Kutembea katikati ya jiji, niliona idadi kubwa ya vilabu mbalimbali vya yoga, vituo vya Ayurvedic na maeneo mengine ambapo watu hupewa fursa ya kufahamiana na maeneo mbalimbali ya yoga. Kila mita mia mbili, macho mara kwa mara hujikwaa kwenye bango lingine la utangazaji lenye michoro ya ajabu na ahadi kama "tutasaidia kufungua chakras zote sasa hivi." Na kwenye ukumbi wa kituo kimoja cha yoga (hatutataja jina lake sasa), kijana mrefu alisimama akivuta sigara, ambaye, kama ilivyotokea baadaye, alifundisha yoga huko. Ukweli wa yoga ya kuvuta sigara uliniangusha, lakini kwa ajili ya kupendezwa, bado niliamua kumuuliza gwiji huyu wa yoga mboga, ambapo jibu hasi lililochanganywa na mshangao mdogo lilifuata. Hali hii ilinishangaza kidogo: inakuwaje mwalimu wa kisasa wa yoga anajiruhusu kuvuta sigara na kula chakula hatari? Labda hii sio orodha nzima ... Je, mambo haya yanalingana kwa kiasi gani? Inatokea kwamba wakati wa kufanya kazi na watu, unawaambia kuhusu kanuni za kutokuwa na vurugu (ahimsa), kuhusu umuhimu wa kudhibiti hisia (brahmacharya), huku ukivuta moshi kwa utulivu kati ya pranayama na kula shawarma? Je, kufanya mazoezi chini ya gwiji "asiye mboga" kunaweza kuwa na manufaa? Patanjali mwenye hekima, mkusanyaji wa "Yoga Sutras" maarufu, anatujulisha kwa hatua mbili za kwanza za yoga, ambayo husaidia kuanza njia yetu ndefu ya maendeleo ya kiroho - yama na niyama. Yama anashauri kila mtu kuacha vurugu, mauaji, wizi, uwongo, tamaa, hasira na uchoyo. Inabadilika kuwa yoga huanza na kazi ya ndani kabisa juu yako mwenyewe, kwa hila na kwa kiwango cha nje cha jumla. Ndani, Yogi hujifunza kudhibiti akili yake mwenyewe na kudhibiti tamaa za nyenzo. Nje, yeye huweka mazingira yake safi, kutia ndani chakula kinachoishia kwenye sahani yake. Kukataa kula bidhaa za mauaji ni ahimsa (isiyo ya vurugu) ambayo Patanjali alitaja nyuma katika karne ya XNUMX. KK. Kisha hatua ya pili ni niyama. Kwa kuwa katika hatua hii, maisha ya yoga ni pamoja na mambo ya lazima kama vile usafi, nidhamu, uwezo wa kuridhika na kile ulicho nacho, elimu ya kibinafsi, kujitolea kwa mambo yako yote kwa Mungu. Mchakato wa utakaso kutoka kwa kundi la tabia mbaya hufanyika tu kwa hatua hizi mbili za awali. Na kisha tu kufuata mazoezi ya asanas, pranayama, lakini si kinyume chake. Inasikitisha sana kwamba maneno "Ninafanya kazi kama yogi" yalianza kuteleza katika hotuba yetu. Ninaamua: kufanya kazi kama yogi kunamaanisha kufanya kazi kwa masaa kadhaa kwa siku katika kituo cha yoga, kubadilika na kuwa sawa, kuzungumza juu ya vitu vya hali ya juu, kurudia majina ya asanas yaliyokaririwa na moyo, na siku iliyobaki endelea kujiingiza chafu. mazoea. Viti asubuhi, pesa jioni. Kwanza nitaanza kufundisha wengine, na kisha tu nitashughulikia shida zangu kwa njia fulani. Lakini haipaswi kuwa hivyo. Wakati wa madarasa kati ya mwanafunzi na mwalimu kuna mawasiliano ya hila, aina ya kubadilishana kwa pande zote. Ikiwa gwiji wako wa yoga anafuata sheria na kanuni zote, anajifanyia kazi kila wakati, anafuatilia usafi wa nje na wa ndani, basi hakika atakupa nguvu yake ya kiroho, ambayo itakusaidia kwenye njia ya kujiendeleza na kujitegemea. uboreshaji … Lakini hakuna uwezekano kwamba kitu kama hiki kitaweza kukueleza mwalimu ambaye hajaweza kuweka mambo katika mpangilio wake wa uraibu wa utumbo. Watu tunaoshirikiana nao wana athari ya kushangaza katika maisha yetu. Kama sifongo, tunachukua sifa za tabia, ladha na maadili ya watu ambao tunawasiliana nao kwa karibu. Pengine, wengi wameona kwamba baada ya miaka mingi ya kuishi pamoja, mume na mke wanafanana sana kwa kila mmoja - tabia sawa, njia ya kuzungumza, ishara, nk. Ndivyo ilivyo katika mwingiliano kati ya mwalimu na mwanafunzi. Mwanafunzi, kwa unyenyekevu na heshima, anakubali ujuzi kutoka kwa mwalimu, ambaye, kwa upande wake, anashiriki uzoefu wake kwa hiari na mwanafunzi. Sasa fikiria juu ya uzoefu gani utapata kutoka kwa mtu ambaye bado hajajifunza chochote mwenyewe? Wacha mwalimu wako wa yoga asipate asana kamili, hata sura, lakini hatavuta moshi kwenye ukumbi na kula chop kwa chakula cha jioni. Niamini, hii ni muhimu zaidi. Usafi wa ndani na nje ni matokeo ya kazi ya muda mrefu yenye tabia, tabia na mazingira ya mtu mwenyewe. Ni ladha hii ambayo guru ya yoga inapaswa kuwapa wanafunzi wake.
2022-11-11