za vegan zinafanyika katika miji tofauti, na tutafurahi kusaidia mtu yeyote anayechukua shirika lao.
4. Je, unaonaje wakati ujao, ulaji mboga, mapambano ya uhuru wa wanyama na mambo mengine ya haki ya kijamii yatakua?
Ninatazamia wakati ujao kwa matumaini. Watu wanapenda wanyama, wanavutiwa na nyuso zao nzuri, na wengi hawataki kuwasababishia mateso. Kuona mnyama aliyejeruhiwa kando ya barabara, wengi watapunguza kasi, hata katika hatari, kusaidia. Katika kina cha roho ya kila mtu, katika kina chake bora, huruma huishi. Kihistoria, wanyama wa shamba wamekuwa wa chini, na ubinadamu umejihakikishia kuwala. Lakini tunapaswa kuamsha huruma na upendo unaoishi kwa kila mtu, basi watu wataelewa kuwa kufuga mnyama kwa ajili ya chakula ni mauaji.
Utakuwa mchakato wa polepole kwani imani na tamaduni zenye kina kirefu hufanya iwe vigumu kugeuka, lakini maendeleo ya miongo mitatu iliyopita ni ya kutia moyo. Inatia moyo kufikiri kwamba tumepata maendeleo makubwa katika kulinda haki za wanawake, watoto na walio wachache. Ninaamini kwamba ufahamu wa kimataifa tayari uko tayari kukubali wazo la kutokuwa na vurugu na huruma kwa ndugu zetu wadogo pia - hatua za kwanza zimechukuliwa.
5. Je, hatimaye unaweza kutoa maneno na ushauri wa kuagana kwa wanaharakati wote wa haki za wanyama?
Uanaharakati ni kama maziwa ya soya, usipende aina moja, jaribu nyingine, kila mtu ana ladha tofauti. Ikiwa huna uwezo mkubwa wa shughuli fulani, ibadilishe hadi nyingine. Unaweza kutumia ujuzi na ujuzi wako katika maeneo mbalimbali yanayohusiana na ulinzi wa wanyama, kutoka kwa kuandika barua hadi uhifadhi. Kazi yako katika eneo hili inapaswa kuwa ya utulivu na ya kufurahisha. Wanyama wanatarajia urudishe katika uwanja wowote wa shughuli, na kwa kukumbuka hii, utakuwa mwanaharakati bora na mzuri zaidi. Wanyama wanakutegemea na wanangojea kadiri tunavyoweza kuwapa, hakuna zaidi.