Wakati katika nchi yetu watu zaidi na zaidi walianza kufikiria juu ya uamsho wa Rodnovery, wapendaji walianza kukusanya urithi wa kiroho na kitamaduni wa babu zao. Kiroho na tamaduni zilikuwa hazitengani, ziliunganishwa na ziliingiliana kwa mamia ya miaka. Kwa kweli, mtazamo wa ulimwengu, dini haikuweza lakini kuathiri lishe ya Waslavs wa zamani. Na hapa swali linatokea kwa kawaida: je, mababu walijua na mboga?
Wahubiri wa siku hizi wa Rodnovery wanajaribu ama kuongeza au kubadilisha mafundisho kwa istilahi mbalimbali za Kihindi, kurekebisha mikataba na amri zao kulingana na njia yetu ya maisha. Matokeo yake, Rodnovery anawekwa kivitendo kwenye ngazi sawa na mboga. Kabla ya kuthibitisha mtazamo mwingine, tunaona kwamba, kwa kweli, kulikuwa na mboga, lakini ilikuwa na aina tofauti na tofauti.
Rodnoverie sasa anaweza kukuzwa chini ya "mchuzi" wowote, lakini historia ya kale inaonyesha kwamba mababu hawakuwa kinyume kabisa na nyama. Lakini, kwanza, ilikuwa ni muda mrefu sana uliopita, na pili, na ukuaji wa kujitambua kwa watu na mwanzo wa njia ya maisha iliyotulia, Waslavs walibadilisha hasa kwa mboga. Haikupewa maana yoyote takatifu, lakini ilikuwa wazi kwa kila mtu kwamba ilikuwa bora zaidi, zaidi ya maadili na afya kula kwa njia hii. Siku hizo, kulikuwa na msemo mmoja kati ya wanafalsafa: “Unyama wa Waslavs uliwafanya wawe watakatifu kuliko Waroma waliosoma.” Hakika, huko Roma kulikuwa na desturi za mwitu, michezo ya umwagaji damu. Hakukuwa na swali la ulaji mboga. Na usafi wa asili wa Waslavs, ambao walifanya kazi na kuishi kwa urahisi wa moyo, uliwafanya kuwa watakatifu zaidi, na mboga ikawa tu "athari" ya asili ya hekima ya watu.
Kwa njia, tunaposema "rodnovery", hatupaswi daima kumaanisha upagani wa Kirusi. Inafaa kuzingatia imani za watu wa Kaskazini. Hawakuwa walaji mboga pia, kwani hapakuwa na msingi wa kidini kwa hili. Walakini, hata wao walielewa kuwa kuua wanyama ni mbaya sana. Ili kwa namna fulani kutuliza majuto na hofu ya kulipiza kisasi kutoka kwa maumbile, shamans walifanya maonyesho yote katika mavazi na vinyago. Walimwambia kulungu aliyefukuzwa kwamba hawakuwa na lawama, bali dubu, ambaye alimshambulia kulungu. Katika mila nyingine, watu waliomba msamaha kutoka kwa mnyama aliyeuawa, walijaribu kuimarisha "roho" yake, kuweka masks.
Katika hali ambapo dhabihu inaelezewa, mtu pia anahitaji kujua kwamba vitu vya thamani zaidi vililetwa katika makabila, na kiwango cha utamaduni tu kilichoongezeka hatua kwa hatua hakikuruhusu hili kufanywa na watu. Walakini, wasomi wengine huzungumza juu ya uwezekano wa kuwatoa dhabihu wapiganaji waliokamatwa. Iwe hivyo, ni dhahiri kwamba ulaji mboga unaweza kukubaliwa na mtu ambaye yuko katika kiwango cha juu kabisa cha ukuaji wa kibinafsi.
Kati ya kazi kuu za Rodnovery, warejeshaji wa kipagani wanaona moja kuu kuwa uamsho wa njia ya zamani ya maisha, mafundisho. Lakini ni bora kumpa mtu wa kisasa kitu zaidi. Kitu ambacho kitalingana na kiwango ambacho kinapaswa kuwa. Vinginevyo, haitachangia maendeleo ya kiroho na kuandamana bila kutenganishwa na mboga katika nchi yetu.