Ubongo wenye shida: kwa nini tuna wasiwasi juu ya kiasi gani bure

Kwa nini matatizo mengi maishani yanaonekana kuwa makubwa na yasiyoweza kutatulika, hata watu wajaribu sana kuyatatua? Inatokea kwamba jinsi ubongo wa mwanadamu unavyochanganua habari inaonyesha kwamba wakati kitu kinakuwa nadra, tunaanza kukiona katika maeneo mengi zaidi kuliko hapo awali. Fikiria majirani wanaowapigia simu polisi wanapoona kitu cha kutiliwa shaka katika nyumba yako. Jirani mpya anapoingia ndani ya nyumba yako, mara ya kwanza anapoona wizi, anapaza sauti yake ya kwanza.

Tuseme kwamba jitihada zake zinasaidia, na baada ya muda, uhalifu dhidi ya wakazi wa nyumba unapungua. Lakini jirani atafanya nini baadaye? Jibu la kimantiki zaidi ni kwamba atatulia na hatapiga simu tena polisi. Baada ya yote, uhalifu mkubwa aliokuwa na wasiwasi nao ulitoweka.

Walakini, katika mazoezi kila kitu kinageuka kuwa sio mantiki sana. Majirani wengi katika hali hii hawataweza kupumzika kwa sababu tu kiwango cha uhalifu kimepungua. Badala yake, wanaanza kutilia shaka kila kinachotokea, hata yale ambayo yalionekana kuwa ya kawaida kwake kabla ya kuwaita polisi kwanza. Ukimya ambao ulikuja ghafla usiku, chakacha kidogo karibu na mlango, hatua kwenye ngazi - kelele hizi zote humfanya afadhaike.

Labda unaweza kufikiria hali nyingi zinazofanana ambapo shida hazipotee, lakini zinazidi kuwa mbaya zaidi. Hufanyi maendeleo, ingawa unafanya mengi kutatua matatizo. Jinsi na kwa nini hii inatokea na inaweza kuzuiwa?

Utatuzi wa shida

Kusoma jinsi dhana zinavyobadilika kadiri zinavyopungua, wanasayansi waliwaalika watu wa kujitolea kwenye maabara na kuwapa changamoto kwa kazi rahisi ya kuangalia nyuso kwenye kompyuta na kuamua ni zipi zinazoonekana kuwa "kutisha" kwao. Nyuso hizo ziliundwa kwa uangalifu na watafiti, kuanzia za kutisha sana hadi zisizo na madhara kabisa.

Baada ya muda, watu walionyeshwa nyuso zisizo na madhara, kuanzia na za kutisha. Lakini watafiti waligundua kuwa nyuso za kutisha zilipoisha, watu waliojitolea walianza kuona watu wasio na madhara kuwa hatari.

Kile watu waliona kuwa vitisho kilitegemea ni vitisho vingapi walivyoona katika maisha yao hivi majuzi. Utofauti huu haukomei kwa hukumu za vitisho. Katika jaribio lingine, wanasayansi waliwauliza watu watoe maoni rahisi zaidi: ikiwa dots za rangi kwenye skrini zilikuwa za buluu au zambarau.

Wakati dots za bluu zilipopatikana nadra, watu walianza kurejelea nukta chache za zambarau kama buluu. Waliamini kuwa hii ni kweli hata baada ya kuambiwa kwamba nukta za buluu zitakuwa adimu, au walipopewa zawadi za pesa kwa kusema dots hazibadiliki rangi. Matokeo haya yanaonyesha kuwa - vinginevyo watu wanaweza kuwa na msimamo thabiti ili kupata pesa za zawadi.

Baada ya kukagua matokeo ya majaribio ya bao la tishio la uso na rangi, timu ya utafiti ilijiuliza ikiwa ilikuwa tu mali ya mfumo wa kuona wa binadamu? Je, mabadiliko kama haya ya dhana yanaweza kutokea kwa hukumu zisizo za kuona?

Ili kujaribu hili, wanasayansi walifanya jaribio la uhakika ambapo waliwauliza watu wa kujitolea kusoma kuhusu tafiti mbalimbali za kisayansi na kuamua ni zipi zilikuwa za kimaadili na zipi hazikuwa za kimaadili. Ikiwa leo mtu anaamini kwamba jeuri ni mbaya, anapaswa kufikiri hivyo kesho.

Lakini cha kushangaza, hii iligeuka kuwa sivyo. Badala yake, wanasayansi walikutana na muundo huo. Kadiri walivyoonyesha watu utafiti mdogo na usio wa kimaadili kadri muda unavyopita, watu waliojitolea walianza kuona aina mbalimbali za utafiti kuwa zisizofaa. Kwa maneno mengine, kwa sababu tu walisoma juu ya utafiti usio na maadili kwanza, wakawa waamuzi wakali wa kile kilichozingatiwa kuwa cha maadili.

Ulinganisho wa Kudumu

Kwa nini watu huchukulia mambo mengi zaidi kuwa tishio wakati vitisho vyenyewe huwa nadra? Utafiti wa saikolojia ya utambuzi na sayansi ya nyuro unapendekeza kuwa tabia hii ni tokeo la jinsi ubongo huchakata taarifa - tunalinganisha kila mara kile kilicho mbele yetu na muktadha wa hivi majuzi.

Badala ya kuamua vya kutosha kama uso wa kutisha upo mbele ya mtu au la, ubongo unalinganisha uso huo na nyuso zingine ambazo umeona hivi karibuni, au kulinganisha na idadi fulani ya wastani ya nyuso zilizoonekana hivi karibuni, au hata kwa nyuso zenye kutisha sana alizonazo. kuonekana. Ulinganisho kama huo unaweza kusababisha moja kwa moja kwa kile timu ya utafiti iliona katika majaribio: wakati nyuso za kutisha ni nadra, nyuso mpya zitahukumiwa dhidi ya nyuso zisizo na madhara. Katika bahari ya nyuso za fadhili, hata nyuso za kutishia kidogo zinaweza kuonekana kuwa za kutisha.

Inageuka, fikiria jinsi ilivyo rahisi kukumbuka ni yupi kati ya binamu yako ni mrefu zaidi kuliko urefu wa kila jamaa. Ubongo wa mwanadamu labda umebadilika kutumia ulinganisho wa jamaa katika hali nyingi kwa sababu ulinganisho huu mara nyingi hutoa habari ya kutosha ili kuvinjari mazingira yetu kwa usalama na kufanya maamuzi kwa juhudi kidogo iwezekanavyo.

Wakati mwingine hukumu za jamaa hufanya kazi vizuri sana. Ikiwa unatafuta mlo mzuri katika jiji la Paris, Texas, ni lazima uonekane tofauti na wa Paris, Ufaransa.

Timu ya watafiti kwa sasa inafanya majaribio ya ufuatiliaji na utafiti ili kukuza uingiliaji bora zaidi ili kusaidia kukabiliana na matokeo ya kushangaza ya uamuzi wa jamaa. Mbinu moja inayowezekana: Unapofanya maamuzi ambapo uthabiti ni muhimu, unahitaji kufafanua aina zako kwa uwazi iwezekanavyo.

Wacha turudi kwa jirani, ambaye, baada ya kuanzishwa kwa amani ndani ya nyumba, alianza kushuku kila mtu na kila kitu. Atapanua dhana yake ya uhalifu ili kujumuisha makosa madogo madogo. Kwa hiyo, hataweza kufahamu kikamilifu mafanikio yake katika jambo jema alilofanya kwa ajili ya nyumba hiyo, kwani ataendelea kuteswa na matatizo mapya.

Watu wanapaswa kufanya hukumu nyingi ngumu, kutoka kwa uchunguzi wa matibabu hadi nyongeza za kifedha. Lakini mlolongo wazi wa mawazo ni ufunguo wa mtazamo wa kutosha na kufanya maamuzi yenye mafanikio.

Acha Reply